الجزائر تشارك في القمة الثالثة لتمويل تنمية البنية التحتية في إفريقيا بلواندا    رئيسة المحكمة الدستورية تشارك في المؤتمر العالمي للعدالة الدستورية بمدريد    رئيس السلطة الوطنية المستقلة للانتخابات يدعو المواطنين إلى التسجيل عبر المنصة الرقمية لتجديد القوائم الانتخابية    إصابة 31 تلميذا في حادث مرور بوسط مدينة القطار شرق غليزان    "إيتوزا" تعلن عن رحلات خاصة لنقل زوار المعرض الدولي للكتاب    الدكتور مصطفى بورزامة: الإعلام الجزائري منبر وطني حرّ وامتداد لمسار النضال    تنصيب المجلس العلمي الوطني للأمن الغذائي    اتفاقية تنظم عملية تبادل البيانات    الفلاحة رهان الجزائر نحو السيادة الغذائية    سياسة الجزائر نموذج يحتذى به    الإعلام الوطني مُطالبٌ بأداء دوره    حملاوي تدعو إلى تفعيل لجان الأحياء والقرى    وزارة السكن تتحرّك لمعالجة الأضرار    مئات الاعتداءات على شبكة الكهرباء بالبليدة    من نظرية علمية إلى رفيق فعّال في مكافحة السرطان    هذا موعد انطلاق مسابقة بريد الجزائر    التلقيح ضروري لتفادي المضاعفات الخطيرة    المولودية تتأهّل    سيلا يفتح أبوابه لجيل جديد    تحويل 9 ولاة وترقية ولاة منتدبين وأمناء عامين    بطولة الرابطة الثانية:اتحاد بسكرة يواصل التشبث بالريادة    كأس افريقيا 2026 /تصفيات الدور الثاني والأخير : المنتخب الوطني النسوي من أجل العودة بتأشيرة التأهل من دوالا    رقم أعمال سوق التأمين يقارب 100 مليار دينار    تكثيف الوساطة لاستحداث مناصب عمل للشباب    ناصري يشارك في قمّة تمويل المنشآت في إفريقيا بلواندا    إبراز اهتمام الجزائر بالدبلوماسية الوقائية لإرساء السلام في العالم    سطيف..إعادة دفن رفات 11 شهيدا ببلدية عين عباسة في أجواء مهيبة    منع وفد من قيادة فتح من السفر لمصر..93 شهيداً و337 إصابة منذ سريان اتفاق وقف إطلاق النار    مراجعة دفتر شروط خدمات النّقل بالحافلات    المهرجان الثقافي للموسيقى والأغنية التارقية : الطبعة التاسعة تنطلق اليوم بولاية إيليزي    الطبعة ال 28 لمعرض الجزائر الدولي للكتاب: المحافظة السامية للأمازيغية تشارك ب 13 إصدارا جديدا    المنافسات الإفريقية : آخرهم مولودية الجزائر .. العلامة الكاملة للأندية الجزائرية    مباشرة حملات تلقيح موسعة ضد الدفتيريا بالمدارس    حملات مكثّفة لضبط المخالفين وحماية المواطنين    10 فرق في التجمع الجهوي    الفاشر.. صراع دام بعيد عن أعين الإعلام    ضرورة إدماج مفهوم المرونة الزلزالية    الرياضي الصغير.. بذرة النخبة الوطنية    إصابة محرز وبلغالي قد تخلّط أوراق بيتكوفيتش    حوارات في الذاكرة والهوية وفلسفة الكتابة    نسمات المهجر وطلة الصحراء ووقفات أخرى    دُور نشر تغازل القارئ كمّاً ونوعاً    ميزانُ الحقِّ لا يُرجَّحُ    العلامة الكاملة للأندية الجزائرية    جامعة "بوقرة" ترافع من أجل أسلوب حياة صحيّ وسليم    دعوة إلى ضرورة التلقيح لتفادي المضاعفات الخطيرة : توفير مليوني جرعة من اللقاح ضد الأنفلونزا الموسمية    الشبيبة تتأهل    فلسطين : المساعدات الإنسانية ورقة ضغط ضد الفلسطينيين    إكينور" النرويجي يبدي اهتمامه بمجالات البحث, والاستكشاف    الإطلاع على وضعية القطاع والمنشآت القاعدية بالولاية    الشباب المغربي قادر على كسر حلقة الاستبداد المخزني    شروط صارمة لانتقاء فنادق ومؤسّسات إعاشة ونقل الحجاج    فضل حفظ أسماء الله الحسنى    ما أهمية الدعاء؟    مقاصد سورة البقرة..سنام القرآن وذروته    معيار الصلاة المقبولة    تحسين الصحة الجوارية من أولويات القطاع    تصفيات الطبعة ال21 لجائزة الجزائر لحفظ القرآن الكريم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



فضاء النقد 

وهم الواقع،أزمة الذات في المجموعة القصصية "ما الذي سأفعله بعدك" للقاصة نعيمة معمري
نشر في الجمهورية يوم 17 - 03 - 2014


