مجلس الأمن الدولي: الجزائر تدعو إلى فتح تحقيق بشأن الجرائم الصهيونية المرتكبة ضد عمال الإغاثة    اللجنة الصحراوية لحقوق الإنسان تدعو الصليب الأحمر الدولي للتحرك العاجل لحماية المدنيين والمعتقلين    كأس الكونفدرالية الإفريقية: تعادل شباب قسنطينة واتحاد الجزائر (1-1)    عيد الفطر: التزام شبه كامل للتجار بالمداومة وضرورة استئناف النشاط غدا الخميس    بداري يشارك في اجتماع اللجنة التوجيهية الإفريقية للذكاء    تيبازة: توافد كبير للزوار على مواقع الترفيه والسياحة خلال أيام العيد    الجمعية الوطنية للتجار تدعو إلى استئناف النشاط بعد عطلة العيد    حيداوي يشارك في قمة قيادات الشباب الإفريقي بأديس أبابا    الاحتلال الصهيوني يواصل عدوانه على مدينة جنين ومخيمها لليوم ال72 على التوالي    الفريق أول السعيد شنقريحة يترأس مراسم حفل تقديم تهاني عيد الفطر المبارك    المؤسسات الصغيرة والمتوسطة: الصندوق الجزائري للاستثمار يسعى للتعريف برأس المال الاستثماري عبر البنوك وغرف التجارة    إحباط محاولات إدخال أكثر من 6 قناطير من الكيف المعالج عبر الحدود مع المغرب    مهرجان برج بن عزوز السنوي للفروسية والبارود: استعراضات بهيجة للخيالة في فعاليات الطبعة الرابعة    بتكليف من رئيس الجمهورية, وزيرا الصحة والمجاهدين يشاركان ببرلين في القمة العالمية الثالثة للإعاقة    رابطة أبطال إفريقيا/مولودية الجزائر- أورلوندو بيراتس 0-1: ''العميد'' يتعثر داخل الديار    العدوان الصهيوني على غزة: ارتفاع حصيلة الضحايا إلى 50399 شهيدا و114583 جريحا    عيد الفطر: الجمعية الوطنية للتجار تشيد بالتزام المهنيين ببرنامج المداومة    وزارة الدفاع الوطني: إسقاط طائرة بدون طيار مسلحة اخترقت الحدود الوطنية    مزيان وسيدي السعيد يهنئان أسرة الصحافة الوطنية بمناسبة عيد الفطر المبارك    سونلغاز: نحو ربط 10 آلاف مستثمرة فلاحية بالشبكة الكهربائية في    كرة القدم (كأس الكونفدرالية) : شباب قسنطينة -اتحاد الجزائر, لقاء جزائري بطابع نهائي قاري    وهران..مولوجي تتقاسم فرحة العيد مع أطفال مرضى السرطان والمسنين    المناوبة أيام العيد...التزام مهني, ضمانا لاستمرارية الخدمة العمومية    الوكالة الجزائرية لترقية الاستثمار: تسجيل قرابة 13 ألف مشروع استثماري إلى غاية مارس الجاري    اتصال هاتفي بين الرئيسين تبون وماكرون يعزز العلاقات الثنائية    رئيسة الهلال الأحمر الجزائري تزور أطفال مرضى السرطان بمستشفى "مصطفى باشا" لمشاركة فرحة العيد    "الكسكسي, جذور وألوان الجزائر", إصدار جديد لياسمينة سلام    مسجد الأمير عبد القادر بقسنطينة .. منارة إيمانية و علمية تزداد إشعاعا في ليالي رمضان    الجزائر حريصة على إقامة علاقات متينة مع بلدان إفريقيا    طوارئ بالموانئ لاستقبال مليون أضحية    الدرك يُسطّر مخططا أمنياً وقائياً    الفلسطينيون يتشبّثون بأرضهم    الشباب يتأهّل    فيغولي.. وداعاً    66 عاماً على استشهاد العقيدين    موبيليس تتوج الفائزين