الجزائر تعرض مشروع قرار حول مكافحة الألغام المضادة للأفراد في جنيف    القانون الأساسي والنظام التعويضي: استئناف النقاش الثلاثاء القادم    رحيل المفكّر الاقتصادي الجزائري الكبير عمر أكتوف    أوبك+ : عرقاب يشارك هذا السبت في الاجتماع ال59 للجنة المراقبة الوزارية المشتركة    العدوان الصهيوني على غزة : ارتفاع حصيلة الضحايا إلى 50609 شهيدا و 115063 مصابا    إنشاء 60 مؤسسة صغيرة ومتوسطة لترقية مهن استغلال الموارد الغابية    سايحي: "الدولة الجزائرية ملتزمة بتلبية متطلبات الصحة"    دي ميستورا يبدأ زيارة مخيمات اللاجئين الصحراويين    السيد بوغالي يدعو من طشقند إلى تكثيف الجهود العربية من أجل نصرة الشعب الفلسطيني    التأكيد على التزام الدولة الجزائرية بتلبية المتطلبات التي يفرضها التطور المتواصل في مجال الصحة    بفضل مشاريع كبرى أقرها رئيس الجمهورية, الجزائر تسير بخطى واثقة نحو أمنها المائي    الاحتلال الصهيوني يواصل عدوانه على مدينة جنين لليوم ال72 على التوالي    المغرب: الحقوقي البارز المعطي منجب يدخل في إضراب جديد عن الطعام    القمة العالمية الثالثة للإعاقة ببرلين: السيد سايحي يلتقي وزيرة الشؤون الاجتماعية الليبية    الاتحاد العام للتجار والحرفيين يشيد بالتزام التجار بالمداومة خلال عطلة عيد الفطر    السيد بداري يترأس اجتماعا تنسيقيا لدراسة عدة مسائل تتعلق بالتكوين    كلثوم, رائدة السينما والمسرح في الجزائر    اتحاد الكتاب والصحفيين والادباء الصحراويين: الاحتلال المغربي يواصل محاولاته لطمس الهوية الثقافية الصحراوية    حج 2025: برمجة فتح الرحلات عبر "البوابة الجزائرية للحج" و تطبيق "ركب الحجيج"    ربيقة يبرز ببرلين التزامات الجزائر في مجال التكفل بالأشخاص ذوي الإحتياجات الخاصة    بشار تستفيد قريبا من حظيرة كهروضوئية بطاقة 220 ميغاوات    حيداوي يتحادث بأديس أبابا مع وزيرة المرأة والشؤون الإجتماعية الاثيوبية    حج 2025: برمجة فتح الرحلات عبر "البوابة الجزائرية للحج" و تطبيق "ركب الحجيج"    الفروسية: المسابقة التأهيلية للقفز على الحواجز لفرسان من دول المجموعة الإقليمية السابعة من 10 إلى 19 أبريل بتيبازة    كرة القدم/ترتيب الفيفا: المنتخب الجزائري يتقدم إلى المركز ال36 عالميا    وزارة الدفاع الوطني :حجز 41 كلغ من الكوكايين بأدرار    الصندوق الجزائري للاستثمار يتوسع عبر الوطن    تحديد شروط عرض الفواكه والخضر الطازجة    التزام مهني ضمانا لاستمرارية الخدمة العمومية    الجزائر فرنسا.. صفحة جديدة    المولودية تنهزم    قِطاف من بساتين الشعر العربي    48 لاعباً أجنبياً في الدوري الجزائري    ثامن هدف لحاج موسى    غزّة بلا خبز!    الجزائر تطالب مجلس الأمن بالتحرّك..    