2025 سنة حاسمة للجزائر    غزّة جائعة!    بنو صهيون يقتلون الصحفيين    التلفزيون الجزائري ينقل جمعة مسجد باريس    براف باق على رأس الهيئة القارية    يوسف بلايلي.. العائد الكبير    شبيبة القبائل تتقدّم وترجي مستغانم يتنفّس    دعوة إلى تسهيل حياة ذوي الاحتياجات الخاصة    والي العاصمة يعاين أشغال إعادة تهيئة حديقة وادي السمار    لِرمضان بدون تبذير..    استحداث 5 ثانويات جهوية للرياضيات    شؤون دينية: تحديد قيمة زكاة الفطر لهذا العام ب150دج    باريس تغرق في شبر من ماضيها الأسود    "بريد الجزائر" يلتزم بخدمة ذوي الاحتياجات الخاصة    مديريات لتسيير الصادرات ومرافقة المتعاملين    "التاس" تصدر قرارها النهائي غير القابل للطعن    الملالي: أحلم بالتتويج بلقب مع المنتخب الوطني    توتنهام الانجليزي يدخل سباق ضم ريان آيت نوري    ملتزمون بدعم آليات التضامن والتكفّل بذوي الهمم    وزير المجاهدين يشرف على إجتماع لمتابعة تحسين وتحديث آليات الإتصال الإداري    تعزيز التعاون الجزائري التونسي في قطاع التضامن    أهمية إرساء قيم الاخلاق التجارية الاسلامية    مساع لإنصاف فئة ذوي الهمم    حجز 6 أطنان مواد استهلاكية فاسدة    أرشيف لأول مرة على التلفزيون الجزائري    الحقن وطب الأسنان لا يفسدان الصيام والمرضع مخيَّرة بين الفداء أو القضاء    الجوية الجزائرية تذكّر بالزامية اختيار رحلة الحج    وقفة إجلال أمام عزيمة ذوي الاحتياجات الخاصة    ليالي أولاد جلال للمديح والإنشاد : الفنان مبارك دخلة يطرب الجمهور بباقة من اغاني المالوف    هنأ رئيس مفوضية الاتحاد الإفريقي.. رئيس الجمهورية يهنئ السيدة حدادي بمناسبة تنصيبها ومباشرة مهامها    لمواكبة التحولات الرقمية.. دعوة إلى عصرنة المركز الوطني للسجل التجاري    طاقات متجددة : المشاريع المشتركة محور لقاء بين السيد ياسع وسفير ألمانيا بالجزائر    ديباجة العدد 99 من مجلته الدورية : مجلس الأمة يجدد التزامه بدعم مشروع بناء "الجزائر المنتصرة"    حج 2025:اختيار رحلة الحج نهائي وغير قابل للتغيير    وزير التربية الوطنية يشرف على الاحتفال باليوم الدولي للرياضيات    العدوان الصهيوني على غزة: ارتفاع حصيلة الضحايا إلى 48543 شهيدا و111981 جريحا    الجمعية العامة العادية ال 22 "للاكنوا" : اعادة انتخاب الجزائري مصطفى براف بالتزكية على رأس الهيئة الرياضية القارية    المسابقة الوطنية في تجويد القرآن "قارئ تلمسان": تكريم الفائزين بالمراتب الأولى    بلمهدي يُرافِع لتكوين مُقرئين ومؤذّنين ببصمة جزائرية    حفاوة جزائرية بالثقافة الفلسطينية    تكريم الفائزات في مسابقة المقاولات الناجحات    هكذا تحارب المعصية بالصيام..    المجلس الوطني لحقوق الإنسان يدعو إلى تظافر الجهود لمواجهة التحديات التي تعاني منها فئة ذوي الاحتياجات الخاصة    شرفة يترأس اجتماعاً    حج 2025: اختيار رحلة الحج نهائي وغير قابل للتغيير    رمضان : آيت منقلات يحيي حفلا بأوبرا الجزائر    مجمع سونلغاز يكرم عماله من ذوي الاحتياجات الخاصة    الرابطة الأولى: شبيبة القبائل ترتقي الى الوصافة, ترجي مستغانم يغادر منطقة الخطر    الأمم المتحدة تحذر من تزايد حدة الأزمات الإنسانية في قطاع غزة والضفة الغربية    دعوة أطراف النزاع إلى اغتنام رمضان لوقف الاقتتال    "الطيارة الصفراء" تمثّل الجزائر    الدكتور بوزيد بومدين يدعو لفتح نقاش علمي تاريخي اجتماعي    إدراج مكتب أعمال دنماركي في القائمة السوداء    حفظ الجوارح في الصوم    تسويق أقلام الأنسولين المحلية قبل نهاية رمضان    زَكِّ نفسك بهذه العبادة في رمضان    ديوان الحج والعمرة يحذّر من المعلومات المغلوطة    نزول الوحي    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



