المرأة الريفية تعزز مكانتها في مسار التنمية

بتحديها وصمودها وقوة عزيمتها

تحظى المرأة الريفية باهتمام وطني ودولي كبير، وهذا ما نلمسه في العديد من المناسبات، ولعل من أهمها اليوم العالمي للمرأة الريفية الذي كان يوم السبت الفارط، كونه مناسبة نعرج فيها على ما حققته المرأة الريفية من منجزات، والمشاكل التي لاتزال تتخبط فيها والتي تقف حجر عثرة أمام طموحات العديد من النساء الريفيات، نساء تميزن بخصوصيات تختلف أيما اختلاف عن المرأة في المدينة من خلال النشاطات المتنوعة التي يمارسنها، حيث تشكلن نسبة من اليد العاملة في قطاع الإنتاج الزراعي والحيواني والنسيجي.
لطالما وقفت المرأة الريفية الند للند أمام الرجل، فكانت تعينه في الكثير من الأعمال وأزالت عن كاهله العديد من المسؤوليات لدرجة أنها شاركته في أعمال شاقة لطالما كانت حكرا على الرجل، فكانت المرأة الريفية في الجزائر ببساطتها ورباطة جأشها رمزا للمرأة المكافحة.
من المعروف عن المرأة الريفية سابقا أنها كانت تتزوج في وقت مبكر قد لا يتجاوز 15 سنة، وتتحمل مسؤولية الأسرة مبكرا، والبيت هو مكانها الطبيعي، وكانت لا تنال أي نصيب من التعليم باستثناء بعض الكتاتيب القرآنية الموجودة في القرى، ولكنها بالمقابل تتلقى تكوينا تقليديا في مجالات شتى منها رعاية الحيوانات من أغنام تجز صوفها وأبقار وتحلبها، إضافة إلى عملها في المزارع، فنجدها بين الحقول وهي ترتدي قبعة تقيها حر الصيف أو حذاء بلاستيكيا يمنع وصول الطين إلى ملابسها، لتتنقل من جهة إلى جهة، وهي تهتم بمزروعاتها، وتتنوع نشاطاتها من حرث وبذر وحصد. أما في المناطق الجبلية. فهي تستيقظ منذ الصباح الباكر في موسم جني التين والزيتون لتنفض حباته وتستخلص زيته بطرق تقليدية تعتمد فيها على رجليها، إضافة إلى جلب الحطب لتشكل حزمة منه تحملها فوق ظهرها لتكون وسيلتها للتدفئة في أيام الشتاء القاسية حتى ولو اضطرها ذلك إلى قطع مسافة كبيرة وسط أكوام الثلج الباردة علاوة على قيامها بجميع الأعمال المنزلية كتربية الأطفال دون أن تهمل رب بيتها، فتجدها تنتظر عودته بلهفة حتى تقدم له المساعدة في حال احتاج إليها فتحرص على مأكله وملبسه، هذا وتمارس المرأة الريفية حرفا تقليدية منها غزل الصوف لتحضر بها ألبسة متنوعة على غرار القشابية الرجالية وخيوط الصوف التي تستعمل في الحياكة لصنع الزرابي والأفرشة والأغطية، وحتى تلك الأواني الفخارية المصنوعة من الطين والخشب المستعملة بشكل يومي على غرار القصعة الطينية والملعقة والأواني الخشبية التي تتطلب جهدا وخبرة لصناعتها حتى نكاد نقول أن المرأة الريفية لا تستعمل ولا تأكل إلا ما تنتجه يدها.
ومن خلال هذا، يمكن القول أنه لا مجال لمقارنة تعبها مع المرأة في المدينة، فإذا كانت هذه تكتفي بوضع يدها على الحنفية ليكون الماء تحت تصرفها، فإن الريفية كانت تضطر إلى قطع مسافات لملء الماء وجلبه في قرب فوق رأسها، وإذا كانت الأولى تشغل زر غسالة كهربائية لتوفر على نفسها عناء الغسل، فالريفية كانت تأخد الملابس إلى حواف الأنهار والوديان لتقوم بغسلها، وإذا كانت المرأة حاليا تستعمل خلاطا كهربائيا يكفي وصله بمقبس كهرباء لترحي به ما أرادت فالريفية كانت تقضي ساعات وهي جالسة على الأرض وبين رجليها آلة بدائية تتكون من حجرتين مستديرتين ركبت إحداهما فوق الأخرى، إنه الرحى الذي يستعمل لطحن الحبوب.
