لوراري يتوقع مشاركة أوسع في الانتخابات المقبلة    ضمان النجاعة في التكفّل بقضايا الشباب    مشاركة المرأة في نهضة الجزائر مشهودة    آلية جديدة لمتابعة مشاريع الدولة    جلاوي يتابع المشاريع    ندوة حول الأبعاد التنموية لمنجم غارا جبيلات    إيران تختار مرشدها وترامب يُهدّد بتصفيته!    تنويه بخِصال حنصال    النادي القسنطيني يخطف نقطة    أمطار رعدية مُرتقبة..    القدرة الشرائية للمواطن.. خطّ أحمر    12 مطاراً عبر الوطن لنقل الحجّاج    المرأة الجزائرية حاملة رسالة سامية و صمام أمان لتماسك الأسرة    الوزير الأول يشرف على تكريم عدد من المبدعات الجزائريات    تجنّد واسع للشباب في المبادرات التضامنية خلال رمضان    المتاجر الإلكترونية.. وجهة لاقتناء كسوة العيد    قسنطينة : 3 مصابين في حادثي مرور بعدة بلديات    تتجاوز 100 دولار للبرميل    توفير خدمات نوعية للزبائن تليق بتطلعاتهم    بيئة خصبة وذكية لتعزيز الدور الاقتصادي للجامعة    توسيع آفاق التكوين والمقاولاتية    بلمهدي يشرف على ندوة علمية..إبراز إسهامات المرأة في بناء الوطن    حج 2026: انطلاق أول رحلة للحجاج في 29 أفريل المقبل    أغلفة مالية معتبرة لتحسين ظروف التمدرس والطاقة    70 مليارا لحماية ميناء تيبازة والمواقع الأثرية من المياه الملوّثة    دعوة التجار لتخفيض أسعار ملابس العيد    "الفاف" تحدد موعد تربص المونديال وسفرية أمريكا    بلوزداد يتجاوز الرويسات    التحوّلات الجارية قد تعيد تشكيل موازين القوى العالمية    الحرب النفطية تشتعل..    لقاء أدبي مع الكاتبة ليليا نزار في باريس    خيارات مضيئة تعكس روح السمراء    فتح باب الترشّح لاختيار 6 مشاريع أفلام قصيرة    دعوة لا ترد.. كنز الصائمين    لابورتا هو من رفض عودة ميسي    هجوم هولندي جديد على أنيس حاج موسى    علماء عرب يشيدون بدور الجزائر في نشر الهدي النبوي    عطاف يشارك في اجتماع وزاري طارئ لجامعة الدول العربية والخليج    تمكين المرأة ثمرة الرؤية السديدة للرئيس عبد المجيد تبون    المرأة الجزائرية تحذو حذو سابقاتها المجاهدات والشهيدات    علماء ومشايخ شاركوا في الدروس المحمدية يؤكدون:الجزائر حاضنة للعلم والعلماء ومركز لنشر قيم الوسطية والاعتدال    عميد جامع الجزائر..الزوايا أسهمت في بناء التماسك الاجتماعي بالجزائر    المرأة الفلسطينية شاهدة على تاريخ طويل من الصمود    التحذير من مشاركة المعلومات الشخصية لبطاقة الدفع    تكثيف الجهود لترجيح كفة الحلول السلمية في الشرق الأوسط    تنديد بازدواجية المعايير الأوروبية ونهب الثروات الصحراوية    توافد قرابة 12 ألف سائح على غرداية    كيف تدرك الفرصة الأخيرة وتكن من الفائزين؟    مارسيل خليفة يحيي حفلا بقسنطينة    ارتفاع حصيلة ضحايا العدوان الصهيوني على لبنان    الشيخ إدريس أحمد    من أخطاء النّساء في رمضان    وقفات مع خلوف الصائم    وزارة الصحة تواصل الإصغاء للنقابات    قرار مفاجئ قبل كأس العالم…الفيفا يعاقب يوسف بلايلي بالإيقاف لعام واحد    مدير ليفركوزن يكشف أسرار «الإعصار» مازا    التزام بتحسين ظروف عمل بيولوجيي الصحة العمومية    "الحوار خيار استراتيجي".. نسعى لتعزيز الاستقرار المهني داخل القطاع"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.





 الغناء الأندلسي والحوزي يحتل الساحة الفنية بمستغانم

الجميع على خطى نادي الهلال الثقافي وجمعية الفن والنشاط
نشر في الجمهورية يوم 31 - 07 - 2014



