الرئيسية
السياسية
الاقتصادية
الدولية
الرياضية
الاجتماعية
الثقافية
الدينية
الصحية
بالفيديو
قائمة الصحف
الاتحاد
الأمة العربية
الأيام الجزائرية
البلاد أون لاين
الجزائر الجديدة
الجزائر نيوز
الجلفة إنفو
الجمهورية
الحصاد
الحوار
الحياة العربية
الخبر
الخبر الرياضي
الراية
السلام اليوم
الشباك
الشروق اليومي
الشعب
الطارف انفو
الفجر
المساء
المسار العربي
المستقبل
المستقبل العربي
المشوار السياسي
المواطن
النصر
النهار الجديد
الهداف
الوطني
اليوم
أخبار اليوم
ألجيريا برس أونلاين
آخر ساعة
بوابة الونشريس
سطايف نت
صوت الأحرار
صوت الجلفة
ماتش
وكالة الأنباء الجزائرية
موضوع
كاتب
منطقة
Djazairess
الرابطة الأولى: وفاق سطيف يرتقي للصف الرابع, و نجم مقرة يتنفس الصعداء
الجمعية المهنية للبنوك والمؤسسات المالية: تنظيم أيام إعلامية حول الشمول المالي لفائدة الأطفال ذوي الاحتياجات الخاصة
حادث سقوط عاملين في بالوعة بالبليدة: العثور على جثة المفقود الثاني
شايب يشارك بمعية وزير اقتصاد المعرفة في لقاء حول واقع وآفاق الاستثمار بالجزائر
حريق بالمركز التقني لاتصالات الجزائر : زيارة ميدانية للوزيرين زروقي وبن طالب لتقييم الاضرار
المكاسب التي حققها اتحاد عمال الساقية الحمراء ووادي الذهب جاءت بفضل المسيرة العمالية الطويلة
وهران: يوم دراسي دولي حول التطورات وآفاق الإنعاش في طب الأطفال
المجلس الأعلى للشباب يشارك بنيويورك في أشغال المنتدى الشبابي للمجلس الاقتصادي والاجتماعي للأمم المتحدة
الجزائر- مصر: غريب يبحث مع وزير الخارجية والهجرة المصري سبل تعزيز الشراكة الصناعية بين البلدين
بطولة افريقيا للجيدو فردي: الجزائر تشارك ب 17 مصارعا في موعد ابيدجان
سوناطراك: حشيشي يزور مواقع تابعة لشركة إكسون موبيل بنيو مكسيكو
الأونروا: الحصار الراهن على قطاع غزة هو الأشد منذ بدء العدوان الصهيوني
حركة النهضة تؤكد على أهمية تمتين الجبهة الداخلية لمواجهة التحديات
أوبرا الجزائر: افتتاح المهرجان الدولي ال14 للموسيقى السيمفونية
الجزائر العاصمة: لقاء حول آليات حماية التراث المعماري والحضري
تقييم أداء مصالح الاستعجالات الطبية: سايحي يعقد اجتماعا مع إطارات الإدارة المركزية
تصفيات كأس العالم للإناث (أقل من 17 سنة): لاعبات المنتخب الوطني يجرين أول حصة تدريبية بلاغوس
افتتاح الطبعة 14 للمهرجان الثقافي الوطني للشعر النسوي
وزير المجاهدين يقف على مدى التكفل بالفلسطينيين المقيمين بمركز الراحة بحمام البيبان
حج 2025: اجتماع اللجنة الدائمة المشتركة متعددة القطاعات
وزارة التربية تلتقي ممثّلي نقابات موظفي القطاع
والي العاصمة يستعجل معالجة النقاط السوداء
تحقيق الأمن السيبراني أولوية جزائرية
مزيان يُشرف على تكريم صحفيين
اتحاد الجزائر وشباب بلوزداد وجهاً لوجه
منارات علمية في وجه الاستعمار الغاشم
هذه وصايا النبي الكريم للمرأة المسلمة..
