غلاف مجلة دبي الثقافية...وصورة المبدع عبد القادر حميدة أعلنت دار الصدى للصحافة والنشر في دبي نتائج الدورة الأخيرة لجائزة دبي الثقافية للإبداع في مجالاتها : الشعر، القصة القصيرة، الرواية، الفنون التشكيلية، البحوث الحوار مع الغرب بالإضافة إلى الفائز بلقب شخصية العام الثقافية الإماراتية وقد فاز الشاعر والقاص الجزائري عبد القادر حميدة بالجائزة الثانية في هذه المسابقة في مجال القصة بمجموعته "رغبة صغيرة" كما فازت الجزائرية نسيمة بوصلاح بالمرتبة الخامسة أيضا في مجال الشعر... . وقد قال لنا الكاتب الجزائري عبد القادر حميدة أن هذا الفوز هو شهادة أقدمها إلى النخبة الجزائرية حتى يتسنى لنا العبور وسطهم، وهي فعلا تأشيرة عبور إلى الفضاء الأدبي العربي على العموم، ويعتبر عبد القادر حميدة من أهم الأصوات الأدبية في مدينة الجلفة فقد أسس منذ ترجله على الساحة الأدبية إلى أنواع نخبوية في الكتابة الشعرية والقصصية، كما اتصف بميوله للصحافة حيث اشترك في عدة جرائد و مجلات كمراسل و كمحرر صحفي و كرئيس تحرير و غيرها من المناصب الصحفية ، و رأس أيضا فرع اتحاد الكتاب الجزائريين في مدينته الجلفة ، و بعد عام واحد استقال تاركا جوا مكهربا يحمل تعفنا من نوع خاص وبذلك ترك الجميع لهواجسهم و ارتمى بإرادة منه في أجواء أخرى خارج الحدود .. الكاتب و القاص عبد القادر حميدة . عبد القادر حميدة ، رأس مكتب الجريدة الإلكترونية السعودية (هداية نت ) ، و بالموازاة فقد تتبعت عن قرب بعض ندواته التي كثيرا ما كان موضوعها أهمية الجريدة الإلكترونية و مدى فعاليتها في الإعلام و في نشر الثقافة الجزائرية والعربية بشكل عام و بذلك فقد ترأس بمجهوده تأسيس الفكر الصحفي و الثقافي الإلكتروني و أهميته البارزة في التواصل الحضاري .. و لأنه كذلك فإني أعتبره أول قاعدة في الصحافة الإلكترونية بالجزائر البيضاء .. من جانب آخر فقد تعلق بمدينته و بماضيه ، و أخذ يبحث في أوراقها البالية عن رموز حسنها و غيب مفاتنها في قلبه فوجد أنها كانت حاضرة دائما ، و قد وقف على ترابها الكثير من أمثال المفكر روجي غارودي و الشاعر المكسيكي ماكس أوب الذي كتب مجموعتين شعريتين عن هذه المدينة ، واحدة بعنوان ( مقبرة الجلفة ) و أخرى بعنوان ( يومية الجلفة - 1944) ، و من ثم فقد فتح الشاعر أبوابا كانت مغلقة على الماضي حين ترجم قصيدة للشاعر( ماكس أوب – Max Aub ) بعنوان ( الجلفة – منظر طبيعي ) و قد ضمنها عبد القادر في إحدى قصائده ( على جدارك ماء ) في محاولة لاستشعار رائحة التراب الأول ، كأنه يريد أن يقول أن الشعراء جميعهم روح واحدة ، قال فيها : كان ماكس أوب .. رجلا نحيفا .. يقاسم العين أسرارها .. و يوخز بالشوك جلد اللغة .. لم تكن لغة .. إنما محنة و اغتراب .. كانت المقبرة .. ملؤه .. و التراب . ونستسمح الكاتبة ( إستبرق أحمد ) في اقتطاع هذا المشهد من تحقيقها المتميز حول الكتابة ( وهم يشبه الحقيقة و حقيقة تشبه الوهم ) بيومية ( القبس ) الكويتية و الذي أفرغت فيه شيئا ما من رأي كاتبنا في هذا الباب ليقول : ( حين أحاول تأثيث البياض وتثنيته ، بما يسيل بين أصابعي، بعد امتلاء مفترض، وجدتني أدمنه طقسا يوميا منذ المنابع الأولى أو البئر على لغة «جبرا»، أرى نفسي داخل اللذة و بين أسوارها التي أصلي لبقائها قائمة، تسيجني وتحيطني بدفء المعنى والجدوى، مرددا مع ليلى بعلبكي «أنا أحيا».. في البداية أردت أن أكتب، ثم أحببت كوني أكتب، و اليوم أقول مدركا على رغم كل خيباتي المعلنة والمستترة لا أستطيع إلا أن أكتب.. تاركا كل شيء خلفي، محاطا باللعنة الأبدية، مأسورا يؤلمه الفخ الذي وقع فيه.. لكنه لا يرى لنفسه خلاصا إلا بالاستمرار والغرق حد الاحتراق.. ذات يوم وفي قصتي «دوائر السفر والاغتراب» المنشورة بالملحق الأدبي لجريدة صوت الأحرار الجزائرية كتبت: «الكتابة معصية مستعصية» الكتابة حياة، حرية، لذة وفي الوقت ذاته ألم وتضحية، لعنة وجنون، تمرد وانفلات حتى لا أقول انطلاقا. هي وهم يشبه الحقيقة وحقيقة تشبه الوهم ومن كل هذا تأتي أهميتها بالنسبة إلي، أنا الباحث عن نفسي هناك.. كأني أريد «الحياة في مكان آخر» على رأي كونديرا، والمشرح لنفسي هنا لا أرى الحياة إلا في مكاني الكتابي ، سواء كان واقعيا أو متخيلا ، الكتابة هي المهنة / الفعل الأكثر انعزالية وتفردا في العالم.. وقبل الحديث عن العزلة، أنحرف لمسألة البحث عن الكتابة.. ففي روايتي «أنفاس ممزقة» - كانت بهذا العنوان ثم غيّره الكاتب - (مخطوط) الشخصية التي تكاد تكون محورية فيها عبارة عن كاتب صحفي تعتريه حالة عجز تام عن الكتابة، فيبدأ عبر فصول الرواية رحلة بحث طويلة عن الكتابة، إلى أن يجد ضالته/لحظته في فصل «أطياف الانبعاث»، ولكن بعد مشقة وجهد وهذا ذكرته هنا لأن الشيء بالشيء يذكر، وأعود من انحرافي إلى سواء السبيل لأظهر رغبتي الداخلية وقوتي الخفية التي تدفعني دائما إلى العزلة كلما اكفهر غيم داخلي فأجنح للعزلة ولو في ملأ «خلوة في جلوة» فعادتي المشي مسافات طويلة محاورا متأملا حالة النص و شكله وخيطه ومبتدأه ومنتهاه.. بعدها أنعزل ثانية (خلوة في خلوة) لأرسم ما التقطت من داخلي وخارجي أما بالنسبة إلى الشطر الثاني فأنا لا أظن أنها عزلة اختيارية، لأن عدم الانعزال بمفهوم عام يلغي الكتابة ذاتها ويجعل كل الهمسات تتبخر وتذهب إلى غير رجعة و كذا فإن زمنها هو الزمن الإبداعي قد يطول وقد يقصر تبعا للحظة ذاتها ولدكنة الغيم ووهج الامتلاء أيضا. صورة للكاتب عبد القادر حميدة في صباه . وأخيرا يرى: أن تظل المغامرة أنجع وسيلة، ويظل التفجير عنصرا أساسيا في الخلق والابداع ولابد لكل هذين من جرأة واقتحام ومغايرة، ودخول من باب جديد رفضا للمألوف بغية تجاوزه، بعد الإحاطة به واستقراء معالمه، ويظل الخاصة هم أولئك الذين يكتبون بحرية يندرج ضمن أهم معانيها الخلق والجمال.