حظي لباس العروس التقليدي التلمساني باهتمام بالغ في أوساط سكان عاصمة البيبان (برج بوعريريج) الذين حضروا فعاليات تظاهرة الأسبوع الثقافي لتلمسان التي تتواصل بالولاية . وقد لفت هذا الزي التقليدي الأصيل المعروف محليا باسم "الشدة" انتباه الزوار الذين غصت بهم قاعة العرض للمركب الثقافي عائشة حداد حيث أبهرتهم روعة عرض الفتيات للباس العروس التقليدي. و يرجع أصل تسمية هذا الزي التقليدي"بالشدة" حسب السيدة نادية طبال إحدى العارضات و مختصة في تصميم هذا اللباس التقليدي إلى اختبار شدة العروس وقدرتها على تحمل ذلك اللباس الجميل والثقيل جدا منذ خروجها من منزل والديها إلى بيت الزوجية. واستنادا إلى نفس المتحدثة فإن العروس التلمسانية وعلى غرار العرائس بمنطقة غرب البلاد لا تزال متمسكة بارتداء هذا الفستان الفاخر الذي " تتصدر" به يوم زفافها(أي تخرج به من بيت أهلها إلى بيت زوجها) على الرغم من غلاء سعره الذي يتجاوز 70 ألف د.ج .
و يتكون هذا اللباس التقليدي الذي تتفنن أنامل الحرفيات في تصميمه من " البلوزة " وهي فستان حريري مطرز بالفتلة (خيط مغلف بالذهب أو الفضة) يوضع فوقه ثوب آخر مطرز بخيوط من الذهب يسمى "السترة " مصنوع بالفتلة ومرصع بالمجوهرات والحلي التي تغطي منطقة الصدر و يلبس فوقه معطف طويل مطرز يدعى "القفطان". ولا يكتمل بهاء هذا الزي التقليدي إلا بالمنديل المعروف محليا ب " المثقلة" والشاشية التي هي عبارة عن تاج مخروطي مرصع بالأحجار الكريمة اللذين يوضعان على رأس العروس التي تستكمل زينتها يوم تزف إلى بيت زوجها بوضع مختلف أنواع وأحجام القلائد المرصعة بالجوهر التي تعرف باسم " التعويقة " الكبيرة والأقراط المخرزة التي تسمى "بالقرصة"حسب ما أضافته ذات الحرفية. و يشكل هذا الزي التقليدي أحد رموز تراث هذه المنطقة و الذي يعود تاريخه إلى ما قبل سقوط الأندلس حيث كانت ترتديه الأميرات التلمسانيات قبل أن يتحول إلى لباس خاص بالعروس التلمسانية حسب ما أشار إليه من جهته مختص في علم الاجتماع. وقد تم تصنيف الشدة التلمسانية ""من طرف منظمة الأممالمتحدة للتربية و العلوم و الثقافة "اليونسكو" ضمن قائمة التراث الثقافي غير المادي للإنسانية كونها نتاج حضارات متعاقبة مرت على مدينة تلمسان. فالقفطان من الحضارة العثمانية والبلوزة من الحضارة العربية في حين أن الشاشية من الحضارة الأندلسية حسب ما أضافه نفس المتحدث على هامش هذا الحدث. وفضلا عن هذا الزي التقليدي الأصيل الذي صنع الفرجة في هذه التظاهرة الثقافية فقد شهدت هذه الأخيرة حضورا جماهيريا عريضا ذواقا حيث أبدى تجاوبا كبيرا مع الأجواء الفنية المتنوعة التي صنعها الضيوف خاصة وصلات الطرب الأندلسي الرائعة التي أداها أبناء الزيانيين و كذا الرقصات الفلكلورية لفرقة الرقص العلاوي.