سجلت المديرية العامة للحماية المدنية منذ الفاتح من شهر جوان المنصرم، ما يقارب 140 حريق غابات على المستوى الوطني، حسبما ذكره المكلف بالإعلام على مستوى هذه الهيئة. وأوضح الملازم أول نسيم برناوي، أنه ''تم تسجيل 132 حريق غابات أسفرت عن إتلاف 930 هكتارا، في حين سمحت تدخلات الحماية المدنية البالغ عددها 132 تدخلا من إنقاذ 4319 هكتارا''.وتعتبر و لاية تلمسان من أكثر المناطق المتضررة بتسجيلها خسائر معتبرة قدرت ب 183 هكتارا تلتها ولاية المسيلة ب153 هكتارا ثم عين الدفلى ب 149 هكتارا، وفقا لذات المتحدث. كما كشفت الحصيلة عن نشوب 421 حريقا مست محاصيل القمح، حيث أتت على 805 هكتارا، وإنقاذ 2412 هكتارا آخر، فيما تم اتلاف 79 هكتارا من محاصيل الشعير وإنقاذ 361 هكتارا آخر. تسوقمسبق لحاجيات العيد
تسارع العائلات العاصمية منذ أول يوم في رمضان إلى شراء لوازم العيد، خاصة فيما يتعلق بألبسة الأطفال، الأمر الذي دفع المحلات إلى إخراج كل السلع المخصصة للعيد ووضعها في الواجهات. علما أن هذه المحلات تعرف حركة ازدحام تماما كما يكون الحال في الأيام الأخيرة من رمضان. البيض تتدعم بخمسة مساجد خلال رمضان
تدعم قطاع الشؤون الدينية والأوقاف بداية مع شهر رمضان الكريم، بخمسة مساجد فتحت أبوابها لأول مرة أمام المصلين، حسب ما أفاد به مسؤول القطاع. وكان لبلديات الكراكدة وبوسمغون والأبيض سيدي الشيخ، الحظ الأوفر من هذه الاستفادة بمعدل مسجد لكل جماعة محلية دخلت في مجموعها حيز الاستغلال وفتحت أبوابها لعامة المصلين مع بداية شهر رمضان الكريم، حسب ما أوضحه نفس المصدر. كما فتح كل من مسجد الأمير عبد القادر بالتجمع السكني الواقع بالمدخل الشمالي لعاصمة الولاية البيض، ومسجد ثان بمنطقة التوسع الحضري باتجاه مطار كسال، أبوابهما في اليوم الأول من شهر رمضان.
الشعبي فقط في المقاهي
يفضل الكثير من العاصميين التوجه إلى المقاهي مباشرة عقب صلاة التراويح ويبقون بها إلى ساعات متأخرة من الليل، هؤلاء الساهرون غالبا ما يطلبون من النادل أو صاحب المقهى قطع أية موسيقى مهما كانت جميلة واستبدالها بالغناء الشعبي وهذا لتكتمل السهرة الرمضانية والتزاما ب''العوايد''، إذ كان الشعبي عنصرا مهما في سهرات زمان الرمضانية، زد على ذلك فإن هذا التراث الشعبي أغلبه مديح وذكر.
تنطلق يوم 15 أوت بوهران، مسابقة خاصة بالخبز التقليدي من ''مطلوع'' و ''كسرة شعير'' و''خبز السميد'' وغيرها من أنواع الخبز، حسب ما علم من المنظمين يوم الخميس. وستتنافس في هذه المسابقة التي سيحتضنها رواق غرفة الصناعات التقليدية والحرف بوسط مدينة وهران، عدة عائلات وهرانية، لإبراز مهاراتها في صناعة ما يسمى ''خبز الدار''، الذي هو جزء من التراث الغذائي المحلي الذي مافتئ يعرف إقبالا كبيرا من المستهلكين وأصبح صناعة قائمة بذاتها تحتاج إلى اهتمام أكبر. وستسمح هذه المسابقة بعرض تشكيلة متنوعة من الخبز التقليدي المشهور بمدينة وهران، والذي أصبح ينافس بشدة الخبز العصري بمطاعم أكبر الفنادق وبمحلات الأكل السريع والبيتزيريات التي أصبحت تستخدم ''المطلوع'' في الساندويتش.
الليمون ب220 دج!
يتساءل قاصدو أسواق ومحلات الخضر والفواكه بالبويرة، عمن يقف وراء الارتفاع الخيالي والجنوني لسعر الليمون، بعدما أن قفز الكيلوغرام الواحد من 30 دج إلى 220 دج عشية دخول شهر رمضان الكريم، ليحذو حذو الزلابية التي بلغ سعرها 260 دج للكيلوغرام. مما أثار استياء السكان، خاصة أمام الإقبال الكبير على هذه المادة التي يكثر عليها الطلب، خاصة على مائدة الإفطار.
قلعة بني حماد ضيف متحف الفن يحتضن متحف تلمسان للفن والتاريخ ابتداء من 4 أوت، معرض قلعة بني حماد ضمن برنامجه الثري في إطار تظاهرة ''تلمسان عاصمة الثقافة الإسلامية''، حيث يتم عرض عدة مجسمات للقلعة الحلم التي تعتبر من التراث المحمي عالميا، إلى جانب مجسم مسجد القلعة، وأماكن أخرى فيها عرفت بالنقوش الفنية الإبداعية الحمادية سواء الفسيفساء الخزفية أو الزخرفة الجصية والرخام، وكذا المقرنصات، كما يتم توزيع ملصقات تتطرق إلى تاريخ القلعة الحمادية.ويذكر أن المتحف قدم في وقت سابق معرضا مميزا حول الحياة القديمة في تلمسان نال إعجاب الزوار.
برمجت لجنة الثقافة لبلدية البليدة خلال شهر رمضان الفضيل، مهرجان الضحك والفكاهة الذي ستحتضنه قاعة المسرح البلدي محمد توري من 12 إلى 16 أوت الجاري. وسينشط هذا المهرجان كما ذكر رئيس اللجنة السيد رضوان عطاء الله، كوكبة من الفنانين المشهورين في الفكاهة والضحك. ويندرج هذا المهرجان كما أوضح ذات المصدر، ضمن برنامج ثقافي هادف مميز ومتنوع، خصص لتنشيط ليالي شهر رمضان لفائدة سكان البليدة كبارا وصغارا رجالا ونساء .
ترميم في غير محله
ما نراه اليوم واجهة المحراب ماعدا الأسطوانتين القائمتين إلى جانبي المحراب من الرخام الملولب، هو من الزليج الزائف، وهذه الطوابع المزخرفة من الجبس الفارغ... كل ذلك حدث مؤخرا وأقحم هذه العمارة اقحاما من غير أن تستدعي الحاجة اليه بالمرة، وخسر المسجد في نفسه جزءا عظيما من تاريخه، فهل يدرك من بيدهم أمر هذه المساجد العتيقة أن الإضافات على حساب معالم المسجد الأصيلة هي تهديم له ونسف لفن المعمار الإسلامي، وأن الترميم العشوائي بدون العودة إلى المختصين في علم الآثار هو تحطيم معلم تاريخي نادر.