بلمهدي يعرض مشروع قانون الأوقاف
توفير الحماية الدولية للشعب الفلسطيني
سوناطراك توقّع مذكرتين بهيوستن
بن سبعيني يمنح برشلونة رقما استثنائيا
تراث الجزائر.. من منظور بلجيكي
اجتماع بين زيتوني ورزيق
نرغب في تعزيز الشراكة مع الجزائر
مؤامرة.. وقضية مُفبركة
الوزير الأول, السيد نذير العرباوي, ترأس, اجتماعا للحكومة
نثمن عاليا هذه المبادرة التي "تجسدت بعد أن كانت مجرد فكرة
فرنسا تعيش في دوامة ولم تجد اتجاهها السليم
"صنع في الجزائر" دعامة لترقية الصادرات خارج المحروقات
التكنولوجيات الرقمية في خدمة التنمية والشّمول المالي
آيت نوري ضمن تشكيلة الأسبوع للدوريات الخمسة الكبرى
السوداني محمود إسماعيل لإدارة مباراة شباب قسنطينة ونهضة بركان
عين تموشنت تختار ممثليها في برلمان الطفل
الطبخ الجزائري يأسر عشاق التذوّق
استبدال 7 كلم من قنوات الغاز بعدة أحياء
اجتماعات تنسيقية لمتابعة المشاريع التنموية
الرياضة الجوارية من اهتمامات السلطات العليا في البلاد
مشكلات في الواقع الراهن للنظرية بعد الكولونيالية
أيام من حياة المناضل موريس أودان
نافذة ثقافية جديدة للإبداع
بومرداس تعيد الاعتبار لمرافقها الثقافية
حجز الرحلات يسير بصفة منظمة ومضبوطة
التنفيذ الصارم لمخطط عمل المريض
20 رحلة من مطار "بن بلة" نحو البقاع المقدسة
ما هو العذاب الهون؟
عربٌ.. ولكنهم إلى الاحتلال أقرب!
كفارة الغيبة
بالصبر يُزهر النصر
شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.
موافق
احذر أن تكون من هذه الفئات
أخبار اليوم
نشر في
أخبار اليوم
يوم 17 - 08 - 2014
لقد طالبَ القُرآن الكريم منَ المؤمنين بشكلٍ خاصّ ومِنَ الناس بشكْلٍ عَامّ، أن لا يكونوا منْ أصحاب صفاتٍ محدّدة أهمّها: [الغاوون، الفاسقون، المجرمون، المنافقون، الظالمون، المشركون، الكافرون].
الغَاوونَ:
هُمُ الذينَ يَتْبَعُونَ غَيْرَهُمْ على غَيْرِ هُدَىً، فآدَمُ عَلَيْهِ السَلاَم قَدْ غَوى حِيْنَ اتّبَعَ كَلاَمَ إبْليسَ: (وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوى) [طه 121]، فَأتْبَاعُ إبْليسَ كُلُّهُمْ غَاوونَ: (إنَّ عِبَادي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إلاَّ مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الغَاوينَ) [الحجر 42]، (فَأَتْبَعَهُ الشَيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الغَاوينَ) [الأعراف 175]، لِذَلِكَ نَفَى اللّهُ الغِوايَةَ عَنْ رَسُولِهِ الكريمَ صلى الله عليه وسلّم، الذي لَمْ يَتْبَعْ أحَدَاً مِنَ النَاسِ في رِسَالَتِهِ هَذِهِ: (مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوى) [النجم 2]، وَالغَاوونَ مَصِيرُهُمُ الجَحيمُ: (وَبُرِّزَتِ الجَحِيمُ لِلغَاوينَ) [الشعراء 91]، وَاللّغْوُ مِنَ الكَلاَمِ مرْفوضٌ: (وَإذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ) [القصص 55].