سجلنا قرابة 13 ألف مشروع استثماري إلى غاية مارس الجاري    فتح معظم المكاتب البريدية    سونلغاز" يهدف ربط 10 آلاف محيط فلاحي خلال السنة الجارية"    مراجعة استيراتجيات قطاع الثقافة والفنون    الجزائر تودع ملف تسجيل "فن تزيين بالحلي الفضي المينائي اللباس النسوي لمنطقة القبائل" لدى اليونسكو    مرصد المجتمع المدني يخصص يومين للاستقبال    شتوتغارت الألماني يصرّ على ضم إبراهيم مازة    بلومي يستأنف العمل مع نادي هال سيتي الإنجليزي    الجزائري ولد علي مرشح لتدريب منتخب العراق    حضور عالمي وفنزويلا ضيف شرف    "تاجماعت" والاغنية الثورية في الشبكة الرمضانية    فتح باب المشاركة    برنامج خاص لتزويد 14 ألف زبون بالكهرباء في غرداية    تنافس كبير بين حفظة كتاب الله    تضامن وتكافل يجمع العائلات الشاوية    مشاورات مغلقة حول تطورات قضية الصحراء الغربية    اللهم نسألك الثبات بعد رمضان    فتاوى : الجمع بين نية القضاء وصيام ست من شوال    لقد كان وما زال لكل زمان عادُها..    6288 سرير جديد تعزّز قطاع الصحة هذا العام    أعيادنا بين العادة والعبادة    عيد الفطر: ليلة ترقب هلال شهر شوال غدا السبت (وزارة)    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



وقفات مع قصّة قارون
نشر في الخبر يوم 24 - 05 - 2013

تعتبر قصة قارون قصة البطر والاستعلاء في الأرض وترك شكر اللّه على النّعم، إنّها قصّة تُذكَر في زمان ومكان، وذلك عندما تتعلّق القلوب بزخرف الدّنيا الفانية الّتي حذّرنا منها خالقها جلّ جلاله وعظم سلطانه.
جاءت قصة قارون في سورة القصص، قال تعالى: {إنّ قارون كان من قومِ موسى فَبَغَى عليهم وآتيناه من الكنوز ما إنَّ مفاتِحَهُ لَتَنُوءُ بالعُصبة أُولي القوّة}. لقد كان من أحفظ بني إسرائيل للتوراة وأقرئهم فنافق كما نافق السامري، فأهلكه البغي لكثرة ماله، وقد استبدَّ به الكبر والخُيَلاء.
وفي قصّة قارون جملة من الوقفات والمحطات، منها:
-خطورة تعلّق القلب بالدّنيا: فإنّنا نجد كثيرًا من النّاس في غاية الحرص على جمع حطام الدّنيا الزائل، ولو كان ذلك على حساب دينهم ومبادئهم، فكانوا كمَن باع كلّ شيء من أجل لا شيء، قال تعالى: {وما هذه الحياة إلاّ لهوٌ ولعبٌ وإنّ الدار الآخرة لَهِيَ الحيوانُ لو كانوا يعلمون}.
فقد كان قارون ذا حظ عظيم، فقد فاضت خزائنه بالأموال، واكتظت صناديقه بها، حتّى ضاق الحفظة ذرعًا بمفاتيحها، وكان يعيش بين قومه البذخ والترف ويسكن القصور ويصطفي لنفسه الخدم والحشم.
-المال مال اللّه تعالى: إنّ المال، منذ الأزل، زينة الدّنيا وبهجتها وأساس الحياة وقوامها، مَن استحوذ عليه طغى وتكبّر، واغترّ وتجبّر وظنّ أنّ أحدًا لن يقدر عليه، وخُيّل إليه أنّ النّاس جميعًا من طينة غير طينته، قال تعالى: {وآتوهُم من مال اللّه الّذي آتاكُم}.
-هذه المفاتيح.. فما ظنُّك بالكنوز: ويمضي السياق القرآني موضّحًا كيف كانت الثروة الّتي أنعم اللّه بها على قارون، ولكنّه لم يشكر ربَّه على تلك النّعمة العظيمة، قال تعالى: {وآتيناهُ من الكنوز ما إنَّ مفاتيحَه لَتَنُوءُ بالعُصبَة أُولي القُوّة}، أي كانت مفاتيح صناديقه أو خزائنه تثقل بالجماعة الكثيرة أو البغال، قال ابن عباس: إنّ مفاتيح خزائنه كان يحملها أربعون رجلاً من الأقوياء. وقال آخرون: كانت مفاتيح خزائنه من جلود تُحمل على أربعين بغلاً.. فهذه المفاتيح، فما ظنّك بالكنوز!
