هكذا يتم إصدار الهوية الرقمية وهذه مجالات استخدامها    تكوين احتياطي استراتيجي لتغطية فترات الجفاف    مصانع المياه تعبد الطريق لتوطين المشاريع الكبرى    استخدام أسلحة كيماوية في الجزائر: فيلم وثائقي جديد يكشف الوجه المظلم لفرنسا    رابح لكحل ل أخبار اليوم : السلطة الجديدة في سورية تسعى للحفاظ على وحدة البلد ومصالحه    تسويق أقلام الأنسولين المحلية قبل نهاية رمضان    مشاريع تحلية مياه البحر ضرورة ملحة    ملف النقل الجوّي على مكتب الرئيس    توقيف 6 عناصر دعم للإرهاب    إدانة الحصار الصهيوني على وصول المساعدات إلى غزّة    الاتحاد الإفريقي يدين إعلان حكومة موازية في السودان    " بيغاسوس" بأداة قمع ضد الصحراويين    تهجير الفلسطينيين من أرضهم مجرد خيال ووهم    سيناتور بوليفي يدعم الصحراويين    محرز يواصل الإبداع    فتح 53 مطعم رحمة في الأسبوع الأول من رمضان    المواعيد الطبية في رمضان مؤجَّلة    مساع لاسترجاع العقارات والأملاك العمومية    التشويق والكوميديا في سياق درامي مثير    للتراث المحلي دور في تحقيق التنمية المستدامة    زَكِّ نفسك بهذه العبادة في رمضان    أيراد تطرق باب البورصة    استعراض إجراءات رقمنة المكاتب العمومية للتوثيق    وفد برلماني يشارك في المؤتمر العالمي للنساء البرلمانيات    محرز يعد أنصار الأهلي بالتتويج بدوري أبطال آسيا    تنافس ألماني وإيطالي على خدمات إبراهيم مازة    مشاركة فرق نسوية لأوّل مرة    حراسة المرمى صداع في رأس بيتكوفيتش    دعم علاقات التعاون مع كوت ديفوار في مجال الصحة    الحصيلة النهائية للطعون المتعلقة بالنتائج المؤقتة للتجديد النصفي لأعضاء مجلس الأمة: إيداع 15 طعنا    تعليم عالي: السيد بداري يسدي أوسمة الاستحقاق لطالبتين جزائريتين في مجالي الطب والرياضة    المخزن يكرس القمع من خلال ترهيب وتكميم الأفواه في مشهد يفضح زيف شعاراته    الجزائر بصدد تصدير الكهرباء النظيفة إلى أوروبا    المصعد الهوائي لباب الوادي سيتوقف مؤقتا ابتداء من يوم الجمعة لإجراء عملية صيانة كبرى    ألعاب القوى/ نصف ماراطون لشبونة: الجزائري بن يطو يسحم تأهله لبطولة العالم 2025 بكوبنهاغن    براف.. نحو عهدة جديدة لرفع تحديات عديدة    نحن في الطريق الصحيح    صادي في القاهرة    عرقاب: نسعى لتحقيق استقلالية تكنولوجية    سوناطراك: عملية تضامنية واسعة خلال رمضان    سايحي يستقبل سفير جمهورية كوت ديفوار بالجزائر    النعامة: تقاليد وعادات راسخة لسكان قصر تيوت في شهر رمضان    مهرجان الإنشاد ببوسعادة: فرقة " قبس الفنية" من الأغواط تتوج بالمرتبة الأولى    كأس الجزائر: اتحاد الجزائر يتجاوز رائد القبة (1-0) ويضرب موعدا مع شباب تيموشنت في الدور ربع النهائي    المهرجان الوطني للعيساوة بميلة: فرقة الزاوية الطيبية من الأغواط تظفر بجائزة أحسن عرض متكامل    محكمة سطيف تحكم ب 5 سنوات حبسا وغرامة 01 مليون دينار    الجامعة تمكنت من إرساء بحث علمي مرتبط بخلق الثروة    ديوان الحج والعمرة يحذّر من المعلومات المغلوطة    أدعية لتقوية الإيمان في الشهر الفضيل    الفتوحات الإسلامية.. فتح الأندلس.. "الفردوس" المفقود    رمضان.. شهر التوبة والمصالحة مع الذات    ندوة حول "مسرح علولة والبحث العلمي": إبراز جهود الباحثين في إثراء أعمال المسرحي عبد القادر علولة    ضرورة إنتاج المواد الأولية للأدوية للتقليل من الاستيراد    نزول الوحي    قريبا.. إنتاج المادة الأولية للباراسيتامول بالجزائر    معسكر : افتتاح الطبعة الأولى للتظاهرة التاريخية "ثائرات الجزائر"    مستشفى مصطفى باشا يتعزّز بمصالح جديدة    مجالس رمضانية في فضل الصيام    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مفاتيح تدبر القرآن..