عندما نتحدث عن الفنون بمختلف إيقاعاتها وطبوعها نجد أن مستغانم لها مؤهلات لا تنضب في هذا المجال وذلك من خلال تالقها وبروزها بل تفوقها في الأغنية الأندلسية بشمل واسع فضلا عن الأغنية الشعبية التي تعتبر مستغانم مهدا لها منذ عشرات السنين فمستغانم معروفة بفنونها الغنائية ذات الصلة بالتراث العميق الجذور في تاريخها وحضارتها الفنون التراثية التي تحمل في ثناياها كل معاني الطرب والكلمات العميقة التي تهز المشاعر والأحاسيس الإنسانية فكل الطبوع قديمة وعريقة عراقة المدينة 
كان الفنان مولاي بن كريزي هو من وضع اللبنات الأولى الأساسية للفن الأندلسي والحوزي من خلال تلك المدرسة التي أسسها قبل سنة 1957 بمدينة مستغانم فهو من أرسى دعائم الطرب الأندلسي والحوزي ومن ذلك التاريخ أتيحت الفرص للشباب هواة هذا النوع من الغناء كي يتربص على يد الأستاذ مولاي بن كريزي باعتباره شيخ الموسيقى الأندلسية آنذاك فتدربوا على يديه وارتشفوا من خبرته وتجربته الخصبة ومادامت كانت الأرضية ثرية بالموسيقى والغناء الأندلسي والحوزي والقصائد الشعرية القابلة للتلحين والأداء توسع المجال للجميع والراغبين في الغناء التقليدي الاصيل وظل لسنوات طوال ينمو ويتطور ولم تطغى عليه في الساحة تلك الأنواع الغنائية الهابطة التي لاتمت باية صلة وهوية الفنون الجديرة بهذه التسمية لانه ليس كل مايغنى نطلق عليه اسم الفن وبعد ان عبد مولاي بن كريزي خريطة الطريق للفن الاندلسي التقليدي بادر الأستاذ نور الظين بن عطية إلى تثبيت وتعزيز مسار هذا الفن باممانيات ومؤهلاته التي جعلت منه مطربا مطلوبا في جميع الحفلات والأعراس بمدينة مستغانم بل حتى بمدن الجزائر العاصمة والبليدة وبجاية وتلمسان وفي عام 1983 قام نفس المطرب بلم شمل مطربي وهواة الأغنية الأندلسية والحوزي بمستغانم فكان اللقاء الدائم لهم بمكان ثاني زيادة على مدرسة الأستاذ بن كريزي كان ميلاد المدرسة الجديدة التي بادر بتأسيسها الأستاذ المطرب نور الدين بن عطية سنة 1983 بوسط المدينة ومنها انبعثت جمعية الفن والنشاط التي صارت تهتم بالموسيقى والغناء الأندلسي والحوزي ومنذ تأسيسها يوالي مسؤولو الجمعية بالعمل على ترقية هذا الفن بمستغانم على غرار تلمسان وبجاية وقسنطينة ومما ساعد جمعية الفن والنشاط على تخريج مطربين هواة هم الآن معروفين على الساحة الفنية أمثال هو الاعتماد في المدرسة على تعليم الأطفال الموسيقى والغناء انطلاقا من تلقينهم المبادئ الأولية ومن يوم تأسيس الجمعية وافتتاح المدرسة تم تكوين لغاية اليوم اكثر من 200 شاب في الموسيقى والنغم الأندلسي هناك العديد من فناني الأغنية الأندلسية قد تخرجوا من مدرسة جمعية الفن والنشاط تحت إشراف الفنان والأستاذ نور الدين بن عطية بوخالفة وقورعلو وغلم الله وغيرهم ممن هم الان يصنعون مجد موريسطاقا في الأغنية الأندلسية ويكفي أننا في مختلف التظاهرات والمناسبات الفنية والثقافية نرى الأغنية الأندلسية حاضرة من خلال مشارك جمعية الفن والنشاط كما تكون مساهمتها مميزة في ليالي صيف مستغانم تزامنا وموسم الاصطياف حيث تكثر الحفلات العائلية وخاصة في البرنامج الصيفي الذي تقوم بتفعيله لجنة الحفلات لبلدية مستغانم كما تنشط جمعية الفن والنشاط في البرنامج الذي يجري في دار الثقافة من طرف مديرية ذات القطاع 
وان ما حققته جمعية نادي الهلال الثقافي وجمعية الفن والنشاط في ميدان: النغم الأندلسي والحوزي له قيمة فنية لا تزول طالما مازالت القصائد الشعرية تنمو باستمرار المستمدة من ثنايا التراث العميق في المجتمع البارز في تطوير الأغنية الأندلسية ذات البعد الحضاري العربي الإسلامي الذي يجسد حقيقة التراث والحضارة العربية الاسلامية من عهد العرب المسلمين في بلاد الأندلس زمان الوصل بالأندلس. 
ما نستخلصه من الشيوخ والمسنين والفنانين أمثال ولد موسى ومحفوظ بلخلفة وغلام الله ممن ساهموا في نشر النغم الأندلسي عبر مستغانم واحوازها هو أن النهل من التراث ومكونات المجتمع الجزائري هو رافد من روافد الحوزي والأندلسي وما عرفته مدينة مستغانم عبر تاريخها الحضاري والإسلامي وما تركه الشعراء ومنهم الشاعر لخضر بن خلوف من قصائد حول مدح لرسول صلى الله عليه وسلم ووصفه للأحداث والوقائع التاريخية التي وقعت بمنطقة مستغانم وما جاورها كل ذلك شگل رصيدا لا ينضب لمضامين ومصادر الطرب الأندلسي


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.