الفاسقونَ:
إنَّ الفِسْقَ هُوَ: قَلْبُ الحَقائِقِ إلى بَاطِلٍ، عَنْ سَابِقِ مَعْرِفَةٍ وَتَصْميمٍ، أيْ هُوَ مُخَالَفَةُ المنطِقِ وَالحقّ: (إنَّ كَثِيْراً مِنَ النَاسِ لَفَاسِقُونَ) [المائدة 49]، أيْ يَقْلِبُونَ الحَقَّ إلى باطِلٍ وَكَذِبٍ، فَإنَّ اسْتِبْدالَ الاسْمِ الحقيقيِّ اللائِقِ لِلآخَرِينَ بِلَقَبٍ سَيّءٍ هُوَ فِسْقٌ: (وَلا تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ بِئْسَ الاسْمُ الفُسُوقُ بَعْدَ الإيْمَانِ) [الحجرات 11]، (يَا أَيُّهَا الذينَ آمَنُوا إنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيْبُوا قَوْمَاً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِين) [الحجرات 6]، ..
وَعَدَمُ ذِكْرِ اسْمِ اللّهِ على الذَبائِحِ، وَاسْتِبْدالِهِ باسْمٍ آخَرَ هُوَ فِسْقٌ لاَ يَجُوزُ أكْلُهُ: (أوْ فِسْقَاً أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ) [الأنعام 145]، (وَلاَ تَأْكُلُوا مِمّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإنَّهُ لَفِسْقٌ)[الأنعام 121]، وَلِذَلِكَ كَانَ الكُفْرُ فِسْقَاً أيْضَاً كَوْنُهُ رَفْضُ المَنْطِقِ الصحيحِ وَاستِبْدالِهِ بالبَاطِلِ: (وَلَقَدْ أَنْزَلْنَا إلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إلاَّ الفَاسِقُونَ) [البقرة 99]، لِذَلِكَ كَانَ الفَرْقُ وَاضِحاً: (أَفَمَنْ كَانَ مُؤْمِنَاً كَمَنْ كَانَ فَاسِقَاً لاَ يَسْتَوُونَ) [السجدة 18]، وَرَفْضُ الصَحيحِ وَاتِّبَاعُ الباطِلِ فيهِ الهَلاَكُ، وَالفاسقونَ لَهُمْ بَلاَغٌ خَاصٌّ مِنَ اللّهِ: (بَلاَغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إلاَّ القَوْمُ الفَاسِقُونَ)[الأحقاف 35]، (فَإنَّ اللَّهَ لاَ يَرْضَى عَنِ القَوْمِ الفَاسِقِيْنَ) [التوبة 96].
(وَلِيُخْزيَ الفَاسِقِينَ) [الحشر 5]، (كَذَلِكَ حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ عَلى الذينَ فَسَقُوا أنَّهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ) [يونس 32]، (وَأَمَّا الذينَ فَسَقُوا فَمَأْواهُمُ النَارُ)[السجدة 20]، وَقَوْمُ نُوحٍ كَانُوا فَاسِقِينَ لِرَفْضِهِمْ الدينَ المنطقيَّ الصحيح: (وَقَوْمُ نُوحٍ مِنْ قَبْلُ إنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَاً فَاسِقِيْنَ) [الذاريات 46]، وَإبليسُ كَانَ فَاسِقَاً: (إلاَّ إبْلِيسَ كَانَ مِنَ الجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ) [الكهف 50]، وَفي الحَديثِ الشَريفِ قَالَ صلى الله عليه وسلّم: [سِبَابُ المُسْلِمِ فُسُوقٌ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ] [رواه البخاري في الإيمانِ عن عبد الله بن مسعود].
المجرمونَ:
وَهُمُ الذينَ قَطَعُوا كُلَّ الصِلاتِ مَعَ اللّهِ سُبْحانَهُ، وَصِفاتُ المُجْرمينَ هيَ:
(يَتَسَاءَلُونَ عَنِ المُجْرِمِيْنَ مَا سَلَكَكُمْ في سَقَرَ قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ المُصَلِّيْنَ وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ المِسْكِينَ وَكُنّا نَخُوضُ مَعَ الخَائِضِينَ وَكُنّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِينِ)[المدثر 41/ 46]، وَرَفَضُوا رَحْمَةَ اللّهِ وَعَطَاءاتِهِ بِإرادَتِهِمْ، وَأرادوا قَطْعَ الصِلَةِ بهِ: (وَيَا قَوْمِ اِسْتَغْفِروا اللّهَ ثُمَّ تُوبوا إلَيْهِ يُرْسِلِ السَمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْراراً وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إلى قُوَّتِكُمْ وَلاَ تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِيْنَ) [هود 52]، وَالذينُ يُعْرِضُونَ عَنِ القُرْآنِ الكَريمِ هُمْ مُجْرِمُونَ أيْضَاً: (وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّر َبِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إنّا مِنَ المُجْرِمِيْنَ مُنْتَقِمُونَ) [السجدة 22]، (وَأمّا الذينَ كَفَروا أَفَلَمْ تَكُنْ آيَاتي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَاسْتَكْبَرْتُمْ وَكُنْتُمْ قَوْمَاً مُجْرِمِيْنَ)[الجاثية 31].
