إطلاق عملية رقابية وطنية حول النشاطات الطبية وشبه الطبية    يجسد إرادة الدولة في تحقيق تنمية متكاملة في جنوب البلاد    ملك النرويج يتسلم أوراق اعتماد سفير فلسطين    ارتفاع حصيلة العدوان الصهيوني على غزة    مقتل مسؤول سامي في هيئة الأركان العامة    الجزائر حاضرة في موعد القاهرة    بالذكرى ال63 لتأسيس المحكمة الدستورية التركية، بلحاج:    بيع أضاحي العيد ابتداء من الفاتح مايو المقبل, بالولايات ال58    المرأة تزاحم الرجل في أسواق مواد البناء    الدبلوماسية الجزائرية أعادت بناء الثقة مع الشركاء الدوليين    الاستفادة من التكنولوجيا الصينية في تصنيع الخلايا الشمسية    النخبة الوطنية تراهن على التاج القاري    15 بلدا عربيا حاضرا في موعد ألعاب القوى بوهران    التوقيع بإسطنبول على مذكرة تفاهم بين المحكمة الدستورية الجزائرية ونظيرتها التركية    مزيان يدعو إلى الارتقاء بالمحتوى واعتماد لغة إعلامية هادئة    مداخيل الخزينة ترتفع ب 17 بالمائة في 2024    وزير الاتصال يفتتح اليوم لقاء جهويا للإعلاميين بورقلة    رئيسة المرصد الوطني للمجتمع المدني تستقبل ممثلين عن المنظمة الوطنية للطلبة الجزائريين    إبراهيم مازة يستعد للانضمام إلى بايرن ليفركوزن    اجتماع لجنة تحضير معرض التجارة البينية الإفريقية    متابعة التحضيرات لإحياء اليوم الوطني للذاكرة    رئيسة مرصد المجتمع المدني تستقبل ممثلي الجمعيات    الكسكسي غذاء صحي متكامل صديق الرياضيين والرجيم    60 طفلًا من 5 ولايات في احتفالية بقسنطينة    وكالات سياحية وصفحات فايسبوكية تطلق عروضا ترويجية    انطلاق فعاليات الطبعة الخامسة لحملة التنظيف الكبرى لأحياء وبلديات الجزائر العاصمة    الجزائر وبراغ تعزّزان التعاون السينمائي    ختام سيمفوني على أوتار النمسا وإيطاليا    لابدّ من قراءة الآخر لمجابهة الثقافة الغربية وهيمنتها    قانون جديد للتكوين المهني    استقبال حاشد للرئيس    المجلس الشعبي الوطني : تدشين معرض تكريما لصديق الجزائر اليوغسلافي زدرافكو بيكار    رئيس الجمهورية يدشن ويعاين مشاريع استراتيجية ببشار : "ممنوع علينا رهن السيادة الوطنية.. "    تنصيب اللجنة المكلفة بمراجعة قانون الإجراءات المدنية والإدارية    توقيع عقدين مع شركة سعودية لتصدير منتجات فلاحية وغذائية جزائرية    عطاف يوقع باسم الحكومة الجزائرية على سجل التعازي إثر وفاة البابا فرنسيس    الأغواط : الدعوة إلى إنشاء فرق بحث متخصصة في تحقيق ونشر المخطوطات الصوفية    سيدي بلعباس : توعية مرضى السكري بأهمية إتباع نمط حياة صحي    عبد الحميد بورايو, مسيرة في خدمة التراث الأمازيغي    انتفاضة ريغة: صفحة منسية من سجل المقاومة الجزائرية ضد الاستعمار الفرنسي    الرابطة الثانية هواة: نجم بن عكنون لترسيم الصعود, اتحاد الحراش للحفاظ على الصدارة    النرويج تنتقد صمت الدول الغربية تجاه جرائم الاحتلال الصهيوني بحق الفلسطينيين في غزة    نشطاء أوروبيون يتظاهرون في بروكسل تنديدا بالإبادة الصهيونية في غزة    تصفيات كأس العالم للإناث لأقل من 17 سنة: فتيات الخضر من اجل التدارك ورد الاعتبار    جمباز (كأس العالم): الجزائر حاضرة في موعد القاهرة بخمسة رياضيين    الصناعة العسكرية.. آفاق واعدة    وزير الثقافة يُعزّي أسرة بادي لالة    250 شركة أوروبية مهتمة بالاستثمار في الجزائر    بلمهدي يحثّ على التجنّد    حج 2025: برمجة فتح الرحلات عبر "البوابة الجزائرية للحج" وتطبيق "ركب الحجيج"    هدّاف بالفطرة..أمين شياخة يخطف الأنظار ويريح بيتكوفيتش    رقمنة القطاع ستضمن وفرة الأدوية    تحدي "البراسيتامول" خطر قاتل    هذه مقاصد سورة النازعات ..    هذه وصايا النبي الكريم للمرأة المسلمة..    ما هو العذاب الهون؟    كفارة الغيبة    بالصبر يُزهر النصر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



التراث في الشعر النسوي الجزائري المعاصر
نشر في الجمهورية يوم 08 - 03 - 2016

إن المتتبع للمنتج الشعري العربي عموما، والجزائري على وجه الخصوص يلمح ذلك الالتفات إلى التراث وإعادة قراءته وتوظيفه لدى كثير من الشعراء، بطرق واستراتيجيات مختلفة، وبرؤى متباينة الاقتراب والتعمق في هذه المادة التراثية، باعتبارها مادة ثقافية يمكن تحويلها، أو رأسمالا رمزيا يمكن صرفه أو استثماره، أو منجما معرفيا يصلح للتنقيب فيه، أو بنى لا معقولة ينبغي تفكيكها، أو حقلا دلاليا ثمة حاجة إلى أن يقلب ويعاد حرثه ، ومن هذا المنطلق والمطمع الجمالي، والتثقيفي للمتن الشعري وتطعيمه بعوالم تخييلية جديدة تكسبه دلالات مختلفة متجددة، ولدوافع أخرى غير جمالية، صار يلجأ الأديب المعاصر إلى التراث عندما لا يستطيع التعامل مع الدلالات الواقعية المباشرة في المجتمع، ويكمن ذلك في الخوف الرقابي، إذ يصل الكاتب من خلال التراث إلى مبتغاه من غير خوف ولا خرج.