وكانت تحرص كل الحرص على تحضير الأكلات التقليدية دون كسل أو ملل، بل تكاد لا تعرف غيرها من المأكولات على غرار الكسكسي، التريدة والرشتة والشخشوخة والرفيس في مختلف المناطق، دون أن ننسى خبز الدار المعروف بالمطلوع أو الكسرة. وهكذا كانت طاقة المرأة الريفية لاسيما في المناطق النائية تستنزف بين أعمال المنزل والأشغال الأخرى، وما زادها عناء، هو كثرة الإنجاب وتقارب الولادات وعدم توفر الرعاية الصحية الضرورية للحامل، بل أن منهن من كانت تلد وحدها في البيت بعد أن تعلق حبلا في أحد الأسقف ليعينها على ذلك، وكان فأل ولادة موائد إفطار تقام على شرف المولود إذا كان ذكرا، أما إذا كانت بنتا فمصير أمها السب والشتم في الكثير من الأحيان، في حين تهمل الأم لدرجة أنها كانت تعاني أمراضا نتيجة الإرهاق ونقص التغدية دون أن تتجه يوما إلى الطبيب مما يفسر نسبة الوفيات التي كانت مسجلة في ذلك الوقت.
المرأة الريفية محل اهتمام كبير
أما حاليا، فقد شهدت أغلب مناطق الوطن تنمية مستدامة بفضل عديد المشاريع التي تم انجازها والتي وفرت تطورا اقتصاديا واجتماعيا شاملا، ولكن هذا لا يعني أن المرأة الريفية تخلت عن خصوصياتها، بل تقدمت إلى الأمام بخطوات ثابتة، فاستغلت محيطها الريفي أحسن استغلال، وساعدها على ذلك التحاقها بمقاعد الدراسة فوصلت إلى الدراسات العليا، في حين استثمرت أخريات خبرتهن في ميادين شتى فحصلن على قروض لإنشاء مصانع للخياطة والحياكة، وأصبحت منتوجاتهن التقليدية تعرض في جميع الولايات أو إقامة مشاتل وبساتين للإنتاج الفلاحي أو حظائر لتربية الحيوانات بهدف زيادة الإنتاج من اللحوم والحليب ومشتقاته، وكل واحدة تشرف على مشروعها بنفسها كسيدة أعمال من الطراز العالي بعد أن شغلت معها مجموعة من فتيات القرية، فكثيرات نجحن في مشاريع لم تكن تحلم بها المرأة الريفية في وقت سابق، وأصبحن محل إعجاب وتكريم على غرار المرأتين الريفيتين اللتين كرمتا مؤخرا من طرف نوارة جعفر الوزيرة المنتدبة المكلفة بالأسرة وقضايا المرأة لما قدمتاه من مشاريع ناجحة، إحداهما في تربية النحل وإنتاج العسل، وأخرى في تربية الأرانب، فهذا وإن دل على شيء فإنه يدل على الاهتمام الذي تحظى به المرأة الريفية من طرف الدولة والذي تجسد في كثير من الملتقيات والندوات، كان آخرها المنتدى الأول حول المرأة الريفية بالجزائر الذي اختتمت فعالياته يوم السبت الفارط بمدينة وهران والذي دعا إلى إنشاء شبكة اتصال تضم الجمعيات الناشطة في ميدان ترقية المرأة الريفية، وتمت التوصية من خلال هذا المنتدى بضرورة دراسة كل الظروف الاجتماعية والاقتصادية والثقافية الخاصة بكل منطقة ريفية بغرض استفادة المرأة الريفية من المرافقة الكافية والبرامج التي تتناسب وخصوصية المنطقة التي تقطن فيها، إضافة إلى ضرورة ضمان اتصال المرأة بهدف تمكينها من المعلومات التي تحتاج إليها في شتى الميادين مع التركيز على كل الجوانب التي تهم المرأة الريفية، خاصة ما تعلق بإدماجها المهني والاجتماعي بغرض تكريس دورها الفعال في تنمية الريف.