في الطبعة ال 14 للمسابقة الوطنية الكبرى لحفظ القرآن    مؤسسة "نات كوم": تسخير 4200 عون و355 شاحنة    الجزائر تستحضر ذكرى العقيد عميروش قائد الولاية الثالثة التاريخية    صايفي: كنت قريبا من الانتقال إلى نيوكاستل سنة 2004    مدرب هيرتا برلين ينفي معاناة مازة من الإرهاق    تحويل صندوق التعاون الفلاحي ل"شباك موحّد" هدفنا    المخزن واليمين المتطرّف الفرنسي.. تحالف الشيطان    ارتفاع قيمة عمورة بعد تألقه مع فولفسبورغ و"الخضر"    فنون وثقافة تطلق ماراتون التصوير الفوتوغرافي    أنشطة تنموية ودينية في ختام الشهر الفضيل    بين البحث عن المشاهدات وتهميش النقد الفني المتخصّص    غضب جماهيري في سطيف وشباب بلوزداد يكمل عقد المتأهلين..مفاجآت مدوية في كأس الجزائر    اللهم نسألك الثبات بعد رمضان    فتاوى : الجمع بين نية القضاء وصيام ست من شوال    بمناسبة الذكرى المزدوجة ليوم الأرض واليوم العالمي للقدس..حركة البناء الوطني تنظم وقفة تضامنية مع الشعب الفلسطيني    توجيهات وزير الصحة لمدراء القطاع : ضمان الجاهزية القصوى للمرافق الصحية خلال أيام عيد الفطر    لقد كان وما زال لكل زمان عادُها..    6288 سرير جديد تعزّز قطاع الصحة هذا العام    أعيادنا بين العادة والعبادة    عيد الفطر: ليلة ترقب هلال شهر شوال غدا السبت (وزارة)    صحة : السيد سايحي يترأس اجتماعا لضمان استمرارية الخدمات الصحية خلال أيام عيد الفطر    قطاع الصحة يتعزز بأزيد من 6000 سرير خلال السداسي الأول من السنة الجارية    رفع مستوى التنسيق لخدمة الحجّاج والمعتمرين    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



التكفير واستحلال الدماء والأموال يرجع إلى نقص العلم الشرعي
مراجعات الجماعة الإسلامية الليبية المقاتلة (الحلقة 2)
نشر في الشروق اليومي يوم 08 - 09 - 2009

مراجعات الجماعى الليبية المقاتلة هل ستسهم في مراجعات للجماعات الجزائرية المسلحة؟
الدعوة إلى الله قبل الجهاد
شريحة كبيرة من شباب الصحوة الإسلامية لا يعرفون فضل الدعوة
يتحدث قادة الجماعة الإسلامية الليبية المقاتلة في هذه الحلقة من مراجعاتهم عن أهمية العلم الشرعي في واقع الفرد المسلم والأمة، وذلك لما يترتب على نقصه من أخطاء كالتسرع في إنزال الأحكام، أو تكفير المسلمين، واستحلال دمائهم والأموال، كما أنهم يحذّرون من التجرؤ على الفتوى وإصدار الأحكام.
*
*
وفيما يتعلق بأهمية الدعوة إلى الله فمن الواضح اهتمام قادة الجماعة بهذه القضية وإعطائها الأولوية على الجهاد في سبيل الله، خاصة إذا حدث تعارض بين الدعوة والجهاد أو الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وذلك لأن هداية الخلق من أسمى غايات المسلم كما جاء على لسانهم.
*
ويقول قادة الجماعة إن "هناك شريحة كبيرة من شباب الصحوة الإسلامية تغيب عنها فضل هذه العبادة الدعوية من جهة، ومن جهة أخرى فإن الكثير ممن يمارسها يقع في أخطاء نتيجة غياب أو قصور في معرفة صفات الدعاة إلى الله أو أهداف الدعوة".
