إطلاق مصحفين الكترونيين ومصحف الجزائر بالخط المبسوط    برنامج هواوي "بذور للمستقبل" بالجزائر: تكريم 50 طالبا    حفل الجوائز الأولمبية الإفريقية: تكريم الجزائريتين إيمان خليف وكيليا نمور    منع الاحتلال المغربي وفدا حقوقيا دوليا من دخول العيون المحتلة انتهاك "سافر" و"صارخ" للقوانين الدولية    مجمع "صيدال" يطمح لرفع رقم أعماله إلى 35 مليار دج في 2025    حج 2025: انطلاق عملية حجز تذكرة السفر إلى البقاع المقدسة غدا الإثنين    برنامج عدل 3: تحميل الملفات عبر المنصة الرقمية غير مرتبط بأجل محدد    الرابطة المحترفة الأولى "موبيليس": مولودية الجزائر تتعثر أمام اتحاد خنشلة (2-2) وتضيع فرصة تعميق الفارق    كاراتي دو/الرابطة العالمية: الجزائرية سيليا ويكان تحرز الميدالية الذهبية    وزارة الصحة تذكر بضرورة التقيد بالإجراءات المعمول بها في عمليات ختان الأطفال    الدروس المحمدية: إبراز مناقب الشيخ محمد بلقايد ودوره في تربية المريدين    افتتاح ليالي أولاد جلال للفيلم الثوري الجزائري لإحياء عيد النصر    الدفع عبر النقال: التحويلات بين الأفراد ترتفع بأكثر من الضعف في 2024    المؤتمر العالمي للنساء البرلمانيات: الجزائر الجديدة المنتصرة وفية لالتزاماتها بتمكين النساء وترقية حقوقهن    رابطة علماء فلسطين تدين تصاعد انتهاكات الاحتلال الصهيوني في المسجد الأقصى وتدعو لنصرته    الإذاعة الثقافية تنظم ندوة فكرية بمناسبة الذكرى ال 63 لاغتيال الأديب مولود فرعون    التلفزيون الجزائري ينقل جمعة مسجد باريس    دعوة إلى تسهيل حياة ذوي الاحتياجات الخاصة    والي العاصمة يعاين أشغال إعادة تهيئة حديقة وادي السمار    لِرمضان بدون تبذير..    2025 سنة حاسمة للجزائر    غزّة جائعة!    بنو صهيون يقتلون الصحفيين    يوسف بلايلي.. العائد الكبير    تصريح مثير عن صلاح    الملالي: أحلم بالتتويج بلقب مع المنتخب الوطني    توتنهام الانجليزي يدخل سباق ضم ريان آيت نوري    استحداث 5 ثانويات جهوية للرياضيات    "بريد الجزائر" يلتزم بخدمة ذوي الاحتياجات الخاصة    شؤون دينية: تحديد قيمة زكاة الفطر لهذا العام ب150دج    مديريات لتسيير الصادرات ومرافقة المتعاملين    أهمية إرساء قيم الاخلاق التجارية الاسلامية    مساع لإنصاف فئة ذوي الهمم    حجز 6 أطنان مواد استهلاكية فاسدة    ملتزمون بدعم آليات التضامن والتكفّل بذوي الهمم    باريس تغرق في شبر من ماضيها الأسود    وزير المجاهدين يشرف على إجتماع لمتابعة تحسين وتحديث آليات الإتصال الإداري    أرشيف لأول مرة على التلفزيون الجزائري    الحقن وطب الأسنان لا يفسدان الصيام والمرضع مخيَّرة بين الفداء أو القضاء    تعزيز التعاون الجزائري التونسي في قطاع التضامن    "التاس" تصدر قرارها النهائي غير القابل للطعن    الجوية الجزائرية تذكّر بالزامية اختيار رحلة الحج    وقفة إجلال أمام عزيمة ذوي الاحتياجات الخاصة    ليالي أولاد جلال للمديح والإنشاد : الفنان مبارك دخلة يطرب الجمهور بباقة من اغاني المالوف    لمواكبة التحولات الرقمية.. دعوة إلى عصرنة المركز الوطني للسجل التجاري    هنأ رئيس مفوضية الاتحاد الإفريقي.. رئيس الجمهورية يهنئ السيدة حدادي بمناسبة تنصيبها ومباشرة مهامها    حج 2025:اختيار رحلة الحج نهائي وغير قابل للتغيير    شرفة يترأس اجتماعاً    هكذا تحارب المعصية بالصيام..    