أعلام وأقلام

محمد بلكبير.. العلامة القرآني

ما يميز علماءنا حياتهم كلها سجلات حافلة بالإنجازات، لم تسلبهم الأنوار الدنيوية تواضعهم رغم أنهم كانوا ينشئون المنارات ويؤججونها أضواء في القلوب فتجلي مساحات كبيرة الظلام، كانت وجوههم يظمأ لرؤيتها الطالبون للعلم ويستدل بها التائهون في الضلال ويلجأ إليها الخائفون، فكانوا حقا يسقون العلم ويوزعونه مقادير لكل طالب، كما أنهم لا يتأخرون إن سمعوا بعالم وصالح بالسعي إليه، والتقرب منه، والأخذ من عطاءاته، وهكذا كانت حال سيدي محمد بلكبير علما وسلوكا، فكان قرآنيا، كيف لا، وهو من سلالة جامع القرآن الكريم الخليفة الثالث ذي النورين، سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه؟!
تتقزم الكلمات مهما ارتفعت مبانيها وتضيق المعاني مهما اتسعت محيطاتها، عندما تحاول الكلمات اللحاق بأثر رجل جليل دأب على زراعة النور في مساحات الظلمة وري الصحارئ الظامئة، اللهث خلف خطواته العملاقة لرسم قامته لا يمكن حصره في صفحة، بل ينبغي أن تخصص له الكتب، ربما لم يذهب إلى المشرق إلا للحج ولم تسول له نفسه القرآنية أن يخرج عن بيت أجداده، فكانت بدايته في أرض مازالت مزرعة للفطرة السليمة فنبت فيها وقد طهرت الشمس كل التلوثات التي مرت بها الشبهات في منطقة توات ولاية أدرار.
بزغ وجه قرآني ليعلن عن ميلاد علامة تمت تسميته محمد بلكبير بن محمد بن عبد الله بن لكبير، في غرب مدينة أدرار وبالتحديد في قرية بودة بمنطقة لغمارة، وكان ذلك الحدث الميلادي عام 1330 للهجرة النبوية الشريفة والذي يوافق سنة 1911 من ميلاد المسيح عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام.
نسبه ونشأته وتعليمه
سيدي محمد بلكبير من شجرة طيبة ثمرها العلم وأصلها ثابت وضارب في التاريخ، حيث ينحدر من سلالة الخليفة الثالث ذي النورين الذي تستحي منه الملائكة مجهز جيش العسرة، جامع القرآن الكريم، سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه.
عائلته يمكن القول أن حمضها النووي هو العلم، فوالده من حفظة القرآن الكريم يشهد له كل من يعرفه بالخير والتقى والصلاح، وعمه إمام القرية ومعلم صبيانها، وخاله هو الفقيه الصوفي محمد بن المهدي.
بدأ سيدي محمد بلكبير حفظ القرآن الكريم على الشيخ عبد الله الذي كان يعلم القرآن بمسجد لغمارة، أما بداياته العلمية في العلوم الشرعية فإنما كانت على يد عمه من الفقه والنحو والعقيدة، وقد تلقف مبادئ هذه العلوم في سن غضة فارتوى مما زاده ظمأ.
رحلته العلمية
عندما تشرّب من القرآن الكريم وملأ به حواسه واستضاء به قلبه وانشرح له صدره، انتقل به والده الى تمنطيط ليتلقى العلم على يد عالمها الأوسع الشيخ سيدي أحمد ديدي فلازمه عدة سنوات يستقي من معينه علوم الشريعة واللغة والتوحيد والفقه والحديث والتصوف وغيرها من العلوم، ملازمته هذه للشيخ أحمد ديدي سنحت له بالاتصال بعلماء منطقة تمنطيط أمثال عبد الكريم البلبالي، محمد بوعلام ومحمد بن عبد الكريم البكري.
وبعد هذه السنوات العلمية التي أمضاها مع شيخه أحمد ديدي استأذنه في الرحيل والتوجه الى عاصمة العلم والصلحاء والملك مدينة تلمسان، فأذن له فسافر الى مدينة تلمسان والتحق بشيخ الطريقة الشاذلية آنذاك، الشيخ سيدي بوفلجة بن عبد الرحمن وأخذ عنه الأوراد الخاصة بالطريقة ومسائل في الفقه المالكي في مختصر الشيخ خاليل. وإبان وجوده بتلمسان اتصل بشيوخها وعلمائها ومن ثم اتجه ناحية فاس بالمغرب الأقصى الشقيق وزار جامع القرويين واتصل بعلمائه.