*
*
أهمية العلم الشرعي
*
في الباب الثاني يتحدث قادة الجماعة عن "أهمية العلم الشرعي في واقع الفرد والأمة لما يترتب على نقص العلم الشرعي من أخطاء، يرى أثرها في الواقع، ويتجرع مرارة عواقبها كل من يعيش فيه، لأننا لا نشك في أن ما يحدث في كثير من الساحات من ممارسات سواء على مستوى المعتقدات من التسرع في إنزال الأحكام، أو تكفير المسلمين، أو على مستوى التطبيق العملي من استحلال للدماء والأموال، وكذلك تفرق وتشرذم في صفوف العاملين في حقل الدعوة الإسلامية، أو تطبيق الأساليب الخاطئة في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أو غيره إنما مرده إلى نقص العلم الشرعي، سواء بنقص أهله أو قلة الاهتمام به ومن أجل ذلك كان هذا التركيز عليه".
*
ويؤكد قادة الجماعة على أهمية توقير العلماء واحترامهم إجلالا لذلك العلم الذي حملوه ونشروه، وهذا لا يعني حسبما قالوا "أننا نضفي عليهم قداسة العصمة من الخطأ، بل إننا نُجوّز عليهم وقوع الخطأ والزلل فيما يجتهدون في بيان حكم الله فيه، ولكننا لا نتبعهم فيما أخطؤوا فيه.. لأننا متعبدون باتباع الحق لا سواه، وكل يؤخذ من قوله ويرد إلا رسول الله. وفي كل ذلك نلتمس لهم الأعذار فيما وقعوا فيه من أخطاء وهم عندنا في اجتهادهم بين الأجر والأجرين".
*
والسؤال: من المخوّل برد خطأ من أخطأ من العلماء؟ ويجيب قادة الجماعة: "وليس معنى ما تقدم أن درء خطأ من أخطأ من العلماء، يصدر عن كل أحد.. كلا بل لا يكون صادرا إلا من أهله وهم العلماء أنفسهم.". ويحذّر قادة الجماعة في هذا من الوقيعة في العلماء واغتيابهم وتنقيصهم بما يجاوز الحد الجائز في النقد والجرح .. وتجريح العلماء له ضوابط إن لم تتحقق فهو إما مردود أو مذموم، داخل في الغيبة الحرمة، وإن كانت غيبة سائر المسلمين محرمة فما بالك بغيبة حملة العلم الشريف. فالوقيعة فيهم أحياء وأمواتا تقليدا أو تعصبا، من شر المحدثات في الدين التي تفرق المسلمين وتمكن للبغض والكراهية وزرع الأحقاد..".
*
هذا من جهة، ومن جهة أخرى فإن رد الخطأ لا يعني ضرورة الإنكار على المخطئ، إذ لا تلازم بين هذا وذاك، وقد شوش غياب هذا التفريق وظنُّ التلازم بين الخطأ والإنكار على كثير من الشباب الطيبين المتحمسين على اختلاف مناهجهم وأفكارهم، فغاب في المجمل مبدأ عدم الإنكار في المسائل الاجتهادية واقعاً عملياً لا تنظيراً علمياً.
*
*
الجرأة على الفتوى
*
وفيما يتعلق بخطورة الكلام في دين الله بغير علم وذكر بعض أسبابه، تقول الدراسة "وقد كثر في الناس اليوم من يتجرأ على الفتوى فيتصدر المجالس ويصدر الأحكام وهو لا يحسن قصار السور، ولهذه الظاهرة أسباب متعددة، فمنها ما هو راجع إلى طبائع وغرائز نفسية غير مقومة بالشرع، ومنها ما هو راجع إلى سلوك فكري منهجي يُنسب أهله إلى الخير والصلاح وهو أشد أثراً من الأول..، ومنها ما هو راجع إلى منهج استشراقي خبيث يسوق الناس ويدفعهم نحو هاوية الجرأة على الدين ومنها ما هو راجع إلى شطحة مادية إلحادية لا تؤمن بالدين أصلاً وترى أنه "أفيون الشعوب".