كما يعد توظيف التراث محاولة لإعادة تصفح الذاكرة الجماعية بكل تعالقاته الاجتماعية والميتافيزيقية لكشف عوالم الآخر/السابق ومقارنتها شعريا بالعصر الحالي بكل تمظهراته ، حيث أصبحت الدعوة إلى الأسطورة والتراث رغبة إلى الملامح الأولى لتكوين المجتمع البشري، ببساطته وعفويته وذلك للتخليص من الشعور بالرغبة داخل هذا المجتمع الحضاري الجديد ، لذلك اختار بعض الشعراء من هذا التراث النصوص التي يقدمونها إلى أجيالهم الحاضرة والمستقبلية والأحداث التي يستلهمونها في أعمالهم، الفكرية والفنية المعاصرة ، كما يعد استلهام الأشكال التراثية من صور التجريب الفني، في الشعر العربي المعاصر، وليس فقط محاولة لإحياء هذه المادة التراثية.
وقد لفت انتباهي من خلال دراسة حول واقع المادة التراثية في الشّعر النسوي الجزائري ، العزوف الكبير من لدن الشاعرات عن توظيف التراث الشعبي الجزائري والعربي عموما، إذ تكاد تكون "منيرة سعدة خلخال" من القليلات اللائي أوْلين اهتماما بالغا بتوظيف التراث الشعبي المحلي والعربي في النص الشعري، إنْ أمثالا شعبية أو أغانيَ وأزجالا وكذا العادات والتقاليد الشعبية و الفضاءات الزمكانية ، وفي قصيدتها " حنين لا يصادقه الغناء " تستذكر منيرة عوالم المثل الشعبي موردا ومضربا ، حيث تقول تعبيرا عن حيز براءة يضيق أمام فضاءات تنفتح يوميا للمكر والشيطنة ، وتأخذنا الشاعرة إلى عوالم التراث الشعبي القسنطيني ومقولات الأمكنة والأولياء هناك في قصيدتها "أصداء الزنزانة 25 "، وتوظف من التراث الشعبي العربي أغنية تراثية ليبية في قصيدتها " حنين لا يصادقه الغناء "، تعبيرا عن سفر حياتي مربك وحنين إلى الأوطان وتيه وتوق، كما تستحضر قصيدة شعبية مصرية للشاعر " عماد الصناوي " في نفس القصيدة والديوان، وعلى قلة التفات الشاعريات الجزائريات إلى التراث الشعبي، فإن اللائي وظفنه كنّ على وعي كبير باستحضاره ودمجه داخل نصوصهن ، وتنوع بين المحلي والإقليمي والعربي عموما، أمثالا، أشعارا وأغاني شعبية ذات دلالات متعددة.
كما استلهمت الشاعرات الجزائريات كثيرا من التراث الأسطوري بتوظيفهن لأساطير محددة معروفة من زوايا نظر مختلفة ، فأخذت " زرقاء اليمامة " حظها من الحضور في المدونة الشعرية النسوية الجزائرية ،حيث جعلت "حسناء بروش" من هذه الزرقاء فاعلا لا واصفا رائيا عن بعد حين تحوّر وجودها من ملاحظ إلى مشارك، وفي استحضار أسطوري لقصة " أفروديت " بهالاتها الرهيبة وبقداسة شعرية لافتة غامرت "سعيدة درويش" من خلال قصيدتها "نشيد اليقين" في عوالم صوفية وشطحات وجدانية، كما كان لأسطورة شهرزاد بتفاصيلها وتهويماتها حضور في المتن الشعري النسوي الجزائري على درجات مختلفة من وعي الاستحضار ومفرده على التنقيب في عوالم حكاياتها.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.