كتاب جديد للمؤلف الإسباني لويس بورتيو باسكوال يبرز فيه حق الشعب الصحراوي في تقرير المصير    جمعية الكونفدراليات الإفريقية للرياضات الأولمبية، هيئة في خدمة النخبة الرياضية الإفريقية    رئيس الجمهورية يهنئ حدادي بمناسبة تنصيبها ومباشرة مهامها كنائب رئيس مفوضية الاتحاد الإفريقي    الجزائر العاصمة: حجز 41 مليار سنتيم ومبالغ بالعملات الأجنبية    التجديد النصفي لعدد من أعضاء مجلس الأمة: قوجيل يترأس جلسة علنية مخصصة لعملية القرعة    اليوم الوطني لذوي الاحتياجات الخاصة: تنظيم معارض و توزيع تجهيزات بولايات شرق البلاد    ضرورة العناية وتطوير المهارات الصوتية لتكوين مقرئين ومؤذنين ببصمة جزائرية    بداية تداول أسهم بنك التنمية المحلية في بورصة الجزائر    كرة حديدية :انطلاق دورة العاصمة الرمضانية سهرة يوم الخميس    جلسات استماع في محكمة العدل الدولية بشأن التزامات الاحتلال الصهيوني الإنسانية تجاه الفلسطينيين    ليالي أولاد جلال للمديح والإنشاد: فرقة "شمس الأصيل" من بوسعادة تمتع الجمهور    السيد حساني شريف يبرز أهمية تعزيز الوحدة الوطنية لمواجهة التحديات والحملات الحاقدة ضد الجزائر    مجلس الأمن الدولي: جلسة إحاطة بشأن الوضع في السودان    عدل 3: عملية تفعيل الحسابات وتحميل الملفات عبر المنصة الرقمية تسير بشكل جيد    كأس الجزائر: شباب بلوزداد يفوز على اتحاد الشاوية (4-2) ويواجه مولودية بجاية في ربع النهائي    جيجل: مصنع سحق البذور الزيتية بالطاهير سيكون جاهزا قبل مايو المقبل    وهران: مسرحية "خيط أحمر" تستحضر معاناة المرأة الجزائرية خلال فترة الاستعمار الفرنسي    فتح خطوط نقل استثنائية خاصة بالشهر الفضيل    جسر للتضامن ودعم العائلات المعوزة في ر مضان    الشباك الموحد يدرس إدراج شركة 'ايراد" في بورصة الجزائر    دراسة مشاريع قوانين وعروض تخص عدة قطاعات    توقيف 6 عناصر دعم للإرهابيين في عمليات متفرقة عبر الوطن    التين المجفف يقوي المناعة في شهر رمضان    فرنسا تحاول التستّر على جرائمها بالجزائر!    هكذا يتم إصدار الهوية الرقمية وهذه مجالات استخدامها    مصانع المياه تعبد الطريق لتوطين المشاريع الكبرى    تسويق أقلام الأنسولين المحلية قبل نهاية رمضان    الاتحاد الإفريقي يدين إعلان حكومة موازية في السودان    فتح 53 مطعم رحمة في الأسبوع الأول من رمضان    المواعيد الطبية في رمضان مؤجَّلة    مساع لاسترجاع العقارات والأملاك العمومية    تهجير الفلسطينيين من أرضهم مجرد خيال ووهم    سيناتور بوليفي يدعم الصحراويين    أيراد تطرق باب البورصة    التشويق والكوميديا في سياق درامي مثير    للتراث المحلي دور في تحقيق التنمية المستدامة    زَكِّ نفسك بهذه العبادة في رمضان    إدانة الحصار الصهيوني على وصول المساعدات إلى غزّة    محرز يعد أنصار الأهلي بالتتويج بدوري أبطال آسيا    تنافس ألماني وإيطالي على خدمات إبراهيم مازة    حراسة المرمى صداع في رأس بيتكوفيتش    وفد برلماني يشارك في المؤتمر العالمي للنساء البرلمانيات    مشاركة فرق نسوية لأوّل مرة    دعم علاقات التعاون مع كوت ديفوار في مجال الصحة    استعراض إجراءات رقمنة المكاتب العمومية للتوثيق    براف.. نحو عهدة جديدة لرفع تحديات عديدة    صادي في القاهرة    الجامعة تمكنت من إرساء بحث علمي مرتبط بخلق الثروة    ديوان الحج والعمرة يحذّر من المعلومات المغلوطة    أدعية لتقوية الإيمان في الشهر الفضيل    الفتوحات الإسلامية.. فتح الأندلس.. "الفردوس" المفقود    رمضان.. شهر التوبة والمصالحة مع الذات    ضرورة إنتاج المواد الأولية للأدوية للتقليل من الاستيراد    نزول الوحي    قريبا.. إنتاج المادة الأولية للباراسيتامول بالجزائر    معسكر : افتتاح الطبعة الأولى للتظاهرة التاريخية "ثائرات الجزائر"    مستشفى مصطفى باشا يتعزّز بمصالح جديدة    مجالس رمضانية في فضل الصيام    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



شراء‮ النفوس‮ بالإحسان‮ خير‮ من‮ بيعها‮ بالعدوان
نشر في المشوار السياسي يوم 04 - 04 - 2010

لو تأمّل الإنسان في نفسه، كيف خلق، لوجد أن الله تعالى، قد جعل اللسان داخل قفصين: قفص داخلي: وهو الأسنان، وقفص خارجي وهو الشفتان، حتى يكون اللسان، هذا مملوكا لصاحبة فلا ينطق به إلا بعد أن يفكر كثيرا في الكلمة التي يريد أن يقولها، فإن كانت خيرا نطق بها وإلا أمسكها، وهذا هو الذي يعنيه الرسول صلى الله عليه وسلم في حديثه لأسود بن أصرم حين قال: قلت يا رسول الله أوصني، قال »تملك يدك؟«، قلت »فماذا أملك إذا لم أملك يدي؟«، قال »تملك لسانك؟«، قلت »فماذا أملك إذا لم أملك لساني؟«، قال »لا تبسط يدك إلا إلى خير، ولا تقل بلسانك‮ إلا‮ معروفا‮«.‬
قال تعالى »إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم وإن أسأتم فلها« (الإسراء آية 7)، ألم تكن هذه وصية تنفع أطفالنا وشبابنا وكهولنا في كل زمان ومكان؟ ألم تكن أكرم وصية ليقلع هؤلاء أيديهم عن الشر ويتمسكوا بالخير في القول والفعل؟ الانسان العاقل لا ينسى قول الله تعالى »يوم ينظر المرء ما قدمت يداه« (النبأ: 40)، وقوله عز وجل »قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى« (البقرة: 263)، وقوله جل وعلا »فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره، ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره« (الزلزلة: 7- 8).