المسابقة الوطنية في تجويد القرآن "قارئ تلمسان": تكريم الفائزين بالمراتب الأولى    حج 2025: اختيار رحلة الحج نهائي وغير قابل للتغيير    الدكتور بوزيد بومدين يدعو لفتح نقاش علمي تاريخي اجتماعي    "حماس" تدعو للتفاعل مع تقرير لجنة التحقيق المستقلة    إدراج مكتب أعمال دنماركي في القائمة السوداء    "الطيارة الصفراء" تمثّل الجزائر    حفظ الجوارح في الصوم    زَكِّ نفسك بهذه العبادة في رمضان    نزول الوحي    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



"العبادة" في القرآن الكريم
ألفاظ قرآنية
نشر في الخبر يوم 21 - 11 - 2014

العبادة هي الغاية التّي خَلق اللّه لأجلها الخلق أجمعين، بل إنّ المخلوقين أنفسهم سمّوا عبادًا؛ لأنّ الغاية من وجودهم عبادة خالقهم ومعبودهم، وجميع شرائع الإسلام وأحكامه تسمّى عبادة؛ لأنّ العباد يتقرّبون بها إلى اللّه سبحانه، وهي المنجاة لهم يوم يقوم النّاس لربّ العالمين. والنّاس كلّهم عباد اللّه، بل الأشياء كلّها، بعضها بالتّسخير، وبعضها بالتّسخير والاختيار.
وبالعودة إلى معاجم العربية، نجد أنّ الجذر (عبد) يدلّ على أصلين صحيحين متضادين، أحدهما: يدلّ على لين وذل، والآخر: يدلّ على شدّة وغلظة. و(العبادة) في الاصطلاح الشّرعي هي: اسم لكلّ ما يحبّه اللّه ويرضاه من الأقوال والأفعال الظّاهرة والباطنة.
ولفظ (عبد) ومشتقّاته تواتر بكثرة في القرآن، وبلغ مجموع تواتره أربعًا وسبعين ومائتين موضع، جاء في اثنين وخمسين ومائة موضع بصيغة الاسم، من ذلك قوله تعالى: {وَاللّه رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ} البقرة:207. وجاء في اثنين وعشرين ومائة موضع بصيغة الفعل، من ذلك قوله سبحانه: {يَا أَيُّهَا النَّاس اعْبُدُوا رَبّكم} البقرة:21.
ولفظ (عبد) ومشتقّاته جاء في القرآن على عدّة معان، نذكر منها ما يأتي: بمعنى المؤمنين والكافرين، من ذلك قوله تعالى: {وَاللّه بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ} آل عمران:15. المؤمنين من عباده خاصة، من ذلك قوله تعالى: {وَاللّه رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ} البقرة:207. الكافرين والعاصين من عباده خاصة، كقوله سبحانه: {يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ} يس:30. المصطفين والمجتبين من النّاس، كالأنبياء وغيرهم، كقوله تعالى: {ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا} فاطر:32. سيّد المُرسلين محمّد صلّى اللّه عليه وسلّم، من ذلك قوله سبحانه: {وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللّه يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا} الجن:19. التّوحيد، كقوله تعالى: {وَاعْبُدُوا اللّه وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا} النّساء:36. الطّاعة، من ذلك قوله سبحانه: {فَإِيَايَ فَاعْبُدُون}العنكبوت:56.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.