صوم يوم الشك
من وحي القرآن

ورد في الحديث الشّريف عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم أنّه قال: “لَا تَقَدَّمُوا رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ وَلَا يَوْمَيْنِ إِلَّا رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صَوْمًا، فَلْيَصُمْهُ” متفق عليه، ومعنى “لا تقدّموا” أي لا تتقدّموا، هذا الحديث يدل على النّهي عن صيام يوم الشّك، والسبب في ذلك كراهة أن يدخل صيام شعبان برمضان. وقد استحب بعض السّلف أن يفصلوا بين شعبان ورمضان بفطر يوم أو أيّام، كما كانوا يستحبّون أن يفصلوا بين صلاة الفرض والنّافلة بكلام أو مشي أو تقدّم أو تأخّر من المكان، وكذلك نهى النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم عن ذلك تحذيرًا ممّا صنعته النّصارى في الزّيادة على ما افترض اللّه عليهم برأيهم الفاسد، وقد كان صلّى اللّه عليه وسلّم يأمر بمخالفة أهل الكتاب.
والنّهي هنا للكراهة، وذهب بعضهم وهم الشّافعية إلى حُرمة صيام يوم الشك لهذا الحديث لمَن لم يصادف عادة له، وللحديث الآخر الّذي رواه أبو داود: “إذا انتصف شعبان فلا صيام حتّى يكون رمضان”، والمَنهي عنه في الحديث هو أن يَبتدئ المرء متبرّعًا به من غير إيجاب نذر ولا عادة قد تعوَّدَها فيما مضى احتياطًا لرمضان، أمّا إن كان الرجل قد نُذُر صيام آخر الشّهور، أو صادفَ يومُ الشك صيامًا اعتاده كصيامِ نفلٍ، فله أن يمضيه ولا شيء عليه، وروي أيضًا في النّهي عن صيام يوم الشك قول عمار بن ياسر رضي اللّه عنهما: “مَن صام يوم الشكّ فقد عصى أبَا القاسم” رواه البخاري، ويؤكّد هذا أيضًا قوله عليه الصّلاة والسّلام: “لا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوُا الْهِلالَ، وَلا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ” وقوله أيضًا: “الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ لَيْلَةً، فَلا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْهُ الْهلالَ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ، فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ ثَلاثِينَ”، وهي كلّها نصوص تؤكّد على عدم تقدّم رمضان بصيام يوم الشكّ والالتزام بما افترض اللّه علينا فقط.
ومع هذه النّصوص الكثيرة في النّهي عن تقدّم شهر رمضان بصيام يوم أو بيومين، وعن صيام يوم الشكّ كما رأينا، فقد اختلف الفقهاء في صيامه بين من جوّزه ومن منعه، فروي عن مالك بن أنس وغيره كراهة صيام يوم الشكّ، للأحاديث والآثار الّتي سبقت، وروي عن ابن عمر رضي اللّه عنهما أنّه كان يصوم يوم الشكّ إذا حال دون رؤية الهلال غيمٌ أو سحابٌ، وإن لم يكن ذلك لم يصمه وتابعه على ذلك أحمد بن حنبل، وكانت أمّ المؤمنين عائشة تصوم يوم الشكّ وتقول: “لأن أصوم يومًا من شعبان أحبّ إليّ من أن أفطر يومًا من رمضان”، وأمّا الشافعي فقال: “لا أحبّ لأحد أن يتعمّد صيام يوم الشكّ تطوّعًا”.
هذه بعض الأقوال لبعض الفقهاء حول صيام يوم الشكّ وتقدّم رمضان بصيام يوم أو يومين، في تفسير ما ورد من نصوص وآثار في هذا اليوم، واللّه أعلم.
أنشر على


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.