هنأ رئيس مفوضية الاتحاد الإفريقي.. رئيس الجمهورية يهنئ السيدة حدادي بمناسبة تنصيبها ومباشرة مهامها    ديباجة العدد 99 من مجلته الدورية : مجلس الأمة يجدد التزامه بدعم مشروع بناء "الجزائر المنتصرة"    لمواكبة التحولات الرقمية.. دعوة إلى عصرنة المركز الوطني للسجل التجاري    طاقات متجددة : المشاريع المشتركة محور لقاء بين السيد ياسع وسفير ألمانيا بالجزائر    رئيسة لجنة العلاقات الخارجية لإفريقيا بمجلس الشيوخ المكسيكي : إشادة بالدور الريادي للجزائر في تعزيز السلم الإفريقي والعالمي    حج 2025:اختيار رحلة الحج نهائي وغير قابل للتغيير    العدوان الصهيوني على غزة: ارتفاع حصيلة الضحايا إلى 48543 شهيدا و111981 جريحا    الجمعية العامة العادية ال 22 "للاكنوا" : إعادة انتخاب براف يؤكد حوكمته في التسيير لخدمة الرياضة في افريقيا    وزير التربية الوطنية يشرف على الاحتفال باليوم الدولي للرياضيات    الجمعية العامة العادية ال 22 "للاكنوا": التركيبة الجديدة للمكتب التنفيذي    تكريم الفائزات في مسابقة المقاولات الناجحات    الجزائر تدافع عن مصير الضحايا والناجين من الألغام    خبراء ومسؤولون : الشراكة بين القطاعين العام والخاص لتعزيز الأداة الوطنية للإنجاز    جرائم صهيونية مُرعبة في غزّة    المخزن يُكرّس القمع وتكميم الأفواه    فرنسا بدأت استخدام الكيمياوي بالجزائر سنة 1830    مولوجي تلتقي نظيرتها الأردنية    بلوزداد يواصل رحلة الكأس    الجمعية العامة العادية ال 22 "للاكنوا" : اعادة انتخاب الجزائري مصطفى براف بالتزكية على رأس الهيئة الرياضية القارية    دراجات: الجزائر تحتضن البطولة العربية 2025 للدراجات على الطريق والدراجات الجبلية    المجلس الوطني لحقوق الإنسان يدعو إلى تظافر الجهود لمواجهة التحديات التي تعاني منها فئة ذوي الاحتياجات الخاصة    سوق أهراس.. احتراق 7 حافلات بحظيرة مؤسسة النقل الحضري و شبه الحضري    المسابقة الوطنية في تجويد القرآن "قارئ تلمسان": تكريم الفائزين بالمراتب الأولى    بلمهدي يُرافِع لتكوين مُقرئين ومؤذّنين ببصمة جزائرية    حفاوة جزائرية بالثقافة الفلسطينية    هكذا تحارب المعصية بالصيام..    شرفة يترأس اجتماعاً    حج 2025: اختيار رحلة الحج نهائي وغير قابل للتغيير    ذوو الهمم قدوة في مواجهة الصعاب    رمضان : آيت منقلات يحيي حفلا بأوبرا الجزائر    الجزائر العاصمة: توقيف امرأة تمتهن الطب بدون شهادة أو رخصة    مجمع سونلغاز يكرم عماله من ذوي الاحتياجات الخاصة    رمضان: "إفطار جماعي ضخم" بالجزائر العاصمة    ليالي أولاد جلال للمديح والإنشاد: الفنان مبارك دخلة يطرب الجمهور بباقة من أغاني المالوف    الأمم المتحدة تحذر من تزايد حدة الأزمات الإنسانية في قطاع غزة والضفة الغربية    ارتفاع حصيلة الشهداء الصحفيين في غزة خلال العدوان الصهيوني إلى 206    عملية استعجالية لتهيئة "سوق العاصر"    أقبو بشعار: التعثر ممنوع لتفادي الانفجار    تسويق 3.3 أطنان من الأسماك في الأسبوع الأول من رمضان    7 موزعات آلية جديدة تدخل الخدمة    خطوة إضافية لإعادة بعث السوق المالية    إدراج مكتب أعمال دنماركي في القائمة السوداء    "الطيارة الصفراء" تمثّل الجزائر    الدكتور بوزيد بومدين يدعو لفتح نقاش علمي تاريخي اجتماعي    بوشعالة والفرقاني يبدعان بأوبرا