قانون معالجة المعطيات ذات الطابع الشخصي.. التعديل يهدف إلى الانخراط في المسعى الدولي للتعاون القضائي    الجزائر- السعودية : بحث سبل توطيد التعاون الأمني الثنائي    غليزان.. توقع إنتاج قرابة 2.2 مليون قنطار من الطماطم الصناعية    المشيخة العامة للصلح في إفريقيا : إشادة بمواقف الثابتة للجزائر في نصرة القضايا العادلة    انطلاق فترة تقديم طلبات النقل للأساتذة والمديرين    تيبازة : الأمن الوطني يتدعم بهياكل أمنية جديدة    ربيقة يشرف على افتتاح ملتقى وطني    نستهدف استقطاب 4 ملايين سائح    اتفاقية بين "سونلغاز" و"بريد الجزائر" للتسديد الإلكتروني لفواتير الكهرباء    عقد اتفاقية "قبل نهاية يوليو الحالي" مع البنوك لمنح قروض للفلاحين لإنجاز غرف التبريد    المكونات الثقافية للجزائر عامل هام في الترويج السياحي    المستوطنون يتوحّشون في الضفة    لماذا يبدو ترامب ضعيفا أمام بوتين؟    استنكار حقوقي وسياسي واسع    الصفقات الأغلى في إنجلترا..    الجزائر تستضيف الألعاب المدرسية الإفريقية الاولى من 26 يوليو إلى 5 أغسطس 2025    وزارة الصحة تحيي اليوم العالمي للسكان    زيارات ميدانية عبر الولايات السياحية    ضبط قنطار الكيف مصدره المغرب    شايب: الجزائر فاعل مهم إقليمياً ودولياً    لا حضارة دون نخب حكيمة تجيد البناء الجماعي الجزء الثاني    شرطان لا يصح الإيمان إلا بهما    وضع حجر أساس مشروع إنجاز وحدة لإنتاج المادة الأولية لصناعة الأدوية المضادة للسرطان بسطيف    الصحراء الغربية: الابتزاز الذي يقوم به المغرب دليل على فشله في تكريس سياسة الأمر الواقع    كرة القدم: مشاركة 25 مترشحا في التكوين الخاص للحصول على شهادة التدريب "كاف - أ"    تلمسان: السيد مراد يشدد على ضرورة رفع مستوى اليقظة لحماية الثروة الغابية من الحرائق    لا خوف على "و ديعة الشهداء" في عهد "الجزائر المنتصرة    موجة حر على العديد من ولايات الوطن    العرض الأولي لفيلم "دنيا" بالجزائر العاصمة    يشارك في أشغال البرلمان الإفريقي بجنوب إفريقيا    ارتفاع حصيلة ضحايا العدوان الصهيوني    المهرجان الثقافي الدولي للرقص الشعبي بسيدي بلعباس: تواصل السهرات مع إقبال جماهيري غفير    رفح.. بوابة الجحيم القادمة؟    الاستثمارات في الصحراء الغربية تدعم انتهاك المغرب للقانون الدولي    ندوة للصحفيين والإعلاميين حول تقنية الجيل الخامس    استشهاد 76 فلسطينيا في غارات للاحتلال على قطاع غزّة    تتويج المولودية    حلول مستعجلة لمشاكل النقل والمياه    مساع حثيثة لتطوير الزراعات الزيتية وتجربة أولى لإنتاج "الصوجا"    مشروعي إنشاء منصة رقمية للتحكم في المياه الجوفية ببسكرة    المدرب البوسني روسمير سفيكو يلتحق بشباب قسنطينة    موكوينا لقيادة العارضة الفنية ل"العميد"    وفد "الكاف" ينهي تفتيش مرافق البلدان المستضيفة    ملتقى فكري حول مسرحية الممثل الواحد في نوفمبر    توثيق وإعلام لحفظ ذاكرة