منظمة الصحة العالمية:الوضع في مستشفى كمال عدوان بغزة مأساوي    لبنان يجدد التزامه بالتنفيذ الكامل لقرار مجلس الأمن الدولي 1701    اكتشفوا أحدث الابتكارات في عدة مجالات.. اختتام "زيارة التميز التكنولوجي" في الصين لتعزيز مهارات 20 طالبا    المجمع العمومي لإنجاز السكك الحديدية : رفع تحدي إنجاز المشاريع الكبرى في آجالها    الرئيس الاول للمحكمة العليا: الجميع مطالب بالتصدي لكل ما من شأنه الاستهانة بقوانين الجمهورية    انخراط كل الوزارات والهيئات في تنفيذ برنامج تطوير الطاقات المتجددة    مخرجات اجتماع مجلس الوزراء : رئيس الجمهورية يريد تسريع تجسيد الوعود الانتخابية والتكفل بحاجيات المواطن    مستغانم.. فسخ أزيد من 20 عقد امتياز لاستغلال عقار صناعي    الاتحاد الدولي للصحفيين المتضامنين مع الشعب الصحراوي يدين اعتداء الاحتلال المغربي على الصحفي ميارة    دراجات/الاتحاد العربي: الاتحادية الجزائرية تفوز بدرع التفوق 2023    إبراز جهود الجزائر في مكافحة العنف ضد المرأة    بومرداس.. ترحيل 160 عائلة من قاطني الشاليهات إلى سكنات جديدة    المهرجان الثقافي الدولي للكتاب والأدب والشعر بورقلة: تسليط الضوء على أدب الطفل والتحديات الرقمية الراهنة    وفد طبي إيطالي في الجزائر لإجراء عمليات جراحية قلبية معقدة للاطفال    تواصل اجتماعات الدورة ال70 للجمعية البرلمانية لمنظمة حلف شمال الأطلسي بمونتريال    كأس الكونفدرالية الإفريقية: شباب قسنطينة يشد الرحال نحو تونس لمواجهة النادي الصفاقسي    مجلة "رسالة المسجد" تنجح في تحقيق معايير اعتماد معامل التأثير والاستشهادات المرجعية العربي    كرة اليد/بطولة افريقيا للأمم-2024 /سيدات: المنتخب الوطني بكينشاسا لإعادة الاعتبار للكرة النسوية    حرائق الغابات في سنة 2024 تسجل أحد أدنى المستويات منذ الاستقلال    رئيس الجمهورية يشرف على افتتاح السنة القضائية 2024-2025    ملتقى وطني حول التحول الرقمي في منظومة التكوين والبحث في قطاع التعليم العالي يوم ال27 نوفمبر بجامعة الجزائر 3    الدورة الخامسة والأربعين لمهرجان القاهرة السينمائي : مشروع "غزة، من المسافة صفر" يفتك ثلاث جوائز    الحفل الاستذكاري لأميرة الطرب العربي : فنانون جزائريون يطربون الجمهور بأجمل ما غنّت وردة الجزائرية    عطاف يستقبل رئيس لجنة الأمن القومي والسياسة الخارجية لمجلس الشورى الإيراني    الجَزَائِر العَاشقة لأَرضِ فِلسَطِين المُباركَة    افتتاح الملتقى الدولي الثاني حول استخدام الذكاء الإصطناعي وتجسيد الرقمنة الإدارية بجامعة المسيلة    عين الدفلى: اطلاق حملة تحسيسية حول مخاطر الحمولة الزائدة لمركبات نقل البضائع    الوادي: انتقاء عشرة أعمال للمشاركة في المسابقة الوطنية الجامعية للتنشيط على الركح    "تسيير الارشيف في قطاع الصحة والتحول الرقمي" محور أشغال ملتقى بالجزائر العاصمة    الجامعة العربية تحذر من نوايا الاحتلال الصهيوني توسيع عدوانه في المنطقة    الابتلاء المفاجئ اختبار للصبر    وفاق سطيف يرتقي إلى المركز الخامس    الخضر أبطال إفريقيا    مطالب الرئيس تبون لإنصاف الفلسطينيين تتجسد في الميدان    تعزيز التعاون بين جيشي البلدين    "طوفان الأقصى" ساق الاحتلال إلى المحاكم