*
ولذا تؤكد الدراسة على حرمة "التقول على الله بغير علم، تنبيهاً لكل مسلم بأن يتثبت في تلقي دينه ويميز بين العالم وغيره، وكذلك تذكيراً لمن يتجرأ على الفتوى والتوقيع عن الله بلا أهلية بأن يعلم أنَّ كل كلمة يقولها وخاصة إن كانت في استحلال دم امرئ معصوم أو ماله، أو إنزال الحكم عليه سوف يترتب عليها من المفاسد ما قد لا يتوقعه أبداً .فإطلاق الكلام سهل ميسر لكل أحد وأما التحكم فيما يترتب على ذلك من آثار فذلك لا يد لقائله عليه وكم من أناس أفتوا فندموا على ما قالوا لكن ولات حين مندم" .
*
وفي ختام مناقضة هذه القضية يقولون "إن نقص العلم الشرعي سواء نتيجة غياب أهله من العلماء، أو إهمال الناس لتلقيه والحرص على تحصيله، أو غياب مصادره هو من أكبر الأسباب التي تجر إلى الكثير من الأخطاء والمخالفات الشرعية سواء كانت تلك المخالفات من المعاصي الظاهرة التي تحدث نتيجة نقص العلم أو قلة التربية أو غلبة الشهوات أو ندرة الوعظ والتذكير، أو كانت من الأخطاء في المسائل الشرعية التي يظن أصحابها نتيجة نقص العلم أنهم يفعلون أموراً قد أمر بها الشرع، فإذا انضم إلى ذلك وجود قطيعة بين أهل العلم وبين الشباب الملتزم بدينه أو تبادل للاتهام أو غياب توقير العلماء أو خطأ في احتضان أهل العلم للشباب، فإن ذلك سوف يزيد الطين بلّة، ولا تسأل عندئذ عن نتائج ذلك من ردود الأفعال، أو تصدر من ليس مؤهلاً للبت في مسائل عظيمة قد تترتب عليها مصاير الأمة".
*
*
أولوية الدعوة على الجهاد
*
فيما يتعلق بالدعوة إلى الله، فقد خصص قادة الجماعة بابا كاملا في مراجعاتهم للحديث عن الدعوة إلى الله، وهو الباب الثالث في الدراسة التي بين أيدينا، وقد جاء حديثهم عن الدعوة قبل الحديث عن الجهاد، وهو ما يشير إلى ترجيحهم لأولوية الدعوة على الجهاد، وخلاصة ما جاء في هذه الباب أن الدعوة إلى الله هي وظيفة الرسل وأتباعهم وهي من أعظم القربات إلى الله، وأن الدعوة إلى الله فرض كفاية على عموم الأمة وتتعين على كل مسلم بحسبه وهي غير خاصة بفئة دون فئة ولا فرد دون فرد، بل كل مسلم مطالب بإبلاغ ما يعلمه للناس. وأن أهداف الدعوة إلى الله هي إبلاغ دين الله للناس، وإقامة حجة الله عليهم، وتعليم الناس تعاليم دينهم والارتقاء بهم تربوياً وإيمانياً وتكثير الخير والنماء في الأمة".
*
ويتحدث قادة الجماعة عن أن "وسائل الدعوة إلى الله كثيرة جداً ومتطورة بحسب الزمان والمكان.. وهي متنوعة كذلك فمنها ما يقوم به الفرد ومنها ما يقوم به الفئة من الناس كالمؤسسات والجمعيات والهيئات، ومنها ما يقوم به الدول. وللداعية صفات وأخلاق عليه التخلق بها، وهي فضلاً عن كونها من الأخلاق التي حث عليها الإسلام وأمر بالتقيد بها فإنها سبيل لقبول الدعوة وعدم النفور منها، فالدعوة هي بضاعة الداعية فعليه أن يحسن عرضها وتنميتها. ومن أهم هذه الصفات الإخلاص والعلم وأن يكون قدوة حسنة في الخير والرفق بالناس والتيسير عليهم وعدم التشدد ومراعاة الاعتدال والوسط دون إفراط ولا تفريط، ومن الحكمة في الداعية التبصر بمواطن المصالح والمفاسد والنظر في العواقب واعتبار المآلات".
