L'œuvre la plus importante réalisée par si Lmouhoub Ou Lahbib, est la constitution d'un fonds de manuscrits le plus important dans la Kabylie, au XIXème siècle, dans une des périodes les plus difficiles de l'histoire de notre pays. La bibliothèque de Cheikh Lmouhoub Ou Lahbib, comprenait au 19ème siècle environ mille manuscrits, elle a été incendiée en 1957 par l'armée coloniale. Parqué avec son fils Zerruk, dans un camp, son héritier el-Mahdi (et son fils Zerruq ) demanda à sa bru «de sauver ses livres» Zehira transporta alors les manuscrits sur son dos et alla les enterrer. Ce n'est qu'après l'Indépendance que la bibliothèque a été mise dans des coffres en bois. En 1985 l'un de son héritier (qui est le responsable actuel du fonds) a rassemblé toute la collection éparpillée entre les membres de la famille. Aujourd'hui elle est mise à la disposition des scientifiques et chercheurs du monde entier, malgré le fait qu'elle n'a bénéficié d'aucune aide, ni prise en charge. Tala Uzrar, sud-est de la Kabylie, commune de Aïn Legradj, Daïra de Beni Ouertilane. Il y a de cela plus de 160 ans, le jeune Lmuhub après plusieurs années d'absence ininterrompue passées à la prestigieuse Tima`mart de Cheikh al-Haddad, et Timmamert de Takaat, ainsi que à la Zaouia Isahnunuen y revient pour perpétuer l'action de ses ancêtres et y constituer l'un des fonds documentaires privés les plus importants du Maghreb au 19-ème siècle. De l'Andalousie à l'extrême Orient et du 9ème au 19ème siècle, la diversité‚ des origines des auteurs (et des périodes de rédaction des ouvrages) est un bon indicateur de l'étendue des connaissances qui étaient alors à la disposition des érudits. Par ailleurs, les écrits des auteurs de Kabylie permettent d'avoir une idée précise du niveau intellectuel de l'époque. Source : Mechehed Qui est Si Lmouhoub Ou Lahbib ? Son nom intégral : Mohamed lmuhub ben lbachir Ben Tayeb Ben Ali Ben Ahmed Ben Zarruk (le reste de son mausolée à Tala Ouzrar encore visible). Il s'est marié avec Yamina bent l'Hachemi de Buhamza, Si Zaruk Mechehed arrière-petit-fils de Ou Lmouhoub Ou Lahbib garde toujours des liens avec la famille de si l'Hachemi de Bouhamza. Si Lmouhoub a eu un seul garçon, il s'agit d'Arzki. Après plusieurs années d'études à la zawiyya de cheikh al-Haddad, à Takaat (Sedduq), à Isahnunen, Lmuhub né en 1822 va obtenir le titre de cheikh et sera nommé muphti dans la région de Beni Ourtilane. Auteur d'une vingtaine d'ouvrages (notamment en fiqh, philosophie, droit, science de la nature, médecine, science des héritages), il a entretenu une importante correspondance avec plusieurs personnalités religieuses (cheikhs de zawiyya, imams de village, cadi,...) extérieures à la Kabylie. Fait prisonnier lors de la révolte d'Al Mokrani, il sera placé en résidence surveillée. La plupart des familles de lettrés étaient d'origine maraboutique. Elles étaient associées aux travaux d'organisation de la justice musulmane. Les plus connues sont celles qui ont plus ou moins été intégré dans l'administration coloniale, qui ont fait un pèlerinage à la Mecque et dont les enfants ont pour la plupart fait des études dans les grandes Universités (Qarawiyine à Fès, Zitouna à Tunis et al-Azhar au Caire) Les membres de la famille propriétaire de la Khizana, n'ont pas été formés à l'extérieur. Par ailleurs, ils n'ont pas été intégrés dans l'administration coloniale. La famille Ulahbib Ben Lahbib , le nom que portait si Lmuhub Ulahbib (Mechehed pour l'état civil français du chef-lieu, habite le petit village familial de Tala Uzrar. La piste qui y même ne permet pas d'y accéder par véhicule en temps de pluie), situé à une vingtaine de kilomètres de Beni-Ourtilane. Les ruines romaines situées à la sortie du village La'zib prouvent l'ancienneté de la présence humaine dans cette région. La famille avait des activités agricoles et commerciales propres aux paysans de l'époque. Cette famille maraboutique a eu deux walis (saints), l'un a son mausolée situé à Resfa, et l'autre au village Tala Uzrar, et plusieurs imams. En tout état de cause, le célèbre savant al-Wartilani écrit bien dans sa rihla , son recit de voyage, que la famille Ulahbib possède plusieurs ulémas. Parmi eux, Yahia, Sa'id et Aïssa. Source : Mechehed La collection Les disciplines représentées de la collection 1. Histoire et bio-bibliographie 2. Science du calcul 3. Algèbre et géométrie 4. Science des héritages 5. Astronomie 6. Astrologie (sciences occultes : (divination, jadawil (carrées magiques), palomancie, rahsodomancie (al qur ‘), 7. Transactions 8. Fiqh (Jurisprudence, Droit) 9. Médecine et Science de la nature 10. Disciplines Linguistiques 11. Littérature et poésie 12. Philosophie 13. Tacwf (Mysticisme) 14. Mantiq (Logique) 15. Hadith (Tradition) 16. Tefsir (Commentaire du Coran) 17. Kalam, Aqida et Usul 18. Divers (Ouvrages à caractère pratique) 19. Correspondances 20. Actes (Notariés , réconciliation) 21. Actes de reconnaissances 22. Copies du Coran 23. Khut'b (prêches) 25. Documents Imprimés : bulletins de votes, ouvrages divers Source : Mechehed