المنافقونَ:
وَهُمُ الذينَ يُظْهِرونَ إسْلاَمَهُمْ وَيُخْفُونَ كُفْرَهُمْ: (إذَا جَاءَكَ المُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إنَّ المُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ)[المنافقون 1/ 3]، وَلَهُمْ في القُرْآنِ الكريمِ سُورَةٌ تَحْمِلُ اسْمَهُمْ هيَ سُورَةُ المُنَافِقُونَ، وَتَرْتيبُهَا 63 وَعَدَدُ آيَاتِهَا 11 وَتُعْطي وَصْفَاً دَقيقَاً لَهُمْ: (وَإذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِنْ يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ)[المنافقون 4]، وَهُمْ بالدَرْكِ الأسْفَلِ مِنَ النَارِ: (إنَّ المُنَافِقِينَ في الدَرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَارِ)[النساء 145]، (بَشِّرِ المُنَافِقينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَابَاً أَلِيْمَاً) [النساء 138].
الظالمونَ:
وَيَتَّصِفُونَ بِصِفةٍ أسَاسِيَّةٍ هيَ: مَرَضُ الفِكْرِ بَلْ تَحَجُّر الفِكْرِ: (لِلَّذينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ وَإنَّ الظَالمِينَ لَفي شِقَاقٍ بَعيدٍ) [الحج 53]، وَيَتَّبِعُونَ مَزَاجَهُمْ وَأهْواءَهُمْ فَقَطْ دُونَ مَنْطِقٍ: (فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْواءَهُمْ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَواهُ بِغَيْرِ هُدَىً مِنَ اللَّهِ إنَّ اللَّهَ لا َيَهْدي القَوْمَ الظَالِمِينَ) [القصص 50]، فَهُمْ مَنْبُوذُونَ مِنَ اللّهِ: (فَبُعْدَاً لِلقَوْمِ الظَالِمِينَ)[المؤمنون 41]، (وَاللَّهُ لاَ يُحِبُّ الظَالِمِينَ) [آل عمران 57]، وَلَيْسَ لَهُمْ عِنْدَ اللّهِ عَهْدٌ: (قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدي الظَالِمِينَ)[البقرة 124]، حَيْثُ لَعَنَهُمْ: (أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلى الظَالِمِينَ) [الأعراف 44]، وَتَرَكَهُمْ في ضَلاَلِ ظُلْمِهِمْ: (بَلِ الظَالِمُونَ فِي ضَلاَلٍ مُبينٍ) [لقمان 11]، (وَاللَّهُ لا َيَهْدي القَوْمَ الظَالِمِينَ) [البقرة 258]، فَآخِرَتُهُمْ الفَشَلُ وَالخُذْلاَنُ: (إنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الظَالِمُونَ)[الأنعام 21]، وَبَعْدَهُ هَلاَكُهُمْ: (هَلْ يُهْلَكُ إلاَّ القَوْمُ الظَالِمُونَ) [الأنعام 47]، وَلَنْ يَنْصُرَهُمْ أحَدٌ مِنْ عِقَابِ اللهِ في الدُنْيا وَالآخِرَةِ: (وَمَا للظَالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ) [البقرة 270]، وَلِذَلِكَ كانَ الدعاءُ: (رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا مَعَ القَوْمِ الظَالِمِيْنَ) [الأعراف 47]:
فَدَعْ ظُلْمَ العِبَادِ فَلَيْسَ شَيْءٌ أَضَرُّ عَلَيْكَ مِنْ ظُلْمِ العِبَادِ.
