العرس البسكري .. عادات عريقة جديرة بالإحياء

رغم ما تعيشه معظم المناطق الجزائرية من آثار عصر السرعة هذا، والذي قضى إلى حدّ ما على تنوع العادات وغنى التقاليد المعنوي من مدينة إلى أخرى، حتى أصبحت وكأن لا شيء يميز بعضها عن البعض ، ماعدا تأثر معظمها بالغرب واعتمادها على الماديات أكثر من المعنويات، غير أن الكثير من المناطق بقيت صامدة في وجه التحوّلات، متشبثة بأعرافها وأصالتها ، خاصة في عادات الزفاف التي تعد لدى الجزائريين أحد أهم مظاهر جمالية العادات لأي منطقة من المناطق .
محمد بن حاحة
من بين هذه المدن ، مدينة"بسكرة"، التي اختارت "الجزائر الجديدة" إظهار جانب من أفراح مجتمعها من خلال إبراز مراسيم العرس البسكري الفريدة من نوعها.
تمتد بهجة العرس البسكري طيلة ثلاثة أيام، يختص كل يوم بمراسيمه التقليدية الخاصة، حيث يقوم أهل العروس في اليوم الأول، بدعوة الأهل و"تصدير العروسة" كما يقال بالعامية، ثم تزين يداها في الليل بالحناء ، وهي ترتدي برنس الحمام، أما اليوم الثاني فيدعى "يوم الطلوع" ، وهو يوم دخول العروس إلى بيتها، حيث ترتدي الفستان الأبيض، ويوضع على رأسها لحافا ورديا ، وتذهب إلى بيتها الجديد، غير أنه في الآونة الأخيرة، اندثرت عادة اللحاف الوردي و حلّ محلّها البرنوس.
وأما اليوم الثالث ففيه تكمن ميزة العرس البسكري عن غيره من الأعراس، إذ يذهب أهلها إلى بيتها ويحضرون معهم وجبة الغذاء المقدمة في ما يسمى ب " قصعة العروسة"، و هي من العادات القديمة التي يختص بها أهل الجنوب، والتي لا زالت تتوارثها الأجيال وتتمسك بها إلى يومنا هذا، حيث يوضع فيها طبق الشخشوخة، وهو من أشهر الأطباق التقليدية بذات المنطقة ، إذ تحتوي على الكثير من قطع اللحم، و يتطلب طبخها حسب ما جرت عليه العادة خروفا كاملا ، بالإضافة إلى عدد معتبر من الدجاج، ثم يتم تزيينه، وهنا تتنوع الزينة حسب أذواق العائلة، فمنها من تزينها باللحم والدجاج و البطاطا المحمرة والحلوى والزبيب ، وهناك من يفضل طبخ الكسكس ، ويرفق بصينيات الحلوى بمختلف أنواعها، و التي تحضرها والدة العروس كتعبير عن محبّة أهلها لأهل العريس ، ويكون العريسان أول من يأكل منها، ثم يتم توزيعها على بقية الحضور.
ويبقى العرس قائما بدار العريس، حيث تصدر العروس مرة أخرى، وهنا تحدثنا إحدى البسكريات عن خصائص العرس البسكري، وهو الحزام الذي سمي عليه اليوم الثالث من العرس، إذ يطلق عليه اسم "يوم الحزام"، حيث تقوم أكبر امرأة من نساء أهل العريس بتحزيم العروس، بعد ذلك ترتدي هذه الأخيرة اللحاف الوردي، الذي وضع على رأسها عند خروجها من دار أبويها، فترتديه هذه المرة وتضع الحزام على طريقة اللباس التقليدي الشاوي، ومن العادات أن من يقوم بتحزيم العروس هذه المرة طفل صغير كفأل له بالزواج، و للعروس ببقائها مع زوجها مدى الحياة، وبعد ذلك يتم إحضار خليط من الحلوى يدعى ب "الخلوط" ، الذي يتم وضعه في سلة مصنوعة من السعف ، ثم يتم رميها فوق العروس ، وتلقي هي ببعضها للحضور تفاؤلا باقتراب زواجهم، وفيما غلب على معظم الأعراس البسكرية الإحتفال بال"الديسك جوكي" ، لازالت الكثير من العائلات تحضر فرق فلكلورية كفرقة "المرزوق" ، التي تعزف على المزود وهو آلة موسيقية نفخية ، إضافة إلى استخدام الطبل ووجود فرق المدح كفرقة القادرية ..إلى غير ذلك من الفرق الفلكلورية والإنشادية ، التي تدل على أنه لا زال الكثير من أهل بسكرة ، من يتمسكون بتراثهم العريق وعاداتهم السليمة، بل ويجعلونها أساسا لاكتمال أفراحهم وشرطا لتحقيق سعادتهم، رغم ما نشهده حاليا في الكثير من أعراس المنطقة ، والتي قد تغيب بعضا من هذه العادات أو تظهر فيها بعضا من مظاهر الأعراس الغربية ، حيث كان فيما مضى يقام العرس طيلة سبعة أيام بلياليها ، وكانت تزف العروس وهي راكبة على الحصان، ويتبعها البقية مشيا على الأقدام.. إلى غير ذلك من العادات التي انمحت بحكم الميول الثقافي أو السفر إلى البلدان الأجنبية أو بحكم الطبقة الاجتماعية ، ودون إغفال ما لوسائل الإعلام ، و من أثر في بث هذه الثقافات الجديدة بطريقة ساحرة ، قد تنسي البعض عاداته وتحمله على استبدالها بغيرها .