الجزائر    دعوة أطراف النزاع إلى اغتنام رمضان لوقف الاقتتال    200 مطعم رحمة تجمع العاصميّين في رمضان    مسابقة لاختيار أجمل بلدية ببومرداس    اجتماع الجزائر نقطة تحول بالنسبة للرياضة الأولمبية القارية    حفظ الجوارح في الصوم    العودة إلى قمم كرة القدم الإفريقية والدولية    بداري يزور الطلبة المصابين في حادث مرور بسطيف    تسويق أقلام الأنسولين المحلية قبل نهاية رمضان    زَكِّ نفسك بهذه العبادة في رمضان    ديوان الحج والعمرة يحذّر من المعلومات المغلوطة    رمضان.. شهر التوبة والمصالحة مع الذات    نزول الوحي    قريبا.. إنتاج المادة الأولية للباراسيتامول بالجزائر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



كلاسيكيات وداربيات كروية تبدأ بصافرة وتنتهي بحرب
نشر في السلام اليوم يوم 11 - 09 - 2011

ما لا شك فيه أن مباريات الداربي أو الكلاسيكو تكتسي طابعا خاصا بها، وهذه الخصوصية نابعة في الغالب من عوامل غير رياضية بالمرة، فالحساسية الموجودة في أشهر داربيات وكلاسيكو كرة القدم، نابعة في الغالب من أمور سياسية أو طائفية أو حتى اجتماعية، فهناك داربيات تقوم على صراع سياسي وأخرى صراع ديني، في حين يغلب على أعتى الداربيات وأشهرها الصراع الاجتماعي الطبقي، بين طبقات الأثرياء والطبقات البسيطة، ويبقى أغرب ما في الداربيات تلك التي بدأت بصافرة حكم وانتهت بإعلان حرب.
سباق الأحصنة الذي أصبح رمزا لتنافس الجيران
يرجع أصل تسمية داربي، إلى مدينة ديربي الانجليزية، أين كان يتواجد تاجران ثريان يقيمان سباقات للجياد للتنافس بينهما، وشيئا فشيئا، أصبحت كلمة داربي كناية عن تنافس بين فريقين من مدينة واحدة، إلى أن أصبحت لفظا مرادفا لمباراة كرة القدم التي تجمع فريقين من منطقة واحدة، سواء ناديين من مدينة واحدة أو منتخبين من نفس القارة أو الجهة، في حين أن الكلاسيكو يكون برسم المباريات التي تجمع فريقين اكتست مبارياتهما البينية طابعا خاصا ومميزا مع مرور الزمن، سواء لقوتهما أو تنافسهما أو حتى لأسباب سياسية.
كلاسيكو إسبانيا بين المتمردين ونظام الجنرال الأشهر عالميا
يبقى الكلاسيكو الإسباني على قمة مباريات الكلاسيكو عالميا، لما يجمع قطبي الكرة الاسبانية برشلونة وريال مدريد من تنافس رياضي في الظاهر، في حين أن ما خفي كان أعظم، فالأصل في خصوصية هذه المواجهة ليست رياضية تماما، وإنما هي مزيج من الصراع السياسي والثقافي بين إقليم كاتالونيا الذي كان في وقت ما يطالب بالانفصال عن إسبانيا ممثلا بفريق برشلونة، ونظام الدكتاتور فرانكو ممثلا بفريق العاصمة الفريق الملكي ريال مدريد، فخلال عهد فرانكو الذي امتد بين بداية الحرب العالمية الثانية ومنتصف السبعينات، كان سكان إقليم كاتالونيا ممنوعون من التحدث بلغتهم المحلية، كما كانوا محرومين من ممارسة خصوصياتهم الثقافية، وكان الملعب متنفسهم الوحيد للتعبير عما يختلج في نفوسهم من شعور بالاضطهاد، فكانت مباريات فريقهم الأول برشلونة ضد فريق ريال مدريد الذي يمثل الدولة الاسبانية، والذي عرف عن الجنرال فرانكو عشقه له، فرصة للتعبير عن خصوصياتهم، وكانت أهمية الفوز عندهم، في كونه فوزا أمام فريق الجنيرال فرانكو، وليس فريق ريال مدريد فقط، والأمر نفسه استمر إلى اليوم، في ظل غياب الجنرال، ودخول إسبانيا إلى نادي الديمقراطيات ولو أنه تراجع نسبيا.
