الجزائر تعرض مشروع قرار حول مكافحة الألغام المضادة للأفراد في جنيف    القانون الأساسي والنظام التعويضي: استئناف النقاش الثلاثاء القادم    رحيل المفكّر الاقتصادي الجزائري الكبير عمر أكتوف    أوبك+ : عرقاب يشارك هذا السبت في الاجتماع ال59 للجنة المراقبة الوزارية المشتركة    العدوان الصهيوني على غزة : ارتفاع حصيلة الضحايا إلى 50609 شهيدا و 115063 مصابا    إنشاء 60 مؤسسة صغيرة ومتوسطة لترقية مهن استغلال الموارد الغابية    سايحي: "الدولة الجزائرية ملتزمة بتلبية متطلبات الصحة"    دي ميستورا يبدأ زيارة مخيمات اللاجئين الصحراويين    السيد بوغالي يدعو من طشقند إلى تكثيف الجهود العربية من أجل نصرة الشعب الفلسطيني    التأكيد على التزام الدولة الجزائرية بتلبية المتطلبات التي يفرضها التطور المتواصل في مجال الصحة    بفضل مشاريع كبرى أقرها رئيس الجمهورية, الجزائر تسير بخطى واثقة نحو أمنها المائي    الاحتلال الصهيوني يواصل عدوانه على مدينة جنين لليوم ال72 على التوالي    المغرب: الحقوقي البارز المعطي منجب يدخل في إضراب جديد عن الطعام    القمة العالمية الثالثة للإعاقة ببرلين: السيد سايحي يلتقي وزيرة الشؤون الاجتماعية الليبية    الاتحاد العام للتجار والحرفيين يشيد بالتزام التجار بالمداومة خلال عطلة عيد الفطر    السيد بداري يترأس اجتماعا تنسيقيا لدراسة عدة مسائل تتعلق بالتكوين    كلثوم, رائدة السينما والمسرح في الجزائر    اتحاد الكتاب والصحفيين والادباء الصحراويين: الاحتلال المغربي يواصل محاولاته لطمس الهوية الثقافية الصحراوية    حج 2025: برمجة فتح الرحلات عبر "البوابة الجزائرية للحج" و تطبيق "ركب الحجيج"    ربيقة يبرز ببرلين التزامات الجزائر في مجال التكفل بالأشخاص ذوي الإحتياجات الخاصة    بشار تستفيد قريبا من حظيرة كهروضوئية بطاقة 220 ميغاوات    حيداوي يتحادث بأديس أبابا مع وزيرة المرأة والشؤون الإجتماعية الاثيوبية    حج 2025: برمجة فتح الرحلات عبر "البوابة الجزائرية للحج" و تطبيق "ركب الحجيج"    الفروسية: المسابقة التأهيلية للقفز على الحواجز لفرسان من دول المجموعة الإقليمية السابعة من 10 إلى 19 أبريل بتيبازة    كرة القدم/ترتيب الفيفا: المنتخب الجزائري يتقدم إلى المركز ال36 عالميا    وزارة الدفاع الوطني :حجز 41 كلغ من الكوكايين بأدرار    الصندوق الجزائري للاستثمار يتوسع عبر الوطن    تحديد شروط عرض الفواكه والخضر الطازجة    التزام مهني ضمانا لاستمرارية الخدمة العمومية    الجزائر فرنسا.. صفحة جديدة    المولودية تنهزم    قِطاف من بساتين الشعر العربي    48 لاعباً أجنبياً في الدوري الجزائري    ثامن هدف لحاج موسى    غزّة بلا خبز!    الجزائر تطالب مجلس الأمن بالتحرّك..    سجلنا قرابة 13 ألف مشروع استثماري إلى غاية مارس الجاري    فتح معظم المكاتب البريدية    سونلغاز" يهدف ربط 10 آلاف محيط فلاحي خلال السنة الجارية"    مراجعة استيراتجيات قطاع الثقافة والفنون    الجزائر تودع ملف تسجيل "فن تزيين بالحلي الفضي المينائي اللباس النسوي لمنطقة القبائل" لدى اليونسكو    مرصد المجتمع المدني يخصص يومين للاستقبال    شتوتغارت الألماني يصرّ على ضم إبراهيم مازة    بلومي يستأنف العمل مع نادي هال سيتي الإنجليزي    الجزائري ولد علي مرشح لتدريب منتخب العراق    حضور عالمي وفنزويلا ضيف شرف    "تاجماعت" والاغنية الثورية في الشبكة الرمضانية    فتح باب المشاركة    برنامج خاص لتزويد 14 ألف زبون بالكهرباء في غرداية    تنافس كبير بين حفظة كتاب الله    تضامن وتكافل يجمع العائلات الشاوية    مشاورات مغلقة حول تطورات قضية الصحراء الغربية    اللهم نسألك الثبات بعد رمضان    فتاوى : الجمع بين نية القضاء وصيام ست من شوال    لقد كان وما زال لكل زمان عادُها..    6288 سرير جديد تعزّز قطاع الصحة هذا العام    أعيادنا بين العادة والعبادة    عيد الفطر: ليلة ترقب هلال شهر شوال غدا السبت (وزارة)    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



فتاوى
نشر في الخبر يوم 16 - 05 - 2011


شاب يستفسر متى يجب الآذان في أذن المولود؟
الآذان في الأذن اليُمنى للمولود مستحب، لحديث أبي رافع قال: ''رأيتُ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم أذّن في أُذن الحسن بن عليّ حين ولدته فاطمة'' أخرجه أبو داود وغيره. قال ابن القيم رحمه الله: ''وسرّ الآذان، والله أعلم، أن يكون أوّل ما يقرع سمع الإنسان كلماته المتضمّنة لكبرياء الرب وعظمته، والشهادة الّتي أول ما يدخل بها في الإسلام، فكان ذلك كما التلقين له شعار الإسلام عند دخوله إلى الدنيا، كما يلقن كلمة التوحيد عند خروجه منها، وفائدة هروب الشيطان من كلمات الآذان...''.
