مختصون يناقشون واقع كتاب الطفل في الجزائر

على هامش المعرض الوطني لكتاب الطفل بسطيف

إحتضنت قاعة المسرح البلدي ببلدية سطيف ندوتين دراسيتين حول أدب الطفل بعنوان »أدب الطفل بين الواقع والطموح« وجاء هذا على هامش المعرض الوطني الأول لكتاب الطفل، حيث حضر دكاترة وأساتذة جامعيين وباحثين مختصين في المجال بهدف التعريف الأكاديمي لمصطلح »أدب الطفل« وما يتعلق به من أدب مكتوب مسموع ومرئي.
وقد تمحورت مداخلة الدكتور عبد الغني عبارة حول »كيف نكتب للطفل؟ وماذا نكتب؟« حيث تطرق فيها الى ظاهرة اللغة المنفلتة اواللغة الانزياحية في أدب الطفل، جاعلا بينها وبين الابداع الذي قال عنه بأنه طفولة منفلتة من كل تحديد، ثم تناول الصورة التي اعتبرها نصا مقابلا للنص المكتوب لأن الصورة في حد ذاتها هي من قبيل النصوص الصامتة، اوالنصوص المسكوت عنها.
اما الدكتور عبد الرزاق بلعقروز فقد عنون مداخلته ب (الفلسفة وأدب الطفل) جاعلا عبد الوهاب الميسيري نموذجا، ومركزا على المصطلح المعرفي من خلال تعريفة الميسيري التي عرف فيها النموذج المعرفي بأنه »رؤية كافية خلف أية منظومة ثقافية«، ثم قدم بعض النماذج التي تناولها الميسيري بالدراسة، والمستخلصات الهامة التي توصل اليها.
كما تحدث الدكتور اليمين بن تومي في مداخلة بعنوان (أدب الطفل واشكالية الغربنة)، عن كل مايقدم للأطفال دونما إنتقائية او رقابة سواء على مستوى الأدب المكتوب او المسموع او المرئي، اذ أعطى جملة من الملاحظات السلبية حول هذا التقديم الذي أقل ما يقال عنه انه عشوائي ثم خلص الى أن ملامح اطفالنا ان استمر الحال على ماهو عليه تكون غربية لامحال وذلك لأن جل البرامج لخاصة بالأطفال، والوافدة من الغرب، هي في الأصل معدة لأطفال الغرب، وفيما يتلعق بالأدب المسرحي للطفل، فقد تدخل الأستاذ عز الدين جلاوجي بمداخلة عنوانها (الأدب المسرحي للطفل بين الأكاديمية والعشوائية ) حيث قام بعرض شامل للحالة التي آل اليها الأدب المسرحي للأطفال، والذي تفلت من يد ذوي الاختصاص، ليصبح من جهة أدبا مسرحيا متأرجحا في لغته بين إسفاف وصعوبة، ومن جهة أخرى بين عشوائية العرض ووعظية المبدع وهنا تناول جملة من النماذج المسرحية كتدليل على محاججاته، مثل (المصيدة) لأحمد بودشيشة و(الشجرة) لصالح لمباركية و (هدية الأرض) لمسعود مواسح.
وأما بشأن المقروئية لدى الأطفال، فقد تدخلت الأستاذة نعيمة شلبية كراغل بمداخلة معنونة ب ( المقروئية الطفولية بين الكلاسيكية والحداثية) والتي تطرقت فيها الى طرائق المقروئية الكلاسيكية لدى الأطفال والتي تعتمد في الأساس على الصورة السمعية (الأكوستيكية) كالآداب الشعبية أو الآداب المدرسية، المقدمة بطريقة تلقينية ثم انتقلت الأستاذة الباحثة الى الطريقة الحداثية التي سيطرت فيها الآلات التكنولوجية بدءا بالتلفاز والحاسوب ومرورا بالأنترنت وانتهاءا بالأمبي 3 و 4 والهاتف النقال لتخلص في الأخير الى أن المقروئية تحولت من كلاسيكية الى معصرنة فالأطفال يقرؤون بطرقهم الخاصة مخالفين الطرائق الكلاسيكية للكبار.
