اللقاء الجهوي الاول للصحفيين والاعلاميين الجزائريين بوهران: توصيات لدعم مهنة الصحافة والارتقاء بها    السيد عطاف يتحادث مع نظيره المصري    طاقة ومناجم: عرقاب يستقبل وزير الإسكان و الاراضي لجمهورية موريشيوس    اجتماع تقييمي لنشاطات هيئة الوقاية من الأخطار المهنية في مجال البناء والأشغال العمومية    إطلاق المنصة الرقمية الجديدة الخاصة بتمويل مشاريع الجمعيات الشبانية لسنة 2025    زيت زيتون ولاية ميلة يظفر بميدالية ذهبية وأخرى فضية في مسابقة دولية بتونس    الاتحاد العربي لكرة السلة: انتخاب الجزائري مهدي اوصيف عضوا في المجلس و إسماعيل القرقاوي رئيسا لعهدة رابعة    حج 2025: اجتماع اللجنة الدائمة المشتركة متعددة القطاعات    مشروع قانون الأوقاف: النواب يثمنون المشروع ويدعون لتسريع تطبيق مضامينه    طيران الطاسيلي تنال للمرة الثامنة شهادة "إيوزا" الدولية الخاصة بالسلامة التشغيلية    سعداوي يؤكد التزام الوزارة بدعم ومرافقة المشاريع والأفكار المبتكرة للتلاميذ    وقفة احتجاجية الأربعاء المقبل أمام البرلمان الأوروبي للمطالبة بإطلاق سراح الأسرى المدنيين الصحراويين في السجون المغربية    العدوان الصهيوني على غزة: ارتفاع حصيلة الضحايا إلى 51065 شهيدا و116505 مصابا    استثمار اجتماعي: سوناطراك توقع عدة اتفاقيات تمويل ورعاية    وهران : الطبعة الأولى للمهرجان الوطني "ربيع وهران" من 1 الى 3 مايو المقبل    اتحاد الجزائر وشباب بلوزداد وجهاً لوجه    توفير الحماية الدولية للشعب الفلسطيني    وزارة التربية تلتقي ممثّلي نقابات موظفي القطاع    تحقيق الأمن السيبراني أولوية جزائرية    والي العاصمة يستعجل معالجة النقاط السوداء    منارات علمية في وجه الاستعمار الغاشم    معارك التغيير الحضاري الإيجابي في تواصل    هذه وصايا النبي الكريم للمرأة المسلمة..    مزيان يُشرف على تكريم صحفيين    اجتماع بين زيتوني ورزيق    سوناطراك توقّع مذكرتين بهيوستن    مؤامرة.. وقضية مُفبركة    تراث الجزائر.. من منظور بلجيكي    نرغب في تعزيز الشراكة مع الجزائر    بن سبعيني يمنح برشلونة رقما استثنائيا    في اختتام الطبعة ال1 لأيام "سيرتا للفيلم القصير    الجزائر قامت ب "خطوات معتبرة" في مجال مكافحة الجرائم المالية    الوزير الأول, السيد نذير العرباوي, ترأس, اجتماعا للحكومة    إحباط محاولات إدخال قنطارين و32 كلغ من الكيف المغربي    فرنسا تعيش في دوامة ولم تجد اتجاهها السليم    التكنولوجيات الرقمية في خدمة التنمية والشّمول المالي    "صنع في الجزائر" دعامة لترقية الصادرات خارج المحروقات    اجتماعات تنسيقية لمتابعة المشاريع التنموية    الرياضة الجوارية من اهتمامات السلطات العليا في البلاد    آيت نوري ضمن تشكيلة الأسبوع للدوريات الخمسة الكبرى    السوداني محمود إسماعيل لإدارة مباراة شباب قسنطينة ونهضة بركان    عين تموشنت تختار ممثليها في برلمان الطفل    الطبخ الجزائري يأسر عشاق التذوّق    استبدال 7 كلم من قنوات الغاز بعدة أحياء    بومرداس تعيد الاعتبار لمرافقها الثقافية    مشكلات في الواقع الراهن للنظرية بعد الكولونيالية    أيام من حياة المناضل موريس أودان    نافذة ثقافية جديدة للإبداع    صناعة صيدلانية : قويدري يتباحث مع السفير الكوبي حول فرص تعزيز التعاون الثنائي    بلمهدي يبرز دور الفتوى    سانحة للوقوف عند ما حققته الجزائر من إنجازات بالعلم والعمل    حجز الرحلات يسير بصفة منظمة ومضبوطة    التنفيذ الصارم لمخطط عمل المريض    20 رحلة من مطار "بن بلة" نحو البقاع المقدسة    ما هو العذاب الهون؟    