ما حكم الكذب على الزوجة؟
روى مسلم في صحيحه عن أم كلثوم رضي الله عنها أنها سمعت رسول الله، صلّى الله عليه وسلّم، يقول: ''ليس الكذّاب الّذي يصلح بين النّاس ويقول خيرًا ويَنْمي خيرًا'' أخرجه البخاري ومسلم. قال ابن شهاب: ولم أسمع يُرَخَّص في شيء ممّا يقول الناس كذب إلاّ في ثلاث: الحرب، والإصلاح بين الناس، وحديث الرجل لزوجته وحديث المرأة زوجها. فيجوز للرجل أن يكذب على زوجته حتّى ترضى ويجبر خاطرها، إن هي غضبت أو حزنت.
ولا بدّ أن نوضّح أمرًا هنا، وهو أن الكذب في هذه الأحوال يأخذ حكم المقصد والغاية منه. فإن كان المقصد واجبًا، كان الكذب واجبًا، وإن كان المقصد مباحًا، فالكذب مباحًا... وهكذا. والأحوط في هذا كلّه أن يعتمد العبد على التورية، ومعنى التورية: أن يقصد مقصودًا صحيحًا ليس هو كاذبًا بالنسبة إليه، وإن كان كاذبًا في ظاهر اللفظ مع تجنّب اليمين، لأن الله يقول: {ولا تُطِع كلَّ حَلاّف مَهين} القلم .10
شخص مُقبل على الزواج ويطلب نصائح؟
الزواج سُنّة من سنن الله التي فطر الناس عليها، وهي نعمة عظيمة من نعمه، فبالزواج تحصل السكينة والاستقرار التام لكلا الطرفين. قال الله تعالى: {ومِن آياته أن خلَق لكم من أنفسكم أزواجًا لتسكُنوا إليها وجعل بينكم مودّة ورحمة} الروم .32 وبالزواج يحصل التكاثر. قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم: ''تزوّجوا الولود الودود، فإنّي مكاثر بكم الأمم يوم القيامة'' رواه ابن حبان في صحيحه وأحمد والطبراني في الأوسط وغيرهم، وهو حديث صحيح. ويجب أن يتم العقد الشرعي قبل الدخول، وأركانه هي: الولي، الشاهدان، لقوله صلى الله عليه وسلّم صلى الله عليه وسلّم: ''لا نكاح إلاّ بولي وشاهدي عدل'' رواه الخمسة إلاّ النسائي وابن حبان والدارقطني والبيهقي، وهو حديث صحيح.. والمهر ويُسمّى أيضًا الصُداق، وصيغة الإيجاب والقبول. ثمّ يعلن العرس بالوليمة، حيث قال رسول الله، صلى الله عليه وسلّم، لعبد الرحمن بن عوف لمّا تزوّج: ''أَوْلِم ولو بشاة'' أخرجه البخاري. ويجب لمن دُعي إلى وليمة العرس أن يلبي الدعوة، إلاّ إذا كان في العرس منكرات ومعاص، كالاختلاط وكشف العورات، فحينئذ يستطيع العبد المدعو أن يبارك لأهل العرس قبل أو بعد يوم الزفاف.
كما يعلن الزواج بالضرب على الدف أيضًا، لقوله صلى الله عليه وسلّم: ''فصل ما بين الحلال والحرام الدف والوصت'' أخرجه النسائي والترمذي وابن ماجه والحاكم والبيهقي وأحمد، وهو حديث حسن. وتكون التهنئة للعروسين بالدعاء لهما، وهي قوله: ''بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في الخير'' أخرجه أصحاب السنن إلاّ النسائي. وإذا دخل الزوج على زوجته أخذ بناصيتها وهي مقدمة الرأس وقال: ''اللّهمّ إنّي أسألك من خيرها وخير ما جبلتها عليه، وأعوذ بك من شرّها وشرّ ما جبلتها عليه'' أخرجه أبو داود وابن ماجه. ثم إذا أراد الجماع بها يقول: ''بسم الله، اللّهمّ جنّبنا الشّيطان وجنّب الشيطان ما رزقتنا'' أخرجه البخاري ومسلم. ويحرم على الزوجين أن يظهرا أي أثر للقائهما، كما يفعل بعض الجهلة حين يظهرون للناس ملابس ليلة الدخول، فمثل ما يفعل هذا كمثل شيطان لقي شيطانة في الطريق فتغشاها في مرأى من الناس، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم. فليحذر الأزواج من مثل هذه التصرفات، التي لا تمت لا للإسلام ولا للتحضّر بصلة.. والله الموفق.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.