حركة النهضة تؤكد على أهمية تمتين الجبهة الداخلية لمواجهة التحديات    انطلاق أشغال المؤتمر العاشر للاتحاد العام لعمال الساقية الحمراء ووادي الذهب    رفع الأثقال (بطولة إفريقيا/أكابر): الجزائر حاضرة بتسعة رباعين في موعد موريشيوس    أوبرا الجزائر: افتتاح المهرجان الدولي ال14 للموسيقى السيمفونية    الجزائر العاصمة: لقاء حول آليات حماية التراث المعماري والحضري    تقييم أداء مصالح الاستعجالات الطبية: سايحي يعقد اجتماعا مع إطارات الإدارة المركزية    تصفيات كأس العالم للإناث (أقل من 17 سنة): لاعبات المنتخب الوطني يجرين أول حصة تدريبية بلاغوس    فرنسا : "مسيرة الحرية" تتحول إلى حملة لتنوير الرأي العام حول انتهاكات الاحتلال المغربي لحقوق الانسان في الصحراء الغربية    افتتاح الطبعة 14 للمهرجان الثقافي الوطني للشعر النسوي    وزير المجاهدين يقف على مدى التكفل بالفلسطينيين المقيمين بمركز الراحة بحمام البيبان    اللقاء الجهوي الاول للصحفيين والاعلاميين الجزائريين بوهران: توصيات لدعم مهنة الصحافة والارتقاء بها    السيد عطاف يتحادث مع نظيره المصري    طاقة ومناجم: عرقاب يستقبل وزير الإسكان و الاراضي لجمهورية موريشيوس    اجتماع تقييمي لنشاطات هيئة الوقاية من الأخطار المهنية في مجال البناء والأشغال العمومية    زيت زيتون ولاية ميلة يظفر بميدالية ذهبية وأخرى فضية في مسابقة دولية بتونس    حج 2025: اجتماع اللجنة الدائمة المشتركة متعددة القطاعات    طيران الطاسيلي تنال للمرة الثامنة شهادة "إيوزا" الدولية الخاصة بالسلامة التشغيلية    سعداوي يؤكد التزام الوزارة بدعم ومرافقة المشاريع والأفكار المبتكرة للتلاميذ    استثمار اجتماعي: سوناطراك توقع عدة اتفاقيات تمويل ورعاية    وهران : الطبعة الأولى للمهرجان الوطني "ربيع وهران" من 1 الى 3 مايو المقبل    وزارة التربية تلتقي ممثّلي نقابات موظفي القطاع    والي العاصمة يستعجل معالجة النقاط السوداء    تحقيق الأمن السيبراني أولوية جزائرية    مزيان يُشرف على تكريم صحفيين    اتحاد الجزائر وشباب بلوزداد وجهاً لوجه    منارات علمية في وجه الاستعمار الغاشم    هذه وصايا النبي الكريم للمرأة المسلمة..    بلمهدي يعرض مشروع قانون الأوقاف    توفير الحماية الدولية للشعب الفلسطيني    سوناطراك توقّع مذكرتين بهيوستن    بن سبعيني يمنح برشلونة رقما استثنائيا    تراث الجزائر.. من منظور بلجيكي    اجتماع بين زيتوني ورزيق    نرغب في تعزيز الشراكة مع الجزائر    مؤامرة.. وقضية مُفبركة    الوزير الأول, السيد نذير العرباوي, ترأس, اجتماعا للحكومة    إحباط محاولات إدخال قنطارين و32 كلغ من الكيف المغربي    فرنسا تعيش في دوامة ولم تجد اتجاهها السليم    "صنع في الجزائر" دعامة لترقية الصادرات خارج المحروقات    التكنولوجيات الرقمية في خدمة التنمية والشّمول المالي    آيت نوري ضمن تشكيلة الأسبوع للدوريات الخمسة الكبرى    السوداني محمود إسماعيل لإدارة مباراة شباب قسنطينة ونهضة بركان    عين تموشنت تختار ممثليها في برلمان الطفل    الطبخ الجزائري يأسر عشاق التذوّق    استبدال 7 كلم من قنوات الغاز بعدة أحياء    اجتماعات تنسيقية لمتابعة المشاريع التنموية    الرياضة الجوارية من اهتمامات السلطات العليا في البلاد    مشكلات في الواقع الراهن للنظرية بعد الكولونيالية    أيام من حياة المناضل موريس أودان    نافذة ثقافية جديدة للإبداع    بومرداس تعيد الاعتبار لمرافقها الثقافية    حجز الرحلات يسير بصفة منظمة ومضبوطة    التنفيذ الصارم لمخطط عمل المريض    20 رحلة من مطار "بن بلة" نحو البقاع المقدسة    ما هو العذاب الهون؟    عربٌ.. ولكنهم إلى الاحتلال أقرب!    كفارة الغيبة    بالصبر يُزهر النصر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الصيام جُنة