-هكذا تكون دعوة الأغنياء: إنّ دعوة الأغنياء أشقّ على النّفوس من دعوة الفقراء، فالفقير يكفيه أن يسمع كلمات يسيرة حتّى يرقُّ قلبه وتدمع عينه، أمّا دعوة الأغنياء فتحتاج إلى داعية لبيب يعلم كيف يصل إلى قلوبهم فهو لا يقول للغني: اخرج من مالك وازهد في الدّنيا فإنّ الغني لا يستطيع أن يفعل ذلك، ولكن على الداعية أن يقول له: استمتع بهذا المال كما شئت ما دمت تكسبه وتنفقه في الحلال، ولكن عليك أن تخرج زكاة هذا المال للفقراء، وأن تشكر ربَّك على نعمه الّتي لا تُعدّ ولا تحصى. فهذا هو الطريق الأمثل لدعوة الأغنياء، قال تعالى: {وابْتَغِ فيما أتاك اللّه الدّارَ الآخرة ولا تَنسَى نصيبَك من الدّنيا}، هذا هو المنهج الّذي يعلّق قلب واجد المال بالآخرة، ولا يحرمه أن يأخذ بقسط من المتاع في هذه الحياة.
-الدّين النّصيحة: نصحه قومه ألاّ يُغويَه المال، أو يصلُّه، أو يحول بينه وبين الإحسان إلى قومه، وإقالة عثرة المحتاجين، ومسح دموع البائسين، فبذلك يكسب الحمد في الدّنيا، وينال الثواب في الآخرة، وهذا خير من المال، وأبقى. فأحْسِن إلى الفقراء كما أحسَن اللّه إليك، ليحفظ عليك نعمتك ويزيد في مالك، قال تعالى: {وأحِسِن كما أحْسَن اللّه إليك}.
-همُّ الدّنيا وهمُّ الآخرة: روى الترمذي عن أنس رضي اللّه عنه عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال: ''من كانت الآخرة همُّه جعل اللّه غِناه في قلبه، وجمع له شمله وأتته الدّنيا وهي راغمة. ومَن كانت الدّنيا همّه جعل اللّه فقره بين عينيه، وفرَّق عليه شمله، ولم يأته من الدّنيا إلاّ ما قدّر له''.
نعم، هناك صنف كريم لا تشغله الدّنيا بكلّ ما فيها، فقلبه متعلّق باللّه وبجنّته الّتي أعدّها اللّه للصّالحين، وهناك صنف قد امتلأ قلبه بحبّ الدّنيا وحُطامها الزّائل فهو يحبّ من أجل الدّنيا ويبغض من أجلها.
-المشهد الحاسم عقاب اللّه: قال تعالى: {فخَسَفْنَا به وبداره الأرض} فعندما تبلغ فتنة الزّينة ذروتها، وتتهافت أمامها النّفوس وتتهاوى تتدخَّل قدرة اللّه تعالى، لتصنَع حدًّا للفتنة وترحم النّاس الضعاف وتحطّم الغرور والكبرياء فابتلعته وابتلعت داره، وهوى قارون في بطن الأرض الّتي علا فيها واستطال فوقها لا ينصره أحد. وأخرج البخاري قوله صلّى اللّه عليه وسلّم: بينما رجل يجرّ إزاره إذ خُسف به فهو يتجلجل في الأرض إلى يوم القيامة.
-والعاقبة للمتّقين: قال تعالى: {تِلك الدّار الآخرةُ نجعَلُها للّذين لا يُريدون عُلوًا في الأرض ولا فسادًا والعاقبة للمُتّقين}، وهكذا يسدل الستار على هذا المشهد، وقد انتصرت القلوب المؤمنة، فهؤلاء لا يقوم في نفوسهم خاطر الاستعلاء بأنفسهم ولا يبغون فيها فسادًا.
* عضو لجنة الإفتاء بالعاصمة


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.