-Vous êtes les fondateurs de l'association Ajouad Algérie Mémoires, dont vous êtes la secrétaire et le président. Pouvez-vous nous en rappeler les objectifs ? Amel Ferdeheb. Notre objectif principal est de mettre en place une journée commémorative nationale en Algérie pour les victimes de l'intégrisme islamiste pendant la décennie noire. Nous nous sommes fixé la date du 22 mars. Une date symbolique, puisqu'elle fait référence aux deux marches consécutives qu'il y a eu en Algérie en 1993 et 1994. Lors de ces marches, la population a répondu spontanément pour clamer son ras-le-bol du terrorisme, des massacres et du climat de terreur qui régnait à l'époque. A travers Ajouad, nous souhaitons également nous associer à des structures qui existent déjà sur le terrain, et qui viennent en aide aux victimes du terrorisme face à leur traumatisme. Le nom Ajouad, symbolique, est un clin d'œil à Abdelkader Alloula, puisque c'est le titre de l'une de ses pièces de théâtre. La signification en arabe est tout aussi symbolique : «les généreux». Elle correspond, à mon sens, parfaitement à l'esprit que cultivaient nos disparus. Ils ont été justes et généreux, comme l'indique ce mot en arabe. Nazim Mekbel. Nos objectifs sont multiples, mais nous cherchons principalement à valoriser les œuvres, travaux et créations des personnalités connues assassinées durant la décennie noire, de Boucebci à Boukhobza, en passant par Hasni, Matoub, Chouaki, Sebti… A retrouver l'identité des anonymes qui ont fait les frais de l'atrocité intégriste en payant de leur vie, donner un nom à toutes ces personnes tuées dans des attentats, des corps retrouvés ici et là. A contribuer, en collaboration avec l'existant, à aider les victimes de traumatismes liés aux événements. Et comme l'a dit Amel, à créer une journée de la mémoire le 22 mars, que cette date soit reconnue et institutionnalisée. -Pourquoi attendre aujourd'hui pour monter une telle association ? Nazim Mekbel. Demandez autour de vous qui était Boukhobza ? Quelle était la profession de Belkhenchir ? De citer un livre de Djaout ? Peu de personnes sauront vous répondre. Rendez-vous compte, nous parlons là de 200 000 vies humaines laissées au bord de l'histoire de notre pays. Nous nous devons de respecter nos morts, ne serait-ce que par dignité vis-à-vis de nous-mêmes et peut-être un jour, verrons-nous s'ériger un mémorial… Et puis, il y a ces publications aussi malheureuses que maladroites sur certaines de nos personnalités assassinées, remplies d'erreurs et d'anecdotes farfelues. Une biographie édulcorée qui nous offre une histoire tronquée. Cela est dommageable autant pour leur mémoire que pour notre histoire future. En 2006, j'avais écrit un article intitulé La Liste, j'y décrivais les commémorations partisanes, selon l'affiliation politique ou l'affinité régionale ou professionnelle. Puis j'en ai eu assez d'écrire pour dire «Souvenez-vous !». J'ai donc pensé à réunir toutes les familles, qui comme moi, agissent de façon isolée.Amel Ferdeheb. Parce que nous voulons honorer la mémoire de nos victimes. Ce travail de mémoire est aujourd'hui un devoir. Il est important et absolument nécessaire de commémorer la date macabre d'assassinat de chacune des victimes du terrorisme islamiste afin que nul n'oublie. Les victimes connues – journalistes, médecins, professeurs, ingénieurs…- ainsi que les anonymes dont on ne parle jamais – les égorgés des faux barrages, les filles enlevées, les scouts de Mostaganem, le berger, les victimes de l'attentat de l'aéroport d'Alger… – et la liste est bien longue… De rappeler à l'ensemble de la population combien leur combat était noble, que leur lutte n'a pas été vaine, qu'elle répondait à un cheminement laborieux, précis, acharné, à un idéal de paix, de fraternité et d'ouverture au monde. Ils ont œuvré et travaillé dans ce sens. Ils ont tout donné pour leur pays, jusqu'à sacrifier leur vie. Et en faisant connaître les