بقلم: الشريف فاضل بن حسين بن علي/ سفير السلام ورئيس المركز العربي للعلاقات الدولية من أين أبدأ وأين أنتهي، تذهب الكلمات، تتبعثر العبارات، وأنا أفكر في أول وهلة كيف سأوثق بعض الكلمات، حول الزيارة الروحانية والأخوية والإنسانية، إلى دنقلا الإنسان، دنقلا التي أول شيء وقعت عيناي فيها هي ذلك الشعب الطيب..كريم الخصال والسجايا، الإنسان المتكافل المتكامل بغيره، بعيدا عن جنسيته وثقافته ولونه أو دينه، فأحببت أن تكون كتابة مشاعر بعيدة عن الكتابات التي أكتبها مرارا حول الأوضاع والمتغيرات السياسية التي تشهدها البيئة الدولية، وطبعا للسودان نصيب كبير من هذه المتغيرات، خاصة بعد الحصار الأرعن الذي يطالها سياسياً واقتصادياً. لكن تبقى السودان أبية فهي أرض الإباء والعزة، وأرض الإنسان والكرامة، فمصير السودان أقوله من هنا من أرضهم ولست مدارياً مادمت في دارهم، ولا مرضيهم ما دمت في أرضهم، فالسودان مصيرها بين أيدي مواطنيها حكاما كانوا أم محكومين، ووجب عليهم الالتفاف حول قيادتهم ووجب التشاور والتناصح لما فيه خير للبلاد والعباد، فالطبيعة تأبى الفراغ، ولا يجب أن يترك للآخر المتربص السباحة في فراغنا، فوجوباً علينا كأمة إسلامية أن نلتف حول العهد أو الميثاق القومي الذي يلزم الجميع لإنقاذ بلاد السودان الغنية بترابها وحاكمها ومحكومها، تاريخ السودان العريق، الذي يلزمه الكتب والمجلدات، وليس بعض الكلمات العابرة، فالسودان عبارة عن حلم موجود واقعاً، أي والله حقيقة تمتد من البحر إلى النهر وحتى الجبل وصولا إلى الصحراء، أيُّ سنفونية هذه!!! أي إبداع رباني هذا!!.. وعودة إلى بدء كانت زيارتي أو رحلتي إلى السودان رحلة علمية وعملية، وكم كنت محظوظاً حين زرت تلك المدينة الروحانية، "مدينة الله"، كما أحببت أن أسميها، وهي دنقلا التي يقطن فيها عظماء السادة الأشراف، والتي تضاربت الأخبار حولها، فمنهم من يقول أنها بلاد سيدنا بلال رضي الله عنه وأرضاه، وهي طبعا بلاد محمد أحمد المهدي المولود بلبب القريبة من دنقلا، والتي كانت بمثابة الانطلاقة لثورته المهدية المجيدة، وأول ما شاهدته وكان حقاً موقفاً عظيماً من أناس عظماء كبار، هو الحب الفطري لآل البيت، وهم منهم، فاجتمعت الطيبة والكرم مع الشرف الذي يحظى به أهالي دنقلا، وكم كانت فرحتهم عظيمة لا توصف عندما علموا أننا أبناء العم ونحن من الأشراف، فتم استقبالنا وتوديعنا بالدموع الزكية الفطرية، وهذا الذي أراه تكليفاً لي وتشريفاً في الوقت نفسه، فالنسب أفتخر به ولكن وجب مني تشريفه، بحب أهل البيت وخدمة الإنسانية جمعاء. ومن الأدوار النبيلة التي يقوم بها الأدارسة الأشراف في دنقلا خاصة والسودان عامة، التوسط والدور السياسي والديني الكبير، فالتوفيق بين الأول والثاني شيء صعب، لكن بفضل الله وحده، رأيت أن الأدارسة، لم تتلطخ أياديهم ولم تتلوث بالفساد السياسي، وهذا الذي جعل لهم الكلمة المسموعة لدى السلطة، لدرجة أن الحكومة تعدهم من الآليات الضرورية لصنع سياسة معينة، أو فض مشكل مزعم، أو توضيح أمر مهم، ومن الشخصيات المهمة التي إذا تكلم أسمع وإذا أمر وقع، وإذا ناصح أوجع- الوجع الجميل – هو السيد المجدد الحسن الإدريسي حفظه الله ورعاه ونفع به الأمة، وأيضا البروفيسور عبد الوهاب الإدريسي التازي الحسني الإدريسي، فهذا مثال العالم العابد العامل، فشخصية علمية رفيعة شريفة تهتم بكل صغيرة وكبيرة، تهتم بشؤون الأشراف في العالم أجمع، فأي همة هذه!! تراه عاملاً بالنهار ناصحاً بالمجالس، آمراً بالمعروف، ناهياً عن المنكر، قد أبالغ نوعا ما، ولكن مبالغة صادق، يرى ويعيش اللحظة، وليس الخبر كالمعاينة، فثقل الأدارسة بجميع أشكاله ليس فقط لنسبهم الشريف، والجانب الديني، بل أيضا له بعد سياسي كما ذكرت، وهو عدم فسادهم السياسي، فالتقى الديني والسياسي من أجل خدمة السودان والأشراف، وهل فيه شرف أكثر من هذا …ولا بأس أن أنصح، كل من احترقت شفتاه عطشا فليتوجه إلى دنقلا يسقى ماء عذباً حلواً زلالاً …والسلام.