الدولية    مازة يسجل سادس أهدافه مع هيرتا برلين    وداع تاريخي للراحل رشيد مخلوفي في سانت إيتيان    المنتخب الوطني العسكري يتوَّج بالذهب    ندوات لتقييم التحول الرقمي في قطاع التربية    وكالة جديدة للقرض الشعبي الجزائري بوهران    الجزائر أول قوة اقتصادية في إفريقيا نهاية 2030    بوريل يدعو من بيروت لوقف فوري للإطلاق النار    الرياضة جزء أساسي في علاج المرض    دورات تكوينية للاستفادة من تمويل "نازدا"    باكستان والجزائر تتألقان    تشكيليّو "جمعية الفنون الجميلة" أوّل الضيوف    قافلة الذاكرة تحطّ بولاية البليدة    هلاك شخص ومصابان في حادثي مرور    على درب الحياة بالحلو والمرّ    سقوط طفل من الطابق الرابع لعمارة        قرعة استثنائية للحج    حادث مرور خطير بأولاد عاشور    سايحي يبرز التقدم الذي أحرزته الجزائر في مجال مكافحة مقاومة مضادات الميكروبات    هكذا ناظر الشافعي أهل العلم في طفولته    الاسْتِخارة.. سُنَّة نبَوية    المخدرات وراء ضياع الدين والأعمار والجرائم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



"البِرّ" في القرآن الكريم
ألفاظ قرآنية
نشر في الخبر يوم 07 - 08 - 2014

ورد لفظ (البرّ) في القرآن الكريم في اثنين وثلاثين موضعًا، جاء في ثلاثين منها بصيغة الاسم، من ذلك قوله تعالى: {أتأمرون النّاس بالبِرِّ وتَنْسَوْنَ أنْفُسَكم} البقرة:44، وجاء في موضعين فقط بصيغة الفعل، الأوّل: قوله عزّ وجلّ {ولا تَجْعلوا اللّه عُرْضَة لأيْمَانِكُم أنْ تَبَرُّوا وتَتّقُوا} البقرة:224، والثاني: قوله تعالى: {لا يَنْهاكم اللّه عن الّذين لم يُقَاتِلُوكم في الدِّين ولمْ يُخْرِجُوكم مِن ديَارِكُم أنْ تَبَرُّوهُم} الممتحنة:8.
ورد لفظ (البِرّ) في القرآن الكريم على عدّة معان، هي: البَرُّ خلاف البحر، جاء على هذا المعنى في عدّة مواضع، من ذلك قوله تعالى: {ظهر الفساد في البَرِّ والبحر} القصص:41. والبَرُّ اسم من أسماء اللّه، بمعنى اللّطيف، جاء على هذا المعنى قوله تعالى: {إنّه هو البَرُّ الرّحيم} الطور:28. والبَرُّ الصِّدق في فعل ما أمر اللّه، وترك ما نهى عنه، من ذلك قوله تعالى: {إنّ كتاب الأبْرَارِ لفي عِلِّيِّين} المطفّفين:18. والبِرُّ بمعنى طاعة اللّه سبحانه وتعالى، من ذلك قوله تعالى: {وتعاونوا على البِرِّ والتّقوى} المائدة:2. والبِرُّ بمعنى الجنّة، من ذلك قوله تعالى” {لن تنالوا البِرَّ حتّى تُنفقوا ممّا تُحبِّون} البقرة:92. والبِرُّ بمعنى فعل الخير، من ذلك قوله عزّ وجلّ: {ليس البِرُّ أن تُوَلُّوا وُجُوهَكم قِبَل المَشْرِق والمَغْرِب} البقرة:177. والبِرُّ بمعنى الإحسان إلى الغير، من ذلك قوله عزّ وجلّ: {لا يَنهاكُم اللّه عن الّذِين لم يُقاتِلُوكم فِي الدِّين ولم يُخْرِجوكم من دياركم أن تَبَرُّوهُم} الممتحنة:8.
وحاصل الأمر أنّ تتبّع لفظ (البرّ) في القرآن الكريم يُظْهِرُ أنّ هذا اللّفظ جاء في أكثر مواضعه القرآنية بمعنى (البَّر) الّذي هو خلاف البحر، وهو معنى مادي بحت. وجاء بمعانٍ أُخر، منها: فعل الخير، اسم من أسماء اللّه تعالى، اسم للجَنَّة، طاعة اللّه، الإحسان للغير، الصّدق بالالتزام بما شرع اللّه فعلاً ونهيًا.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.