من خلال مجموعتها القصصية "ما الذي سأفعله بعدك" تصور القاصة نعيمة معمري أزمة الذات وتسلط الضوء على واقعها المعيش المتأزم وترصد ما تعانيه من متناقضات .يظهر ذلك بداية من عنوان المجموعة الذي هو في نفس الوقت عنوان لقصة من المجموعة،هذا العنوان الذي يجد القارئ له تجليات داخل النص بحيث يطرح تساؤلات الذات كما يعبر عن خيباتها ...فهو يحيل إلى الغياب والفراق كما الموت كما الهجرة كما الابتعاد...ويُشعر بخيبة الأمل والضياع والتيه ويُشكل بؤرة الأزمة فعندما نعبر بقولنا ما الذي سأفعله بعدك وهذا ليس تساؤلا،فإننا نعبر عن الضياع الذي سنتجرعه بعد فقدان الآخر الذي قد يكون حبيبا أو صديقا أو أُمًا أو ولدًا أو زوجًا وقد يكون الغائب وطنًا..
إن هذا العنوان يُعبر عن انكسارات الذات، وتوالي خيباتها، وطول انتظارها دون جدوى، وتمثل الكاتبة لهذه الخيبة بأمثلة متعددة من الواقع، فقد ننتظر صديقا ولا يأتي"أضرب بكفي على قلبي,وحين يجيء القطار ولا تجيء،أصلح ملامح وجهي المخيبة..."ص (41) وقد ننتظر أملا فينقطع، وقد نعيش أحلامًا سُرعان ما تنقشع كلما اصطدمت بسُرادق الواقع الحادة ....
ويمكن أن نقرأ هذا العنوان بالقراءات التالية:_ما الذي سأفعله بعد غيابك(المرأة / الرجل)_ما الذي سأفعله بعد أن مرّت وانقضت طفولتي_ما الذي سأفعله بعد أن اكتشفت كذبك_ما الذي سأفعله بعد اكتشاف أن الحقيقة مجرد وهم
_ما الذي سأفعله بعد أن اكتشفت أن الواقع مجرد وهم أيضا_ما الذي سأفعله بعد أن عرفت أن الوطن مجرد لعنة..
لتصل الكاتبة في الأخير إلى أن حياتنا مجرد وهم، والواقع وهم، وطريقتنا في التعبير عنه بالكتابة مجرد وهم أيضا "قصة وهم الكتابة"(5) وأننا نعيش في هذا العالم كذبة كبيرة منذ الطفولة، ورضعناها عبر زيف الحكايات "كم شتاء سيمضي سأظل أحن فيه إلى حكايتنا القديمة التي اكتشفنا بخيبة وبعد عمر أنه لا وجود لها،وأنه كي نكبر ويكبر كل أطفال العالم يلزمنا الكثير من الأوهام والأكاذيب التي يصادق عليها الجميع، برضا وقناعة كبيرين"ص(.31) 
كما تصور هذه المجموعة الواقع مجرد مهزلة، حاك أدوراها كل من الجدة بحكاياتها المزيفة، فقلبت الكاتبة بذلك أسطورة الجدة في العرف البشري، كونها كائناً مقدساً لا يصدر منه إلا الحق، فكشفت بذلك عن ما سكت عنه تاريخها، وعن أخطائها. تورد في ذلك قصة الأطفال المشهورة "ليلى والذئب "وتقترح مسارا آخر متخيلا للحكاية، مفاده لو أن الجدة مثلا صورت الذئب مخلوقا خيرا، وتتصور له وفاقا مع ليلى التي تمحو عنه كل شروره ببراءتها وحبها، لكن الجدة لم تحكِ غير القصة المألوفة، لذلك تتأفف الكاتبة من كل الحكايات، وتمقتها"أوف...يا الله الحكاية ،هذا الإرث القاسي الخطير الذي أحاول قدر الإمكان الاستمتاع به وربما الاستيلاء عليه"ص(29)كما أن الوطن هو الآخر شارك في هذه المهزلة عندما لفظ أبناءه ولم يعترف بهم ...............
كأن بالكاتبة تؤسس لفكرة أننا في زمن فقدنا فيه معالم الحب، وأن كل شيء أصبح مزيفا، وأنه لا وجود لشيء اسمه الحقيقة، بل إن كل شيء سراب ووهم، وأن الإنسان بمجرد أن يتخطى مرحلة الطفولة التي تعني بياض السريرة وصفاءها"وحدهم الأطفال يُعرفون بقلوبهم البيضاء"ص(33) يفقد كل معالم الفرح ويصبح إنسانا شريرا "لأن أفراح الطفولة عمرها قصير"ص(6)وسرعان ما يتحول إلى كائن آخر لا يحسن إلا لغة الكذب والعنف والحيلة.. ويمكن اختزال فكرة موضوع هذه المجموعة :في ما الذي سيفعله الإنسان بعد أن ينقضي زمن طفولته"لذلك نجد أن الكاتبة تركز على مرحلة الطفولة، وتجعل تلك الطفلة تكبر مرة وتصغر، باحثة عن ذاتها هائمة على وجهها، تبحث عن الفرح، عن الحضور، عن هويتها، عن الحب، عن السعادة، لكنها عبثا لن تجد شيئا فتحتمي بالأحلام لا بالحكايات التي روتها الجدة، ولا بالكتابة، لأنها مجرد وهم مادامت تعبر عن وهم الواقع، وتبحث عن شيء وهمي اسمه الحقيقة.
يبدو أن الكاتبة مستاءة وغاضبة من واقع مزيف فقدت فيه الذات ذاتيتها، والطفولة لونها، والفرح فقد وهجه، وتحول الواقع إلى مجرد جحيم كبير، لذلك نجد أن دلالة العنوان التي تعبر عن خيبة الذات قد امتدت وشملت القصص، كل القصص تقريبا، لكن الكاتبة رغم ذلك فتحت نوافذ الأمل، تطل من خلالها على غد مشرق، ومستقبل مزهرِ.
في الأخير.أقول إن هذه المجموعة القصصية الرافضة المتمردة الشقية الباحثة ..إضافة نوعية إلى الأدب الجزائري والعربي بصفة عامة وهي جديرة بقراءات متعددة.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.