œuvres de chacun, nous les maintenons en vie. -Lors des manifestations culturelles que vous avez organisées en mars dernier à Paris et à Marseille, l'adhésion du public a été très forte. Comment expliquez-vous un tel succès? Amel Ferdeheb. Le 22 mars à Paris, nous avons organisé une soirée commémorative durant laquelle nous avons exposé des photos de personnes assassinées -Boudiaf, Sebti, Mekbel, Ferdeheb, Chergou, Medjoubi, Alloula…- et moins connues -Yamaha, Karima Belhadj, un policier et son épouse… Nous avons projeté un extrait de la pièce de théâtre de Abdelkader Alloula, El Ajouad, puis nous avons fini la soirée avec des lectures de textes. Le 27 mars, nous avons également organisé un concert contre l'oubli, afin de nous faire connaître et récolter des fonds. Beaucoup d'artistes ont répondu présent : Amazigh Kateb, Cheikh Sidi Bemol, Gaada Diwan Bechar, Samira Brahmia, Essi Moh… Et pour finir, une autre soirée commémorative s'est tenue à Marseille, autour du film L'arc-en-ciel éclaté, de Belkacem Hadjadj, avec la participation de la psychologue qui a travaillé avec les enfants rescapés de Raïs. Beaucoup de gens ont adhéré à notre association, car nous n'avons fait que concrétiser le souhait qui sommeillait en chacun de nous. Durant ces longues années dramatiques, de nombreuses personnes de bonne volonté n'ont cessé de réfléchir à la façon de rendre hommage à nos parents, frères, sœurs… Nous avons aussi été rejoints par d'autres personnes qui n'ont pas forcément vécu la décennie noire, des Algériens de France et d'ailleurs, des Français, sensibles à notre démarche, et qui nous soutiennent.
-Honorer la mémoire des victimes du terrorisme, qu'est-ce que ça signifie ? Amel Ferdeheb. C'est en parler encore et toujours. Ne pas les ensevelir, ne pas les oublier, car des lois, aujourd'hui, dans notre pays, des lois infâmes tendent à les enterrer une seconde fois. Ne pas les effacer de nos esprits, de la mémoire collective, mais les faire revivre à travers nous, leurs enfants. Nous nous devons d'écrire ces lignes de notre histoire, ainsi nous construirons notre avenir. -Vous êtes l'un et l'autre des enfants de personnalités assassinées durant cette sombre décennie. Comment se construit-on après une telle violence ? Amel Ferdeheb. A travers la douleur et le désespoir, notre propre nature prend le dessus et fait des efforts que nous ignorons. Nous apprenons doucement à apprivoiser notre douleur, à vivre avec, tout en gardant en mémoire le mal enduré. Petit à petit on se reconstruit grâce au souvenir qui nous dicte qu'il ne faut pas oublier. On se reconstruit parce qu'on se doit de parler de nos victimes. Le passé, aussi douloureux soit-il, ne nous empêche en rien d'évoquer leurs parcours. Nous ne devons pas les effacer mais avancer en parallèle avec eux, et se dire avec sérénité : ils sont là… Nazim Mekbel. Pour toute famille, la disparition du père est une tragédie, c'est le repère, le pilier qui disparaît, surtout dans une société comme la nôtre. Pour moi, dont le père était connu, ce qui a été dur, c'est d'entendre à chaque fois cette phrase : «J'ai connu ton père.» On nous a très souvent rappelé qu'on est «fils» ou «fille» de celui qui… On a cette impression de revivre le moment fatal. On vit au quotidien avec cette journée tragique, il faut alors savoir s'en détacher, apprendre à l'écouter avec du recul. C'est long, très long comme processus. Surtout si on n'a pas d'aide psychologique ou qu'on n'en veut pas. Se reconstruire ! Peut-on réellement dire qu'on se reconstruit ? J'en doute, je dirais seulement, qu'on se cloisonne, on balise, on ferme une porte, une partie de nous. Nous connaissons dans notre entourage direct beaucoup de familles dont un membre n'a pas survécu mentalement. Personnellement, je peux dire que j'ai eu de la chance, contrairement à une partie de la société qui a vécu des moments bien plus terribles. C'est à eux qu'il faudrait poser la question.