واسبانيول الوطنيين ضد برشلونة الانفصاليين
وإذا كان أنصار فريق برشلونة معروفون تاريخيا بانتمائهم إلى المعسكر الانفصالي، فإن الجيران اسبانيول برشلونة على العكس تماما، والتسمية توضح ذلك، فداربي برشلونة هو الآخر لا يقل سياسة عن الكلاسيكو الإسباني، فكما هو معروف أنصار فريق برشلونة ينتمون إلى المعسكر الذي كان في وقت ما يطالب باستقلال مقاطعة كاتالونيا عن الدولة الاسبانية، في حين الجار اسبانيول برشلونة هو فريق يميل أكثر إلى التمسك بالوحدة مع اسبانيا، وبالطبع لقاء داربي الفريقين كان سياسيا أكثر منه رياضيا، بين المعسكر الكتالوني والمعسكر الوطني الاسباني، غير أن الطابع السياسي لهذا الداربي تراجع في المواسم الأخيرة، وأصبح رياضيا أكثر، خصوصا بعد تراجع المد الانفصالي داخل الإقليم الشرقي لإسبانيا.
داربي الباسك سياسة وسياسة وأخيرا كرة قدم
داربي الشمال الاسباني أو داربي إقليم الباسك المطالب بالاستقلال عن إسبانيا، داربي سياسي بكل المقاييس، فاللقاء الذي يجمع فريقي مدينتي بلباو وسان سيباستيان أتلتيكو بيلباو وريال سوسيداد، يجري في أجواء ودية تضامنية كبيرة بين أنصار الفريقين اللذين تجمعهما الرغبة في الاستقلال عن إسبانيا وتكوين دولة باسكية مستقلة، وما يمكننا ملاحظته خلال هذا الداربي هو تواجد العلم الباسكي الأحمر المخطط بالأخضر والأبيض بشكل لافت، في تعبير من الباسكيين عن رغبتهم في تشكيل كيان مستقل، من خصوصيات الداربي الباسكي، هو عدم لعب أي لاعب أجنبي أو إسباني في فريق أتلتيكو بيلباو الذي يقتصر اللعب فيه على اللاعبين الباسكيين فقط، وهي القاعدة التي تخلى عنها ريال سوسيداد، الذي يضم في صفوفه عددا كبيرا من اللاعبين الأجانب والإسبان إلى جانب الباسكيين.
الداربي الأقدم عالميا، قصة صراع ديني
داربي مدينة غلاسكو عاصمة اسكتلندا، أحد أقدم داربيات كرة القدم، حيث يرجع تاريخه إلى سنة 1888، الأصل في خصوصية هذا الداربي مستمدة من الخصوصية الدينية لبريطانيا بصفة عامة، والتي ميزها صراع ديني بين الطائفتين المسيحيتين الكاثوليكية والبروتستانتية، ففريق غلاسكو رينجرز يمثل الجالية البروتستانتية الموالية للتاج البريطاني، في حين يمثل فريق سلتيك الطائفة الكاثوليكية التي تميل أكثر إلى إيرلندا، تنافس الفريقين وبعدما برزت خفاياه الدينية بشكل واضح، أصبح فصلا من فصول الصراع الاتني في المملكة المتحدة، والذي قد تجد فيه كل شيء إلا الرياضة، حيث أن الحساسية بين جماهير الفريقين تبلغ درجات خطيرة جدا، مما جعل الأمر يخرج من بين أيدي اتحاد كرة القدم الاسكتلندي، ومن أمثلة ذلك، حادثة وقعت سنة 2006، حين قام الحارس البولوني لفريق سلتيك أرتير بوريك بالقيام بحركة التثليث المسيحية الكاثوليكية أمام مدرجات مناصري الرينجرز، ووصل الأمر حينها إلى العدالة التي أنذرت الحارس البولوني بتهمة استفزاز المشاعر الدينية للبروتستانت.