قال مروان بن محمد »كنزنا الكنوز فما وجدنا كنزا أنفع من المعروف في قلب آخر«، لكن كما يقال »اعمل المعروف ولا تنتظر الشكر عليه«، وقال أبو بكر الصديق »صنائع المعروف تقي مصارع السوء«، وقال عمر بن الخطاب »لكل شيء شرف، وشرف المعروف تعجيله«، قال الله تعالى »لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله فسوف نؤتيه أجراً عظيماً« (النساء: 114). قال رسول الله صلى الله عليه وسلم »رحم الله عبدا تكلم فغنم، أو سكت فسلم«.
ومن حكم علي بن أبي طالب رضي الله عنه »لسان العاقل وراء قلبه، وقلب الأحمق وراء لسانه«، وقيل »المرء مخبوء تحت لسانه، فإذا ما تكلم ظهر«، لكن العقل الحصيف يقول »الكلام في الخير كله أفضل من الصمت، والصمت في الشر كله أفضل من الكلام«. وفي هذا التوجه يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم »من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت«، وفي المثل اللاتيني »شراء النفوس بالإحسان خير من بيعها بالعدوان«، وهذا يتجاوب مع قول الله تعالى »ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم‮« (‬فصلت‮: 34‮).‬
قال عليه الصلاة والسلام »لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله، فإن الكلام بغير ذكر الله قسوة للقلب، وإن أبعد الناس من الله تعالى القلب القاسي«. ولم يترك الله هذا الإنسان القاسي حراً في معاملته القاسية مع أخيه الإنسان، قال تعالى »أفمن شرح الله صدره للإسلام فهو على نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله أولئك في ضلال مبين« (الزمر: 22). إذن ذكر الله طب القلوب ودواؤها وعافية الأبدان، وشفاؤها ونور الأبصار وضياؤها به تطمئن القلوب وتنفرج الكروب، وتغفر الخطايا والذنوب.
قال الله تعالى »فاذكروني أذكركم واشكرو لي ولا تكفرون« (البقرة: 152)، وقال عمر بن الخطاب »من كثر كلامه، كثر سقطه: ومن كثر سقطه قل حياؤه ومن قل حياؤه قلّ ورعه ومن قلّ ورعه مات قلبه؟ ومن مات قلبه دخل النار«. قال عقبة بن عامر: قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم‮ يا‮ نبي‮ الله‮ ما‮ النجاة؟‮ قال‮ »‬أمسك‮ عليك‮ لسانك‮ وليسعد‮ بيتك‮ ولتبك‮ على‮ خطيئتك‮«.‬
قال سعد بن أبي وقاص: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: »يكون قوم يأكلون الدنيا بألسنتهم كما تلحس الأرض البقرة بلسانها«. وسُئل رسول الله صلى الله عليه وسلم »أي الإسلام أفضل؟« فقال »من سلم المسلمون من لسانه ويده«. قيل »احفظ لسانك إلا عن أربعة: حق توضحه، وباطل تدحضه ونعمة تشكرها، وحكمة تظهرها«. ومن أمثال الشعوب »لسانك أسد إن أطلقته قتلك«، وأيضا »بلاء الإنسان من اللسان«. ومن أمثال العرب »اللسان صغير الحجم عظيم الجرم«. ولهذا قيل »أعتقد أن رأس الحكمة هي في عقل اللسان«، كذلك »حلاوة اللسان تستعبد الإنسان كالإحسان«. قال أبقراط »خلق الله للإنسان لساناً واحداً، وأذنين حتى يسمع أكثر مما يقول«. فلا تغرنك أيها الإنسان المغرور قوّتك أو سلطتك أو مالك فإن قوة الله وسلطته أقوى وهو الذي يبسط الرزق لمن يشاء، والإنسان في هذه الدنيا هو مبتلى إما بالخير أو بالشر، فمن انتصر بتقوى الله وذكر الله وطاعة الله المطلقة بخشوع سعد وانتصر، ومن انحرف واغتر بوسوسة الشيطان الذي يزين له عمله فهو من الخاسرين، ولهذا تيقن أن »ما أصابك من حسنة فمن الله وما أصابك من سيئة فمن نفسك« (النساء: 79). فاتقوا الله يا عباد الله إن كنتم مؤمنين.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.