نشر في أخبار اليوم يوم 13 - 08 - 2011

الصوم خير ما يعين الفرد على التقوى، وذلك بين، لأننا نسعى في هذه الحياة ونكد ونجد ونجتهد ونلاقي المشاق والصعاب، ومطالب الإنسان متعددة، ولكن أقواها هي مطالب الغذاء لقمة العيش والتمتع بأطايب الحياة، ولها تأثير كبير على الإنسان، فالصوم بالدرجة الأولى هو قدرة في الإرادة وصرامة في الرقابة، تجعل الفرد لمدة زمنية حاكماً في غرائزه لا محكوماً بها، قائداً لذاته لا مقوداً لمطالبها، تمكن الفرد من مقود التسيير الذاتي، يؤمن للإنسان حرية الإرادة والعيش الهنيء.
فالتقوى إذن قوة في النفس ومضاء في العزم وسمو بالقوة البشرية ولذا كان ركن الصوم الأول النية والقصد فلا يصح صوم رمضان إلا إذا نوى الصائم الصيام قبل طلوع الفجر، قال صلى الله عليه وسلم: "مَنْ لَمْ يُجْمِعِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَلاَ صِيَامَ لَهُ". (أبو داود).
ولأن الصوم الحق الذي شرعه الله تعالى عبادة وتقرباً لذاته، هو الصوم الذي يلتزم فيه المؤمن بالسلوك الصالح في صومه، وله شديد التعلق بتطهير الباطن، فإن الله تعالى عظم الله الأجر عليه، وجعله مما اختص تعالى بعلمه وأسنده لنفسه ولذاته وكرمه، قال صلى الله عليه وسلم: الصِّيَامُ جُنَّةٌ فلا يَرْفُثْ وَلَا يَجْهَلْ وَإِنْ امْرُؤٌ قَاتَلَهُ أَوْ شَاتَمَهُ فَلْيَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ مَرَّتَيْنِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ يَتْرُكُ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ وَشَهْوَتَهُ مِنْ أَجْلِي الصِّيَامُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا، (البخاري).
فالصوم جنة، ومعنى جنة وقاية، أي حافظ ومانع للمؤمن الصائم يمنعه من إتباع شهواته، وقاية من الانحراف والهبوط إلى درك الرذيلة ليرقى بإنسانيته إلى أسمى درجاتها، فالصوم وقاية للصائم من لغو الحديث، ومن الوقوع في أعراض الناس، فالصائم الحق هو الذي يكون قلبه مستنيراً بنور الله شاعراً بأنه في عباد الله، مستحضراً للرقابة الإلهية فيما يقبل عليه ويتركه، فصيام جنة ووقاية وحفظ من كل هذه المفاسد.
فالصائم ليس الذي يقبع كامل النهار في البيت أو يقضيه في النوم، ولكنه الذي يتعامل مع الناس وينتفع وينفع، ويعمل لغيره ويعمل غيره له، وهو في كل ذلك لا تصدر منه كلمة نابية ولا فحش في القول، وإن لقي في رحبة التعامل من يدافعه بالقوة ويبغي النيل من عرضه، فليقل له في اعتداد بصيامه وفي ثقة بربه مع خضوع له، إني صائم، أي لا يليق بي وأنا في عبادة ربي أن أنتهك حرماته، وأتطاول على خلقه، كما لا ينبغي لك أن تتهجم علي.
ثم يتعرض الحديث للكرامة التي سيكرم الله بها الصائم الصالح، فإن رائحة فم الصائم لتنبعث مكرمة عند الله، أفضل من المسك الخالص، ثم إن الحسنة بعشر أمثالها، فالصوم إذا ما تقبله الله تعالى فإنه سيجزي عنه جزاء لا يعلم مقداره إلا هو، لذا قال صلى الله عليه وسلم: مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، (البخاري).


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.