*
*
الدعوة والحكم على الناس
*
ويشدد قادة الجماعة في رؤيتهم الجديدة على أهمية التفريق بين وظيفة الداعية ووظيفة المفتي أو القاضي، وأن عدم التمييز بين كل وظيفة ووظيفة يوقع الكثير من الآثار السلبية، فوظيفة الدعاة كما يقولون هي" هداية الخلق، فإذا ما تحولوا يوما من الأيام إلى قادة ينزلون الأحكام على الناس ويسعون إلى معاقبتهم، أو يبحثون عن وسيلة لإقامة الحدود عليهم، فإن الدعوة سوف تنحرف عن طريقها ويحدث من النتائج ما نشاهده اليوم في الكثير من الساحات".
*
ولعل في هذه إشارة واضحة من قادة "المقاتلة" إلى ما ترتكبه بعض الجماعات الإسلامية المسلحة من أخطاء أدت إلى حدوث انحرافات وتجاوزات كثيرة في شرع الله، وهم في ذلك لا يستمعون إلى آراء الكثير من العلماء بل إنهم يسفهون آراءهم ويجيّشون المنتديات والمواقع الإلكترونية في الهجوم عليهم والنيل منهم والتشكيك في إسلامهم.
*
ويوضح قادة الجماعة أن معظم المعاني المذكورة في الدراسة عن التفريق بين وظيفة الداعية والقاضي معلوم من الناحية النظرية، إلا أن التطبيق له يقع فيه الكثير من الأخطاء وأن الخلل يحدث عند غياب المفاهيم الدقيقة لفقه الدعوة سواء من ناحية ترتيب الأولويات أو مراعاة أحوال الناس أو عدم التدرج في تربية الناس على تعاليم الإسلام أو غير ذلك.
*
"إنَّ الدعوة إلى الله رسالة عظيمة وأمانة كبيرة"، كما يقول مؤلفو المراجعات، ويؤكدون على أن "الخطأ كل الخطأ أن لا تنبني الدعوة على علم دقيق وفهم عميق لأخلاقياتها، ولذلك فقد قمنا بكتابة هذا الباب عن الدعوة لأن شريحة كبيرة من شباب الصحوة الإسلامية تغيب عنها فضل هذه العبادة من جهة، ومن جهة أخرى فإن الكثير ممن يمارسها يقع في أخطاء نتيجة غياب أو قصور في معرفة صفات الدعاة إلى الله أو أهداف الدعوة. إن من أهم المفاهيم التي ينبغي التركيز عليها في ذلك هي أن هداية الخلق من أسمى غايات المسلم بل الداعية، ولذلك كانت هي أهم وظائف الرسل وأتباعهم وإذا تعارضت هذه الغايات مع وسائل أخرى مثل الجهاد أو الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فلا خلاف في تقديم الغاية".
*
والجهاد في سبيل الله بحسب كلامهم لم يكن سوى وسيلة لإزالة العوائق أمام الدعاة إلى سبيل الله، ولذلك فإنَّ المسلمين كانوا يحرصون كل الحرص على دعوة الناس قبل قتالهم، أي أنهم حتى في أشد الأحوال وفي ساحات قتال الكافرين ما كانوا يغفلون دعوة الناس، بل إن النبي صلى الله عليه وسلم كان حريصاً على هداية الخلق حتى من كان منهم ينازع الموت ولم تكن الدعوة لتستفيد منه شيئاً كما فعل مع عمه أبي طالب وغيره.
*
*
في الحلقة القادمة من المراجعات:
*
قادة الجماعة الإسلامية الليبية يتحدثون عن أخطاء وتجاوزات الجهاد
*
"العلماء هم المخوّلون بالرد على العلماء وبيان أخطائهم، دون تجريحهم أو الطعن فيهم
*
إذا كانت غيبة سائر المسلمين محرمة فما بالك بغيبة حملة العلم الشريف. فالوقيعة فيهم أحياء وأمواتا
*
تقليدا أو تعصبا، من شر المحدثات في الدين التي تفرق المسلمين وتمكن للبغض والكراهية وزرع الأحقاد


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.