عربٌ.. ولكنهم إلى الاحتلال أقرب!    كفارة الغيبة    بالصبر يُزهر النصر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الحجاب‮.. تقديرٌ‮ للمرأة واحترام لعقلها وحماية لعفتها
نشر في أخبار اليوم يوم 29 - 05 - 2010

الحجاب من أكثر القضايا التي‮ يتخذها بعض المغرضين داخل مجتمعاتنا أو في‮ الغرب وسيلة للهجوم على الإسلام وإثارة الشبهات حول موقفه من المرأة،‮ واتهامه زوراً‮ بأنه‮ يظلم المرأة،‮ إذ فرض عليها الحجاب،‮ الذي،‮ حسب زعمهم،‮ يحرمها من حريتها الشخصية،‮ ويقيّد تحركها،‮ ويمنع تطورها،‮ ويحد من تفاعلها مع المجتمع‮.‬
علماء الدين‮ يفنّدون هذه المزاعم،‮ فيقول الدكتور محمود الضبع أستاذ الدراسات الإسلامية،‮ إن الحجاب في‮ اللغة هو الستر،‮ وهو حكم شرعي‮ فرضته الشريعة الإسلامية على المرأة،‮ وأوجبت عليها اتباعه والالتزام به‮. ودلَّ‮ على ذلك القرآن والسنة،‮ يقول الله تعالى‮: »‬يا أيها النبي‮ قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين‮ يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن‮ يُعرفن فلا‮ يؤذَين وكان الله‮ غفوراً‮ رحيماً‮«. الأحزاب‮ 59‮
والجلابيب جمع جلباب،‮ وهو الثوب الواسع،‮ أوسع من الخمار ودون الرداء تلويه المرأة على رأسها وتبقي‮ منه ما ترسله على صدرها،‮ ومعنى‮ »‬يدنين عليهن من جلابيبهن‮« أي‮ يرخينها عليهن‮.‬
ستر العورات
ويؤكد الضبع أن السياق القرآني‮ لآية الخمار‮ يبين أن العلة هي‮ العفاف وحفظ الفروج،‮ مضيفاً‮ أن الحديث‮ يبدأ من تمييز الطيبين والطيبات والخبيثين والخبيثات،‮ وآداب دخول بيوت الآخرين،‮ المأهول منها وغير المأهول،‮ وغض البصر وحفظ الفروج لمطلق المؤمنين والمؤمنات وفريضة الاختمار،‮ حتى لا تبدو زينة المرأة إلا لمحارم حددتهم الآية تفصيلاً؛ فالحديث عن الاختمار حتى في‮ البيوت إذا حضر‮ غير المحارم‮. وقال إن الآيات القرآنية واصلت الحديث عن الإحصان بالزواج وبالاستعفاف للذين لا‮ يجدون نكاحاً،‮ حتى‮ يغنيهم الله من فضله،‮ قال الحق سبحانه‮: »‬قل للمؤمنين‮ يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما‮ يصنعون وقل للمؤمنات‮ يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا‮ يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا‮ يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني‮ إخوانهن أو بني‮ أخواتهن أو نسائهن أو ما ملكت أيمانهن أو التابعين‮ غير أولى الإربة من الرجال أو الطفل الذين لم‮ يظهروا على عورات النساء ولا‮ يضربن بأرجلهن ليُعلم ما‮ يخفين من زينتهن‮...«. النور‮ 26‮ إلى‮ 33‮
وأوضح أن الأحكام القرآنية حددت معالم النظام الإسلامي‮ والتشريع الإلهي،‮ الذي‮ يضمن للمجتمعات العفة وستر العورات عن‮ غير المحارم،‮ وهو تشريع عام في‮ كل مكان توجد فيه المرأة مع‮ غير محرم‮.‬
