إطلاق عملية رقابية وطنية حول النشاطات الطبية وشبه الطبية    يجسد إرادة الدولة في تحقيق تنمية متكاملة في جنوب البلاد    ملك النرويج يتسلم أوراق اعتماد سفير فلسطين    ارتفاع حصيلة العدوان الصهيوني على غزة    مقتل مسؤول سامي في هيئة الأركان العامة    الجزائر حاضرة في موعد القاهرة    بالذكرى ال63 لتأسيس المحكمة الدستورية التركية، بلحاج:    بيع أضاحي العيد ابتداء من الفاتح مايو المقبل, بالولايات ال58    المرأة تزاحم الرجل في أسواق مواد البناء    الدبلوماسية الجزائرية أعادت بناء الثقة مع الشركاء الدوليين    الاستفادة من التكنولوجيا الصينية في تصنيع الخلايا الشمسية    النخبة الوطنية تراهن على التاج القاري    15 بلدا عربيا حاضرا في موعد ألعاب القوى بوهران    التوقيع بإسطنبول على مذكرة تفاهم بين المحكمة الدستورية الجزائرية ونظيرتها التركية    مزيان يدعو إلى الارتقاء بالمحتوى واعتماد لغة إعلامية هادئة    مداخيل الخزينة ترتفع ب 17 بالمائة في 2024    وزير الاتصال يفتتح اليوم لقاء جهويا للإعلاميين بورقلة    رئيسة المرصد الوطني للمجتمع المدني تستقبل ممثلين عن المنظمة الوطنية للطلبة الجزائريين    إبراهيم مازة يستعد للانضمام إلى بايرن ليفركوزن    اجتماع لجنة تحضير معرض التجارة البينية الإفريقية    متابعة التحضيرات لإحياء اليوم الوطني للذاكرة    رئيسة مرصد المجتمع المدني تستقبل ممثلي الجمعيات    الكسكسي غذاء صحي متكامل صديق الرياضيين والرجيم    60 طفلًا من 5 ولايات في احتفالية بقسنطينة    وكالات سياحية وصفحات فايسبوكية تطلق عروضا ترويجية    انطلاق فعاليات الطبعة الخامسة لحملة التنظيف الكبرى لأحياء وبلديات الجزائر العاصمة    الجزائر وبراغ تعزّزان التعاون السينمائي    ختام سيمفوني على أوتار النمسا وإيطاليا    لابدّ من قراءة الآخر لمجابهة الثقافة الغربية وهيمنتها    قانون جديد للتكوين المهني    استقبال حاشد للرئيس    المجلس الشعبي الوطني : تدشين معرض تكريما لصديق الجزائر اليوغسلافي زدرافكو بيكار    رئيس الجمهورية يدشن ويعاين مشاريع استراتيجية ببشار : "ممنوع علينا رهن السيادة الوطنية.. "    تنصيب اللجنة المكلفة بمراجعة قانون الإجراءات المدنية والإدارية    توقيع عقدين مع شركة سعودية لتصدير منتجات فلاحية وغذائية جزائرية    عطاف يوقع باسم الحكومة الجزائرية على سجل التعازي إثر وفاة البابا فرنسيس    الأغواط : الدعوة إلى إنشاء فرق بحث متخصصة في تحقيق ونشر المخطوطات الصوفية    سيدي بلعباس : توعية مرضى السكري بأهمية إتباع نمط حياة صحي    عبد الحميد بورايو, مسيرة في خدمة التراث الأمازيغي    انتفاضة ريغة: صفحة منسية من سجل المقاومة الجزائرية ضد الاستعمار الفرنسي    الرابطة الثانية هواة: نجم بن عكنون لترسيم الصعود, اتحاد الحراش للحفاظ على الصدارة    النرويج تنتقد صمت الدول الغربية تجاه جرائم الاحتلال الصهيوني بحق الفلسطينيين في غزة    نشطاء أوروبيون يتظاهرون في بروكسل تنديدا بالإبادة الصهيونية في غزة    تصفيات كأس العالم للإناث لأقل من 17 سنة: فتيات الخضر من اجل التدارك ورد الاعتبار    جمباز (كأس العالم): الجزائر حاضرة في موعد القاهرة بخمسة رياضيين    الصناعة العسكرية.. آفاق واعدة    وزير الثقافة يُعزّي أسرة بادي لالة    250 شركة أوروبية مهتمة بالاستثمار في الجزائر    بلمهدي يحثّ على التجنّد    حج 2025: برمجة فتح الرحلات عبر "البوابة الجزائرية للحج" وتطبيق "ركب الحجيج"    هدّاف بالفطرة..أمين شياخة يخطف الأنظار ويريح بيتكوفيتش    رقمنة القطاع ستضمن وفرة الأدوية    تحدي "البراسيتامول" خطر قاتل    هذه مقاصد سورة النازعات ..    هذه وصايا النبي الكريم للمرأة المسلمة..    ما هو العذاب الهون؟    كفارة الغيبة    بالصبر يُزهر النصر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الموضة، التقليد ولتخليد اسم الحبيب.. غايات يجسدها الوشم
لا يكلف سوى دنانير ويسبب السرطان والحساسية
نشر في الاتحاد يوم 13 - 04 - 2012

حتى وإن تغيرت ملامحها وطرق استعمالها، إلا أن ظاهرة الوشم لا زالت عادة راسخة عند الكثير من الجزائريين، ففي السنوات الماضية كان من غير المألوف أن تجد امرأة لا يزين جبهتها أو كف يدها وشم معين، وهو ما يتجلى بوضوح في عجائز اليوم، لكن مع تراجع النساء عن الالتزام بهذه العادة، بدأت هذه الأخيرة تتفشى وسط الرجال وخاصة الشباب منهم، وبطرق ورسوم أخرى.
