فيما اعتبر الإشهار الجزائري بعيدا كل البعد عن الصناعة العالمية

الباحث عبد الحميد بورايو يدعو لإنشاء المعهد العالي للسينما
* "الأمة العربية": كونك مهتم بالسيميائيات، هل لنا أن نعرف رؤيتك لراهن المسرح والسينما الجزائريين، وما مدى توظيفهما لسيميولوجية الصورة؟
** عبد الحميد بورايو: بالنسبة للمسرح، أعتقد أن هناك اهتماما بالسيميولوجيا، باعتبار أن المسرح هو مجموعة من العلامات والرموز تستخدم لأداء رسال. وفي رأيي، المسرحيين سواء أكانوا كتابا أو مخرجين لهم فكرة عن الموضوع، طبعا مع وجود فروق في التكوين الأكاديمي بين هؤلاء، وعليه يبقى استخدام السيميائيات في المسرح محدودا، وهو جزء من الأفق.
أما فيما يخص السينما الجزائرية، فيمكن أن أقول لك إنه يغلب عليها التوجه التقني، ويغيب فيها اهتمام السينمائيين بالسيميائيات، وهذا راجع بالدرجة الأولى لغياب التكوين المتخصص في المجال، لاسيما في النقد السينمائي الذي أراه ضعيفا لحد كبير، رغم تدريس مادة السينما في جامعة علوم الإعلام، وهذا شيء مهم، إلا أنه غير كاف، والمطلوب إدراج الفن السابع في معاهد الفنون والآداب، وكذا إنشاء المعهد العالي للسينما.
* هل لنا أن نعرف التوجهات العامة الحالية للبحث السيميائي في الجزائر؟
** أنا أرى أن هناك تيارين أساسيين، التيار الأول متأثر بالمدرسة الشكلانية الفرنسية، ومن بين روادها غريماس، ويتميز هذا التوجه بالصرامة وبعلاقته الوطيدة بالبنيوية لد يسوسور وليفي ستراوس المختص في الأنتربولوجيا.
أما التيار الثاني، وهو المنفتح على جهود التأويل والتحليل السيميائي ذو الخلفية الفكرية الفلسفية البراغماتية، ويمثله بيرس، هذا الفيلسوف الأمريكي الذي قدم نوعا من الانفتاح في تعامله مع النص، في مختلف أشكال التعبير، ومن ثمّ فهو يجد إقبالا في العالم العربي، والكثير من النقاد العرب يلجأون لطريقته ومفهوماته في تناول الإنتاج الثقافي العربي، كونه يأتي من الثقافة الموسعة والتحليل المناسب.
* في رأيك هل استطاعت السيميائيات أن تساعدنا على الاقتراب من النص العربي؟
** أظن أن السيميائيات تطرح طريقة في التعامل مع مجمل النصوص الأدبية والثقافية بطريقة عملية منتظمة، وبالتالي فهي تأتي بالشيء الكثير في دراسة النتاج الثقافي العربي، كونها تستند للتفكير العلمي، بالأخص فيما يتعلق برمزية الإنتاج الجمعي، وأقصد هنا الثقافة الشعبية التي تعبر عن المجتمع، وأعرف أن الدراسة السيميائية ستكون ثرية في هذا المجال، خاصة إذا تم توسيعها في جامعاتنا.
* على ضوء ما ذكرت، ما هي المسائل التي تواجه السيميائيات الأدبية؟
** المشكل المطروح على مستوى السيميائيات الأدبية عادة، هو أن الأدب المكتوب تطغى عليه الفردانية، لذلك ليس من السهل معرفته عن طريق السيميائيات التي قد تفرض أحيانا بعض القوانين أو الرؤى، من الصعب اختراقها، ولعل هذه من بين أهم التحديات التي تواجهها السيميائيات، وعليه ظهرت محاولات للتغلب على هذا الأمر، بالاعتناء مثلا بالسيميائيات التقليدية الأولى التي تعنى بأهمية العواطف من خلال معالجة النصوص الأدبية ومعرفة القوانين التي تحكمها، ولكن يبقى دوما الإبداع هو إبداع لايلتزم بقوانين سابقة، وعلى سبيل الذكر نجد أحيانا بعض الأدباء أقدر في استعمال بعض الرموز والعلامات في النصوص، مثل الكاتب الروائي أنبرتو بيكو الذي يوظف السيميائيات في كتاباته.
* في تقديرك، هل الإشهار الجزائري يوظف السيميائيات بطريقة اعتباطية أم مدروسة؟
** إن الإشهار في بلادنا حديث النشأة، ولم يجد بعد طريقه الصحيح، حيث نجد أن هناك نوعا من التبسيط والاعتماد على عناصر دون أخرى، ومن ثمّ يظهر لي أن القائمين على الإشهار ليس لديهم بعد معرفي بقواعد السيمياء، وهذا بالطبع مرتبط بعوامل عديدة، منها بعد الإشهار عن الصناعة العالمية، التعاملات الاقتصادية، ونظام السوق غير التنافسي، وعلى هذا الأساس تظهر الحاجة الماسة للدراسات السيميائية واستغلالها في فهم النص الإشهاري، وبالأخص تكوين نقاد متخصصين في النص الإشهاري.
* لتطوير آليات الخطاب النقدي الأدبي، ماذا تقترح؟
** في رأيي الناقد الأدبي محتاج لثقافة شاملة وعميقة لكافة العلوم المنهجية، وأيضا معرفة الخلفية الفكرية والفلسفية، دون إغفال أهمية النقد الصحفي الذي ينبغي أن يتطلع للصرامة الأدبية وأن لا يعتمد على مصطلحات المتخصصين ليتسنى للمواطن البسيط إدراك ما يكتب، ولكن للأسف أرى أن النقد الصحفي ينقصنا كثيرا، وهذا راجع بطبيعة الحال للتعامل الذي توليه الصحف للصفحة الثقافية التي تهتم عادة بالأدب، بحيث نجدها تقريبا مهمشة، وليس هناك تقاليد للتعامل مع النقاد المفترضين الذين من الأرجح الإعتماد عليهم في الصفحة الثقافية، لتكوين أقلام ناقدة محترفة.
* هل لنا أن نعرف جديدك في عالم الإصدارات؟
** عندي دراسة صدرت هذه الأيام عن دار بونة، لكن لم توزع بعد، عنوانها "البعد النفسي والاجتماعي للأدب الشعبي"، ولي تحت الطبع "المسار السردي وتنظيم المحتوى لألف ليلة وليلة"، وعمل آخر وهي ترجمة لبعض المقالات في السيميائيات.