L'œuvre la plus importante réalisée par si Lmouhoub Ou Lahbib, est la constitution d'un fonds de manuscrits le plus important dans la Kabylie, au XIXème siècle, dans une des périodes les plus difficiles de l'histoire de notre pays. La bibliothèque de Cheikh Lmouhoub Ou Lahbib, comprenait au 19ème siècle environ mille manuscrits, elle a été incendiée en 1957 par l'armée coloniale. Parqué avec son fils Zerruk, dans un camp, son héritier el-Mahdi (et son fils Zerruq ) demanda à sa bru «de sauver ses livres» Zehira transporta alors les manuscrits sur son dos et alla les enterrer. Ce n'est qu'après l'Indépendance que la bibliothèque a été mise dans des coffres en bois. En 1985 l'un de son héritier (qui est le responsable actuel du fonds) a rassemblé toute la collection éparpillée entre les membres de la famille. Aujourd'hui elle est mise à la disposition des scientifiques et chercheurs du monde entier, malgré le fait qu'elle n'a bénéficié d'aucune aide, ni prise en charge. Tala Uzrar, sud-est de la Kabylie, commune de Aïn Legradj, Daïra de Beni Ouertilane. Il y a de cela plus de 160 ans, le jeune Lmuhub après plusieurs années d'absence ininterrompue passées à la prestigieuse Tima`mart de Cheikh al-Haddad, et Timmamert de Takaat, ainsi que à la Zaouia Isahnunuen y revient pour perpétuer l'action de ses ancêtres et y constituer l'un des fonds documentaires privés les plus importants du Maghreb au 19-ème siècle. De l'Andalousie à l'extrême Orient et du 9ème au 19ème siècle, la diversité‚ des origines des auteurs (et des périodes de rédaction des ouvrages) est un bon indicateur de l'étendue des connaissances qui étaient alors à la disposition des érudits. Par ailleurs, les écrits des auteurs de Kabylie permettent d'avoir une idée précise du niveau intellectuel de l'époque. Source : Mechehed Qui est Si Lmouhoub Ou Lahbib ? Son nom intégral : Mohamed lmuhub ben lbachir Ben Tayeb Ben Ali Ben Ahmed Ben Zarruk (le reste de son mausolée à Tala Ouzrar encore visible). Il s'est marié avec Yamina bent l'Hachemi de Buhamza, Si Zaruk Mechehed arrière-petit-fils de Ou Lmouhoub Ou Lahbib garde toujours des liens avec la famille de si l'Hachemi de Bouhamza. Si Lmouhoub a eu un seul garçon, il s'agit d'Arzki. Après plusieurs années d'études à la zawiyya de cheikh al-Haddad, à Takaat (Sedduq), à Isahnunen, Lmuhub né en 1822 va obtenir le titre de cheikh et sera nommé muphti dans la région de Beni Ourtilane. Auteur d'une vingtaine d'ouvrages (notamment en fiqh, philosophie, droit, science de la nature, médecine, science des héritages), il a entretenu une importante correspondance avec plusieurs personnalités religieuses (cheikhs de zawiyya, imams de village, cadi,...) extérieures à la Kabylie. Fait prisonnier lors de la révolte d'Al Mokrani, il sera placé en résidence surveillée. La plupart des familles de lettrés étaient d'origine maraboutique. Elles étaient associées aux travaux d'organisation de la justice musulmane. Les plus connues sont celles qui ont plus ou moins été intégré dans l'administration coloniale, qui ont fait un pèlerinage à la Mecque et dont les enfants ont pour la plupart fait des études dans les grandes Universités (Qarawiyine à Fès, Zitouna à Tunis et al-Azhar au Caire) Les membres de la famille propriétaire de la Khizana, n'ont pas été formés à l'extérieur. Par ailleurs, ils n'ont pas été intégrés dans l'administration coloniale. La famille Ulahbib Ben Lahbib , le nom que portait si Lmuhub Ulahbib (Mechehed pour l'état civil français du chef-lieu, habite le petit village familial de Tala Uzrar. La piste qui y même ne permet pas d'y accéder par véhicule en temps de pluie), situé à une vingtaine de kilomètres de Beni-Ourtilane. Les ruines romaines situées à la sortie du village La'zib prouvent l'ancienneté de la présence humaine dans cette région. La famille avait des activités agricoles et commerciales propres aux paysans de l'époque. Cette famille maraboutique a eu deux walis (saints), l'un a son mausolée situé à Resfa, et l'autre au village Tala Uzrar, et plusieurs imams. En tout état de cause, le célèbre savant al-Wartilani écrit bien dans sa rihla , son recit de voyage, que la famille Ulahbib possède plusieurs ulémas. Parmi eux, Yahia, Sa'id et Aïssa. Source : Mechehed La collection Les disciplines représentées de la collection 1. Histoire et bio-bibliographie 2. Science du calcul 3. Algèbre et géométrie 4. Science des héritages 5. Astronomie 6. Astrologie (sciences occultes : (divination, jadawil (carrées magiques), palomancie, rahsodomancie (al qur ‘), 7. Transactions 8. Fiqh (Jurisprudence, Droit) 9. Médecine et Science de la nature 10. Disciplines Linguistiques 11. Littérature et poésie 12. Philosophie 13. Tacwf (Mysticisme) 14. Mantiq (Logique) 15. Hadith (Tradition) 16. Tefsir (Commentaire du Coran) 17. Kalam, Aqida et Usul 18. Divers (Ouvrages à caractère pratique) 19. Correspondances 20. Actes (Notariés , réconciliation) 21. Actes de reconnaissances 22. Copies du Coran 23. Khut'b (prêches) 25. Documents Imprimés : bulletins de votes, ouvrages divers Source : Mechehed