أسباب الفساد
ويقول الدكتور الضبع إن عظمة التشريع الإسلامي‮ تتجلى في‮ حرصه على مواجهة أسباب الفساد والقضاء على مقدِّمات الرذيلة؛ من خلال رؤية شاملة لعوامله وأسبابه،‮ حيث حرصت سورة‮ »‬النور‮« على أن تستأنف التشريع لستر العورات داخل البيوت عن‮ غير المحارم،‮ الذين حددتهم الآيات،‮ ومنهم الصبيان إذا بلغوا الحلم،‮ يقول الله سبحانه‮: »‬يا أيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانُكم والذين لم‮ يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم على بعض كذلك‮ يبين الله لكم الآيات والله عليم حكيم وإذا بلغ‮ الأطفال منكم الحلم فليستأذنوا كما استأذن الذين من قبلهم كذلك‮ يبين الله لكم آياته والله عليم حكيم والقواعد من النساء اللاتي‮ لا‮ يرجون نكاحاً‮ فليس عليهن جناح أن‮ يضعن ثيابهن‮ غير متبرجات بزينة وأن‮ يستعففن خير لهن والله سميع عليم‮«. النور‮ 68‮-‬70
ويضيف أنه عندما أمر الله بالعفاف وحرم الزنى وأقر الزواج وأباح إمكانية التعدد،‮ كان لا بد لكمال التشريع من الأمر بدرء ما‮ يوصل إلى عكس ذلك كله،‮ فأمر بالحجاب وبغض البصر وبعدم الخلوة،‮ وهو أَمر له سبحانه في‮ كل دين‮. وقال إن الستر الذي‮ تريده شريعة الإسلام للمرأة المسلمة هو رفع لقيمتها الإنسانية،‮ وحفظ لها من التنازل عن مرتبتها إلى مرتبة أدنى منها،‮ لأن حياء المرأة وعفتها وسترها أمر تمارسه وفق طبيعة تكوينها لتكون محافظة على مكانتها ومنزلتها عند الرجل،‮ كما تشير الآيات الكريمة إلى هذا المعنى في‮ طيات دلالاتها ومعانيها المستفادة منها‮. فالإسلام لا‮ يقصد من وراء الستر والحشمة التقليل من شأن المرأة وإنما هدفه تحصينها من الفتنة والفساد والحفاظ على الحدود الأخلاقية في‮ المجتمعات‮.‬
فرض الحجاب
وأكد أن الإسلام فرض الحجاب على المرأة لتحقيق مصلحتها الدنيوية والأخروية حتى تعيش مصونة محترمة في‮ المجتمع وتقوم بدورها الذي‮ يضمن لها رضا الله تعالى،‮ فلا تكون مطمعاً‮ لأصحاب النفوس الضعيفة‮. وقال إنه من الظلم البيِّن الادعاء بأن الحجاب‮ يمنع المرأة من التعلم والخروج إلى العمل والمشاركة في‮ مختلف قضايا الأمة،‮ لأنه لا تعارض بين التزام المرأة بتعاليم دينها والحرص على الستر وعدم ابتذالها وخروجها إلى دور العلم والعمل والمنتديات العامة‮.
والرسول صلى الله عليه وسلم حث المرأة على طلب العلم في‮ حديثه المشهور‮: »‬طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة‮«‬،‮ فمن الخطأ الاعتقاد أن الحجاب‮ يفرض على المرأة الانزواء والتقوقع في‮ البيوت والقعود عن السعي‮ وبناء الشخصية وصقل الملكات والمواهب،‮ لأن هذا‮ يتعارض مع رسالة الإسلام التي‮ تحض الرجل والمرأة على الضرب في‮ الأرض والأخذ بالنافع وامتلاك كل عوامل وأسباب التقدم في‮ الحياة والرقي،‮ والمساهمة بقوة وهِمَّة في‮ البناء الحضاري‮ للأمة وتربية النشء على قيم الإسلام‮. وما‮ يقصده دينُنا الحنيف هو تنقية الأجواء من التهتك والإغواء والتبرج حتى‮ يقوم كل من الرجل والمرأة برسالته في‮ أمن وسلام‮.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.