ثم فتح باب النقاش للجمهور اذ تمحور حول محاولة ايجاد بدائل لأدب الطفل الوافد من الغرب، الذي يعتبره كثير من المتتبعين، بأنه موجه ضد أطفالنا وكذلك الكيفيات التي يقدم بها ثم اجاب الأساتذة الحاضرون على هذه التساؤلات فركزوا على الانتقائية ضمن البرمجيات الخاصة بأدب الطفولة وأن لا خوف من المستقبل باعتبارأن الوافد من الغرب هو خاص بالغرب، ونحن نأخذ منه بحذر ولا يمكن صد أطفالنا عنه الا اذا نحن اوجدنا أدبا راقيا لهم، فيه من الفائدة والمتعة ما يجعل أطفالنا ينجذبون اليه دون ما توجيه او منع وعلينا ألا نكون مثاليين فوق اللزوم، لأن كل العالم يستقي من الكأس ذاتها ولكن كل واحد يعرف كيف ومتى وماذا يشرب؟.
أما الندوة الثانية فقد شارك فيها أربع أساتذة حيث تحدث الأستاذ ذويبي الزبير، أديب ناقد حول واقع أدب الطفل وقال أن قضية الاستخفاف بالطفل هي الاستخفاف بمواطن المستقبل، في حين أن للطفل قدرات ابداعية كثيرة وعبر عليها في عدد من المناسبات كالعزف على الآلات الموسيقية وكذا مشاركة الطفل في المسرح والرياضة معتبرا أن الصورة والكلام والموسيقى واللغة تعتبر أدبا على اعتبار أن كل الذي يزيد من مدركات الطفل هو أدب وأضاف نفس المتحدث انه من الضروري نزع فكرة الخوف من الآخر وقصد هنا الوافد الثقافي الغربي والذي للأسف اندمج معه الكثير من أطفالنا وقال أنه هو مجرد خوف زائف إذ لابد علنا من مراجعة عقلية صحيحة تحمي أطفالنا من ثقافة الغرب لأن في الأخير أن الغرب يهمهم أطفالهم وليس أطفالنا فهذه التأثيرات السلبية جعلت أطفالنا لايؤمنون بالوطنية ولاحتى بالقيم الاجتماعية منسلخين عن هويتهم الثقافية والاجتماعية، أما الدكتور قتالة عبد الحميد فقد تناول أثناء مداخلته نقطتين هما خلخلة مفاهيم أدب الطفل والضابط النفسي في الكتابة للطفل وترك الطفل يختار ما يقرأ ومايكتب وفيما يتعلق بالكتابة للطفل أي كيف نكتب للأطفال فقد تحدث الأستاذ شارف عبد العزيز عن تجربته الشخصية أما الأستاذ دحماني نبيل فقد انفرد بمداخلته المعنونة بناء القدرات الذهنية والابداعية للطفل من خلال ترشيد الانتاج الفني والابداع الأدبي والتي تناول فيها كيف يمكن ترشيد الكتابة للطفل من أجل بناء شخصيته المستقبلية التي تتركه يشارك في الحياة العامة بفعالية ونجاعة حتى يكون فردا منتجا وليس تابعا، أما بشأن هل هناك أدب للطفل الجزائري او نص للطفل؟ في مقابل الأدب النسائي والرجالي، فقد تدخل الأستاذ سليم دوكان أستاذ بجامعة سطيف والتي تطرأ فيها على استبعاد الرؤية التعجيزية لأدب الطفل، مؤكدا على الذين يكتبون للأطفال على عاتقهم مسؤولية أكبر من الذين يكتبون للكبار كما تناول أيضا موضوع الصورة وأثرها على الطفل باعتبارها أيضا تأخذ نسبة 75 ٪ على غرار الكلمة التي تأخذ 13 ٪ واللمس والسمع 3٪ مشددا على خطورة الرسوم المتحركة الغربية التي تحمل مضمون لا ينسجم مع قيم وأخلاق الطفل المحلي.
------------------------------------------------------------------------