المشركونَ:
الشِرْكُ لَيْسَ ذَنْبَاً عَادِيّاً، بَلْ هُوَ ظُلْمٌ عَظِيمٌ: (إنَّ الشِرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ) [لقمان 13]، (وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرى إثْمَاً عَظِيمَاً) [النساء 48]، (وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً بَعِيدَاً) [النساء 116]، (لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ) [الزمر 65]، (وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَيْرُ أَوْ تَهْوي بِهِ الريحُ في مَكَانٍ سَحِيقٍ) [الحج 31]، وَمِنَ الأُمُورِ التي لاَ تُغْفَرُ يَوْمَ القِيَامَةِ الشِرْكُ: (إنَّ اللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ) [النساء 48]، وَاللَّهُ سُبْحَانهُ قَدْ تَبَرَّأ مِنَ المُشرِكينَ وَكَذَلِكَ رَسُولُهُ الكريمُ صلى الله عليه وسلّم، فَهُمْ خَارِجَ الشَفَاعَةِ يَوْمَ الحِسَابِ: (أنَّ اللَّهَ بَريءٌ مِنَ المُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ) [التوبة 3].
الكافرونَ:
الكَافِرُ: هُوَ الذي يَعْلَمُ الحَقَّ لَكِنَّهُ لاَ يُؤمِنُ بِهِ، عِناداً وَعِنْ سَابِقِ إصْرارٍ وَتصْميمٍ، فَالْكُفْرُ هُوَ السَتْرُ وَالتَغْطيَةُ، وَقَدْ أُعِدَّتِ النَارُ أصْلاً للكافرين: (وَاتَّقُوا النارَ التي أُعِدَّتْ لِلكَافِرينَ) [آل عمران 131]، (فَاتَّقُوا النَارَ التي وَقُودُها النَاسُ وَالحِجَارةُ أُعِدَّتْ لِلكَافِرينَ) [البقرة 24]، (إنَّا أَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ لِلكَافِرينَ نُزُلاً) [الكهف 102]، (وَجَعَلنَا جَهَنَّمَ لِلكَافِرينَ حَصِيراً) [الإسراء 8]، (وَإنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالكَافِرينَ) [التوبة 46]، (فَإنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ الكَافِرينَ) [آل عمران 32] ، خَالِدينَ فِيهَا أبَداً [خُلُودٌ أَبَديٌّ]، وَقدْ وَرَدَتْ كَلِمَةُ أبَدَاً ثَلاَثَ مَرّاتٍ وَتَخُصُّ خُلُودَ الكافِرينَ في جَهَنَّمَ: (إنَّ الذينَ كَفَروا وَظَلَمُوا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلِيَهْدِيَهُمْ طَريقَاً إلاَّ طَريقَ جَهَنَّمَ خَالِدينَ فِيهَا أَبَداً) [النساء 169]، (إنَّ اللَّهَ لَعَنَ الكَافِرينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعيراً خَالِدينَ فِيهَا أَبَداً) [الأحزاب 65]، (وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهٌ فَإنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدينَ فِيهَا أَبَداً) [الجن 23]، وَمَعَ ذَلِكَ فَقَدْ وَعَدَهُمُ اللّهُ بالمَغْفِرَةِ إذَا انْتَهَوْا عَنِ الكُفْرِ: (قُلْ لِلَّذينَ كَفَروا إنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ مَا قَدْ سَلَفَ)[الأنفال 38]:
انقر
هنا
لقراءة الخبر من مصدره.
مواضيع ذات صلة
الرقية الشرعية .. أحكام.. وأقوال .. وأفعال
الرقية الشرعية .. أحكام.. وأقوال .. وأفعال
من هم أظلم الناس عند الله تعالى؟
الإسلام دين ناظم لكل جوانب الحياة
ليالي العشر فرصة لمحو الآثام والظفر بالجنان
خطر النفاق
أبلغ عن إشهار غير لائق