كان الجزائريون قديما يعتبرون الوشم أمر لا بد منه، وباستعمال طرق فيها الكثير من القسوة، كأن يغرز في العضو إبرة أو نحوها حتى يسيل الدم ثم يحشى بنورة أو غيرها فيخضر، فيصبح من المستحيل زوال ذلك الرسم حتى مع مرور عشرات السنين، ويبدوا أنه لم تكن دلالة واضحة لهذا الوشم، لأنه لم يكن يتعدى بعض الخطوط المتوازية أو المتقاطعة، مما يوحي أن الهدف لم يكن في دلالة الرسم بل كان في الوشم في حد ذاته، أما حديثا، فقد عادت إلى سطح المشهد الاجتماعي هذه الظاهرة ولو بكيفيات مغايرة، ففي مستغانم برزت في الآونة الأخيرة ظاهرة الوشم العلني أو ما يسمى ب "الوشم التجاري"، ويقف وراءها أشخاص من الصحراء ورعايا إفريقيين حسب رواية بعض الفتيات اللواتي قصدنهم لتزيين أياديهن وأذرعهن، ولا تكمن الغرابة في خروج هذه الصنعة إلى العلن بعدما ظلت داخل جدران المنازل تقتصر على استعمال مادة "الحنّاء"، إنما الغرابة تكمن في خطورة استعمال هذا النوع من الوشم المعروف بالوشم "ما فوق الجلد" دون استعمال الإبرة الواخزة، حيث يخلط هؤلاء مادة خطيرة على صحة الناس مع مادة الحناء لإعطاء الرسوم الوشمية دكانة أكثر، وطول عمر أكثر مما تعطيها مادة الحناء لوحدها، وإذا كان البعض يشير إلى أن هذه المادة تسمى "الحرقوس"، وهو الاسم الشعبي المرادف لاسمها العلمي، إلا أن البعض الآخر أكد أن "الحرقوس" ليس سوى الاسم الثاني لمادة الكحل المستعمل للعيون، ويفيد العارفين والمطلعين على هذه القضية، أن هذه المادة جد خطيرة تخلف تداعيات كارثية على الصحة، تسبب عدة أمراض جلدية مثل الحساسية، وهي المادة التي يقول بشأنها المختصون في الأمن الصحي والمواد الصحية، إنه من الخطورة استعمالها مع الحناء بهدف الوشم، كما أكدت دراسات علمية حديثة على أنه هناك عدة أضرار مترتبة على الوشم، حيث يسبب تسمم في الدم، والإصابة بالتهاب الكبد الوبائي وحساسية الجلد، كما يسبب سرطان الدم وسرطان الجلد، وحتى وإن حاولت التخلص منه لما سبق ذكره من عواقب، فذلك سيجعلك معرضا أيضا لبعض الأخطار، فالليزر المستعمل لإزالة الوشم يترك آثاراً سامة مسرطنة نتيجة حرارة الليزر التي تحول بعض المكونات إلى مواد مسرطنة ثم يمتصها الجسم.
ورغم كل ذلك، إلا أن أصحاب هذه "الصيحة" اللاصحية يروجونها بأثمانا تنافسية لقاء القيام برسوماتهم على الجلد، حيث لا يزيد الرسم على ظهر اليد عن 50دج فيما حدد الرسم على الذراع بالكامل في حدود 100 دج.
وقد تفشت هذه الظاهرة في صفوف الشباب بصورة كبيرة، رغم أن رأي الدين واضح في هذا الخصوص، فالنص المعجز قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لعن الله الواشمات والمستوشمات والنامصات و المتنمصات و المتفلجات للحسن، المغيرات خلق الله ) الحديث أخرجه البخاري، فقد أشار الحديث إلى وجهين كانا سبباً في تحريم هذه الأفعال، يتمثل الأول في كونه تغيير لخلق الله، أما الثاني فلأضرار الصحية الناشئة عن حدوث هذا التغيير في الخلق، وقد أثبتت الأبحاث العملية الحديثة أن الأفعال المحرمة يصاحبها تغيير لخلق الله على المستوى التشريحي، وعلى المستوى الخلوي والنسيجي والعضوي والوظيفي.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.