الملحون    سهرة ثالثة تنبض بالبهجة    لجنة تفتيش من الداخلية بوهران    المنتخبون ينتفضون لتغيير الوضع القائم    اختتام المرحلة النهائية بوهران    المسابقة الوطنية الكبرى للقفز على الحواجز نجمتين وثلاث نجوم من 16 إلى 19 يوليو بوهران    فضائل ذهبية للحياء    تلمسان ستصبح قطباً صحّياً جهوياً بامتيازّ    نجاح موسم الحجّ بفضل الأداء الجماعي المتميّز    وزير الصحة: تلمسان على أبواب التحول إلى قطب صحي جهوي بامتياز    تكريم وطني للطلبة المتفوقين في معاهد التكوين شبه الطبي بتلمسان تحت إشراف وزير الصحة    من اندر الاسماء العربية    هذا نصاب الزكاة بالجزائر    جامع الجزائر : ندوة علميّة تاريخيّة حول دروس عاشوراء وذكرى الاستقلال    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



وقفات مع قصّة قارون
نشر في الخبر يوم 24 - 05 - 2013

تعتبر قصة قارون قصة البطر والاستعلاء في الأرض وترك شكر اللّه على النّعم، إنّها قصّة تُذكَر في زمان ومكان، وذلك عندما تتعلّق القلوب بزخرف الدّنيا الفانية الّتي حذّرنا منها خالقها جلّ جلاله وعظم سلطانه.
جاءت قصة قارون في سورة القصص، قال تعالى: {إنّ قارون كان من قومِ موسى فَبَغَى عليهم وآتيناه من الكنوز ما إنَّ مفاتِحَهُ لَتَنُوءُ بالعُصبة أُولي القوّة}. لقد كان من أحفظ بني إسرائيل للتوراة وأقرئهم فنافق كما نافق السامري، فأهلكه البغي لكثرة ماله، وقد استبدَّ به الكبر والخُيَلاء.
وفي قصّة قارون جملة من الوقفات والمحطات، منها:
-خطورة تعلّق القلب بالدّنيا: فإنّنا نجد كثيرًا من النّاس في غاية الحرص على جمع حطام الدّنيا الزائل، ولو كان ذلك على حساب دينهم ومبادئهم، فكانوا كمَن باع كلّ شيء من أجل لا شيء، قال تعالى: {وما هذه الحياة إلاّ لهوٌ ولعبٌ وإنّ الدار الآخرة لَهِيَ الحيوانُ لو كانوا يعلمون}.
فقد كان قارون ذا حظ عظيم، فقد فاضت خزائنه بالأموال، واكتظت صناديقه بها، حتّى ضاق الحفظة ذرعًا بمفاتيحها، وكان يعيش بين قومه البذخ والترف ويسكن القصور ويصطفي لنفسه الخدم والحشم.
-المال مال اللّه تعالى: إنّ المال، منذ الأزل، زينة الدّنيا وبهجتها وأساس الحياة وقوامها، مَن استحوذ عليه طغى وتكبّر، واغترّ وتجبّر وظنّ أنّ أحدًا لن يقدر عليه، وخُيّل إليه أنّ النّاس جميعًا من طينة غير طينته، قال تعالى: {وآتوهُم من مال اللّه الّذي آتاكُم}.
-هذه المفاتيح.. فما ظنُّك بالكنوز: ويمضي السياق القرآني موضّحًا كيف كانت الثروة الّتي أنعم اللّه بها على قارون، ولكنّه لم يشكر ربَّه على تلك النّعمة العظيمة، قال تعالى: {وآتيناهُ من الكنوز ما إنَّ مفاتيحَه لَتَنُوءُ بالعُصبَة أُولي القُوّة}، أي كانت مفاتيح صناديقه أو خزائنه تثقل بالجماعة الكثيرة أو البغال، قال ابن عباس: إنّ مفاتيح خزائنه كان يحملها أربعون رجلاً من الأقوياء. وقال آخرون: كانت مفاتيح خزائنه من جلود تُحمل على أربعين بغلاً.. فهذه المفاتيح، فما ظنّك بالكنوز!