نشر في الهداف يوم 21 - 07 - 2015

نشرت : الثلاثاء 21 يوليو 2015 19:06 يمضي الإنسان في الحياة وهي صحراء قاحلة فإذا ذكر الله أشرقت النفس واخضرت الأرض شاهدة بفعل
المفتاح الأول: حب القرآن : والكلام في هذه المسألة بإيجاز من وجهين.الأول .أن القلب آلة الفهم والعقل، قال تعالى{إنا جعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه}، والثاني أن القلب بيد الله وحده لا شريك له، قال تعالى {سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون}
علاقة حب القرآن بالتدبر : إن القلب إذا أحب شيئاً تعلق به واشتاق إليه فمن ذلك القرآن إذا أحبه تعلق به وتلذذ بقراءته؛ فيحصل التدبر.
علامات حب القرآن :
1- الفرح بلقائه.
2- الجلوس معه وقتاً طويلاً.
3- الشوق إليه متى بعد العهد عنه.
4- طاعته أمراً ونهياً.
5- الرجوع إليه فيما يشكل من أمور الحياة صغيرها وكبيرها.
المفتاح الثاني: قراءة القرآن من أجل العلم: قال تعالى {لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولاً من أنفسهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين}.
قراءة القرآن بقصد العمل به: سئلت عائشة رضي الله عنها عن قوله تعالى {وإنك لعلى خلق عظيم} ما كان خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقالت (كان خلقه القرآن يغضب لغضبه ويرضى لرضاه).
قراءة القرآن بقصد مناجاة الله:عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول:{ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي حسن الصوت يجهر بالقرآن ) ومعنى أذن:أي استمع.
قراءة القرآن بقصد الثواب:عن ابن مسعود رضي الله عنه قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم{من قرأ حرفاً من كتاب الله فله حسنة والحسنة بعشر أمثالها لا أقول الم حرف ولكن ألف حرف ولام حرف وميم}.
قراءة القرآن بقصد الاستشفاء به قال تعالى {وننزل من القرآن ماهو شفاءٌ ورحمةٌ للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خساراً}.
المفتاح الثالث:القيام بالقرآن قال تعالى: {ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاماً محموداً} وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين، ومن قام بمئة آية كتب من القانتين،ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين).
المفتاح الرابع:أن تكون القراءة ليلاً خاصة وقت السحر؛ لأنه من أفضل الأوقات للذكر قال تعالى: {إن ناشئة الليل هي أشد وطئاً وأقوم قيلاً}.
المفتاح الخامس:التكرار الأسبوعي للقرآن عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم{من نام عن حزبه أو عن شيء منه فقرأه فيما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر كتب له كأنما قرأه من الليل}.
المفتاح السادس:أن تكون القراءة حفظاً عن ابن عباس رضي الله عنهما قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم {إن الذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخرب}.
المفتاح السابع:تكرار الآيات الهدف من تكرار الآيات هو التوقف لاستحضار المعاني وكلما زاد التكرار زادت المعاني التي تفهم من الآية.
المفتاح الثامن :ربط الألفاظ بالمعاني أي ربط الآية بالواقع وهو التمثل بالقرآن في كل حدث يحصل في اليوم والليلة بحيث يبقى القرآن حياً في القلب.
المفتاح التاسع:الترتيل الترتيل يعني الترسل والتمهل ومن ذلك مراعاة المقاطع والمبادئ وتمام المعنى بحيث يكون القارئ متفكراً قال تعالى: {ورتل القرآن ترتيلا}.
المفتاح العاشر:الجهر بالقرآن عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:{ليس منا من لم يتغن بالقرآن يجهر به}. والجهر بالقرآن درجات: أدناها أن يسمع أذنه وتحريك أدوات النطق من لسان وشفتين وأعلاها أن يسمع من قرب منه فما دونه ليس جهراً وما فوقه يعيق التدبر ويرهق القارئ ويؤذي السامع.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.