من رحلة التعلم إلى رحلة التعليم
من النادر جدا أن يتلقى الجزائري العلم ولا يعلمه ويعمل به، نزولا عند معنى قوله صلى الله عليه وسلم "خيركم من تعلم القرآن وعلمه"، فبعد أن بلغ سيدي محمد بلكبير مبلغ العلماء المتقنين وبعد مواسم من التحصيل قرر هو الآخر أن ينال أجر الزراع وأن يكون معلما لكتاب الله فكانت بدايته في التعليم بعد عودته من فاس، فكانت أول منازله بالتدريس ناحية العريشة غرب الجزائر، ومن ثم انتقل الى منطقة المشرية الواقعة بولاية النعامة وعمل على تحفيظ القرآن الكريم وإعطاء دروس في الفقه والتوحيد.
وفي أواخر أربعينيات القرن الماضي عاد الى بلدية ببودة بطلب من والده، وانتقل بعد عودته الى مسقط رأسه الى بلدة تيميمون حيث قام بفتح أول مدرسة له بها بمساعدات وتبرعات المحسنين.
عمل سيدي محمد بلكبير على إحياء الثقافة الإسلامية وعلوم العربية التي كانت تعاني من التدهور، نظرا للتهميش الذي لحقها في حقب الاستعمار المظلمة، فعمل على تحفيظ كتاب الله للناشئة وتدريس العلوم الشرعية والعمل قدر استطاعته على محاربة الأمية، وبعد هذه الأعمال العظيمة عاد الى موطنه بودة وبدأ في التعليم بها مدرسا بمدرسة قرب منزله ببودة.
كان سيدي محمد بلكبير الى جانب تعليمه يؤسس المدارس، ومن المدارس التي أسسها مدرسة بأدرار، ولما أنس أهل المنطقة من غزارة علمه وتفانيه وإخلاصه في التعليم ومحاربة الجهل، تم استدعاؤه الى مدينة أدرار فقدم إليها وأنشأ بها مدرسته وتولى الخطابة والإمامة والتدريس بجامعها الكبير، كما عمل على توسيع المدرسة وإقامة الطلبة والتكفل بهم على نفقته والتبرعات التي كان يقدمها المحسنون.
مدرسة سيدي محمد بلكبير جاءها الطلبة من الجزائر ومن خارجها، من ليبيا، تونس، مالي، النيجر وموريتانيا، وقد أخرجت الكثير من العلماء المشايغ أمثال: الحاج سالم بن إبراهيم إمام وخطيب الجامع الكبير وعضو المجلس الإسلامي الأعلى، والشيخ الحاج حسان الأنزجميري، الشيخ الحاج عبد القادر بكراوي، والشيخ عبد الكبير بلكبير، والشيخ عبد الله عزيزي والحاج أحمد المغيلي وغيرهم من العلماء والمشياخ الذين انتفعوا بعلمه.
سيدي محمد بلكبير في ظل الاستقلال
في سنة 1964 إثر انتشار المعاهد الإسلامية التي تحولت فيما بعد الى معاهد تابعة لوزارة التعليم الأصلي والشؤون الدينية، تحولت مدرسة سيدي محمد بلكبير بأدرار الى معهد إسلامي، واشتهر سيدي محمد بلكبير بعلمه وعمله الصالح وتقواه، فإلى جانب نشاطه التعليمي وإمامته كان بيته لكل طالب علم وعابر سبيل يطعم الطعام الجسدي والروحي والسلوك، فكان يحي المناسبات الدينية والوطنية، بالإضافة الى إدارة شؤون المدرسة والمسجد.
نظرا لأعماله الجليلة التي قام بها والإنجازات العلمية التي أنجزها، فقد منحته جامعة وهران الدكتوراه الفخرية، وقلده فخامة الرئيس عبد العزيز بوتفليقة سنة 1999 وسام الاستحقاق.
وقد اختاره الله الى جواره في 16 من شهر الله جمادى الثاني 1421 للهجرة النبوية الشريفة الموافق ل 15 سبتمبر سنة 2000 م وحضر جنازته رئيس الجمهورية السيد عبد العزيز بوتفليقة.
حياة سيدي محمد بلكبير تشبه حياة الفلاح الذي عمل على إحياء أرض بوار، فحولها بجده واجتهاده الى مزارع وحقول تتدفق فيها الحياة الصافية التي يرويها العلم الخالص.
لم يذهب سيدي محمد بلكبير إلى المشرق لتلقي العلم، وإن كان طلب العلم على المسلم حتى ولو كان ببلاد الصين، ولم يتلق العربية من جامعات وكليات، وإنما تلقاها هنا في الجزائر من أسرته ومن مشايخ بلدته ثم راح يزرع هذه البذور العلمية للتتحول الى مصابيح يهتدى بها ومنارات يأتي إليها الطلبة من كل فج بعيد.
هذا الإمام المصلح والعلامة الصالح أقل ما نقول عنه، أنه علامة قرآني تفتخر به الجزائر، لأنه صنع ما تعجز أن تصنعه المؤسسات الكبيرة من الإنجازات في التربية والتعليم، فرحم الله سيدي محمد بلكبير وجزاه الله عنا خير الجزاء.