-هكذا تكون دعوة الأغنياء: إنّ دعوة الأغنياء أشقّ على النّفوس من دعوة الفقراء، فالفقير يكفيه أن يسمع كلمات يسيرة حتّى يرقُّ قلبه وتدمع عينه، أمّا دعوة الأغنياء فتحتاج إلى داعية لبيب يعلم كيف يصل إلى قلوبهم فهو لا يقول للغني: اخرج من مالك وازهد في الدّنيا فإنّ الغني لا يستطيع أن يفعل ذلك، ولكن على الداعية أن يقول له: استمتع بهذا المال كما شئت ما دمت تكسبه وتنفقه في الحلال، ولكن عليك أن تخرج زكاة هذا المال للفقراء، وأن تشكر ربَّك على نعمه الّتي لا تُعدّ ولا تحصى. فهذا هو الطريق الأمثل لدعوة الأغنياء، قال تعالى: {وابْتَغِ فيما أتاك اللّه الدّارَ الآخرة ولا تَنسَى نصيبَك من الدّنيا}، هذا هو المنهج الّذي يعلّق قلب واجد المال بالآخرة، ولا يحرمه أن يأخذ بقسط من المتاع في هذه الحياة.
-الدّين النّصيحة: نصحه قومه ألاّ يُغويَه المال، أو يصلُّه، أو يحول بينه وبين الإحسان إلى قومه، وإقالة عثرة المحتاجين، ومسح دموع البائسين، فبذلك يكسب الحمد في الدّنيا، وينال الثواب في الآخرة، وهذا خير من المال، وأبقى. فأحْسِن إلى الفقراء كما أحسَن اللّه إليك، ليحفظ عليك نعمتك ويزيد في مالك، قال تعالى: {وأحِسِن كما أحْسَن اللّه إليك}.
-همُّ الدّنيا وهمُّ الآخرة: روى الترمذي عن أنس رضي اللّه عنه عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال: ''من كانت الآخرة همُّه جعل اللّه غِناه في قلبه، وجمع له شمله وأتته الدّنيا وهي راغمة. ومَن كانت الدّنيا همّه جعل اللّه فقره بين عينيه، وفرَّق عليه شمله، ولم يأته من الدّنيا إلاّ ما قدّر له''.
نعم، هناك صنف كريم لا تشغله الدّنيا بكلّ ما فيها، فقلبه متعلّق باللّه وبجنّته الّتي أعدّها اللّه للصّالحين، وهناك صنف قد امتلأ قلبه بحبّ الدّنيا وحُطامها الزّائل فهو يحبّ من أجل الدّنيا ويبغض من أجلها.
-المشهد الحاسم عقاب اللّه: قال تعالى: {فخَسَفْنَا به وبداره الأرض} فعندما تبلغ فتنة الزّينة ذروتها، وتتهافت أمامها النّفوس وتتهاوى تتدخَّل قدرة اللّه تعالى، لتصنَع حدًّا للفتنة وترحم النّاس الضعاف وتحطّم الغرور والكبرياء فابتلعته وابتلعت داره، وهوى قارون في بطن الأرض الّتي علا فيها واستطال فوقها لا ينصره أحد. وأخرج البخاري قوله صلّى اللّه عليه وسلّم: بينما رجل يجرّ إزاره إذ خُسف به فهو يتجلجل في الأرض إلى يوم القيامة.
-والعاقبة للمتّقين: قال تعالى: {تِلك الدّار الآخرةُ نجعَلُها للّذين لا يُريدون عُلوًا في الأرض ولا فسادًا والعاقبة للمُتّقين}، وهكذا يسدل الستار على هذا المشهد، وقد انتصرت القلوب المؤمنة، فهؤلاء لا يقوم في نفوسهم خاطر الاستعلاء بأنفسهم ولا يبغون فيها فسادًا.
* عضو لجنة الإفتاء بالعاصمة


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.