أرسنال وتوتنهام.. داربي الظلام
من أهم فرق مدينة لندن، أرسنال، توتنهام، تشيلزي، فولهام، وويستهام، قد يتبادر لذهن الكثيرين أن الداربي الأسخن هو ذلك الذي يجمع تشيلزي بالأرسنال، غير أن الواقع غير ذلك، فداربي لندن الأول هو تلك الحرب الكروية التي بدأت ودية سنة 1887 بين توتنهام وأرسنال، في مباراة انتهت قبل وقتها بعدما عم الظلام الملعب وكان توتنهام متفوقا بهدفين لواحد، وحينذاك لم تكن العلاقة بين الفريقين تتعدى حدود الرياضة إلى غاية سنة 1913، حينما انتقل الأرسنال إلى ملعبه الشهير الهايبري والذي كان قريبا جدا من معاقل السبيرز وهي تسمية فريق توتنهام، مما أثار غيض توتنهام وأشعل فتيل الحرب الكروية بين فريقي شمال لندن، حرب كانت أشرس معاركها سنة 1919 مباشرة بعد نهاية الحرب العالمية الأولى، حينما قرر الاتحاد الانجليزي لكرة القدم، رفع أندية القسم الأول من 18 إلى 20 فريقا، فبعدما ضمن الجار الآخر لهما تشيلزي مقعدا باحتلاله المرتبة 19 في البطولة، وضع المقعد الثاني للتصويت، بين فريقي بارنسلي وتوتنهام صاحب المرتبة الثالثة في القسم الثاني، غير أن صاحب المرتبة السادسة في نفس القسم الأرسنال، ترشح وفاز بالمقعد الذي كان قاب قوسين أو أقرب من السبيرز، مما جعل أنصار هذا الأخير يتهمون رئيس المدفعجية برشو أعضاء الاتحاد الانجليزي لأجل حجز المقعد المؤهل للقسم الأول، بعدها استمرت الحرب الكروية بين الفريقين وأنصارهما، وكان الاتحاد الانجليزي يضطر في كل مرة إلى إقامة مبارياتهما دون حضور الجمهور، وأغرب ما في أمر هذا الداربي، وأكثر ما زاد من احتكاك جماهيرهما، أن الفريقين لعبا منذ الخمسينات في نفس القسم، فلم يسقط الأول إلا ولحقه الثاني، ونفس الأمر في الصعود، باستثناء موسم 1977-1978 الذي لعباه في قسمين منفصلين عن بعضهما.
مانشستر يونايتد ومانشستر سيتي.. صراع الألوان وساعة العار
الصراع بين فريقي مدينة مانشستر، مانشستر يونايتد ومانشستر سيتي له طابع خاص، يرجع إلى بداية القرن الماضي، وينتظر أن يتطور أكثر هذا الموسم بعدما أصبح فريق مانشستر سيتي أحد المنافسين لجاره مانشستر يونايتد على لقب البطولة الانجليزية، تاريخيا بدأ الصراع بين الفريقين بعد نهاية الحرب العالمية الثانية، بعدما استمروا أكثر من نصف قرن في علاقات ودية نوعا ما، وبلغت ذروة الصراع سنوات السبعينات، حينما بدأ مانشستر سيتي في التراجع، مقابل صعود أسهم جاره اليونايتد، وكانت المباراة المسماة بمباراة “دنيس لاو” بمثابة القشة التي قسمت ظهر البعير، فدنيس لاو كان لاعبا في مانشستر يونايتد، وقضى 11 موسما كاملا مع الشياطين الحمر، وأراد اختتام مسيرته الكروية مع الجار مانشستر سيتي، وفي ختام الموسم الذي لعبه لاو مع الستيزن، التقى الفريقان في المباراة الختامية، حيث كان الشياطين الحمر ملزمين بالفوز لتفادي الهبوط إلى القسم الثاني، وفي الدقيقة الثمانين من المباراة، تلقى دنيس لاو الكرة أمام مرمى فريقه السابق مانشستر يونايتد، وبحركة رياضية جميلة، قذفها بكعبه مسجلا هدفا جميلا جدا، ووسط فرحة زملاءه، كان مسجل الهدف دنيس لاو مصدوما، بعدما أدرك أنه دفع فريقه الذي لعب له 11 موسما إلى القسم الثاني، وعقب المباراة صرح لاو بأنه سجل هدفا لم يكن يريد أن يسجله، وأن تلك المباراة كانت الأسوأ له طيلة مشواره الكروي، ولم يعد بعدها للعب في البطولة الانجليزية، بعدها صام مانشستر سيتي عن التتويج باللقب البطولة الانجليزية منذ سنة 1969 والى يومنا هذا، وفي رد فعل استفزازي من أنصار الجار مانشستر يونايتد، قام هؤلاء بوضع ساعة في ملعبهم الشهير الأولد ترافورد، يبدأ التقويم فيها من آخر لقب ناله الستيزن، أما الموسم الماضي فقد كان انتقال الأرجنتيني كارلوس تيفيز من مانشستر يونايتد إلى الجار مانشستر سيتي حلقة جديدة من الصراع، حيث لم يتقبل الشياطين الحمر الطريقة التي خطف بها جيرانهم لاعبهم المهم جدا في الفريق، ففي الوقت الذي استقبل فيه أنصار مانشستر سيتي لاعبهم الجديد بنصب لوحات كبيرة بشوارع مدينة مانشستر تحمل ألوان فريقهم الأزرق السماوي، كان رد فعل أنصار مانشستر يونايتد بتلطيخ تلك اللوحات بألوان فريقهم الحمراء، في حين حرب التصريحات تبقى قائمة بين مدربي ولاعبي الفريقين حتى يومنا هذا .


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.