الأمم المتحدة تحذر من تزايد حدة الأزمات الإنسانية في قطاع غزة والضفة الغربية    ارتفاع حصيلة الشهداء الصحفيين في غزة خلال العدوان الصهيوني إلى 206    الرابطة الأولى: شبيبة القبائل ترتقي الى الوصافة, ترجي مستغانم يغادر منطقة الخطر    سوق أهراس: احتراق 7 حافلات بحظيرة مؤسسة النقل الحضري و شبه الحضري    الطبعة الخامسة للمسابقة الوطنية في تجويد القرآن "قارئ تلمسان": تكريم الفائزين بالمراتب الأولى    دعم الجزائر تام من أجل اتحاد إفريقي أكثر قوة ونفوذا    دعوة أطراف النزاع إلى اغتنام رمضان لوقف الاقتتال    تسويق 3.3 أطنان من الأسماك في الأسبوع الأول من رمضان    جمعية اللجان الأولمبية الإفريقية تكرّم الوزير الأول نذير العرباوي    أقبو بشعار: التعثر ممنوع لتفادي الانفجار    "حماس" تدعو للتفاعل مع تقرير لجنة التحقيق المستقلة    200 مطعم رحمة تجمع العاصميّين في رمضان    إدراج مكتب أعمال دنماركي في القائمة السوداء    "الطيارة الصفراء" تمثّل الجزائر    الدكتور بوزيد بومدين يدعو لفتح نقاش علمي تاريخي اجتماعي    بوشعالة والفرقاني يبدعان بأوبرا الجزائر    تفعيل التعاون الجزائري- الأردني في التنمية الاجتماعية    من أجل "عدل 3".. بلديات العاصمة تفتح ليلا    مصادرة 8 قناطير من اللحوم البيضاء غير الصالحة للاستهلاك    اجتماع اللجنة المشتركة لمكافحة الجراد    ارتياح جزائري - ألماني لتقدّم مشاريع الطاقات المتجدّدة    العودة إلى قمم كرة القدم الإفريقية والدولية    بداري يزور الطلبة المصابين في حادث مرور بسطيف    حفظ الجوارح في الصوم    رياضة/جمعية اللجان الأولمبية الوطنية الافريقية : اجتماع الجزائر, موعد بالغ الأهمية بالنسبة للحركة الأولمبية الإفريقية    ضرورة الإسراع في اتخاذ الإجراءات اللازمة لإنشاء شركة مختصة في النقل الجوي الداخلي    قسنطينة: "النفقة" تقليد عريق يكرس روح التضامن والتماسك الاجتماعي    رئيسة لجنة العلاقات الخارجية لإفريقيا بمجلس الشيوخ المكسيكي تشيد بالدور الريادي للجزائر في تعزيز السلم الإفريقي والعالمي    مجلس الأمن: مجموعة "أ3+ " تدعو أطراف النزاع في السودان إلى وقف إطلاق النار بمناسبة شهر رمضان    أمطار رعدية مرتقبة على المناطق الساحلية والداخلية    حجز 7ر1 مليون قرص مهلوس بإن أمناس    تصفيات مونديال لأقل من 17 سنة إناث: المنتخب الوطني يواصل التحضيرات لاستقبال بوتسوانا    رئيس الجمهورية يهنئ حدادي بمناسبة تنصيبها ومباشرة مهامها كنائب رئيس مفوضية الاتحاد الإفريقي    حجز أزيد من 1.7 مليون قرص مهلوس في إن أمناس    شرفة يترأس اجتماع اللجنة المشتركة لمكافحة الجراد    بلمهدي: التصوف في الجزائر كان له الأثر الكبير في تحصين المجتمع    مولوجي تتحادث بنيويورك مع نظيرتها الأردنية    فلسطين : الاحتلال الصهيوني يواصل عدوانه على طولكرم لليوم ال47 على التوالي    زين الدين بوشعالة وعدلان فرقاني يبدعان في سهرة فنية بأوبرا الجزائر    إذاعة الجزائر الدولية تحتفي باليوم الوطني للثقافة الفلسطينية    البليدة: وزيرا الشباب واقتصاد المعرفة يشرفان على تكريم الفائزات في مسابقة "المقاولات الناجحات"    التجديد النصفي لعدد من أعضاء مجلس الأمة: قوجيل يترأس جلسة علنية مخصصة لعملية القرعة    عدل 3: عملية تفعيل الحسابات وتحميل الملفات عبر المنصة الرقمية تسير بشكل جيد    الشباك الموحد يدرس إدراج شركة 'ايراد" في بورصة الجزائر    فتح خطوط نقل استثنائية خاصة بالشهر الفضيل    تسويق أقلام الأنسولين المحلية قبل نهاية رمضان    زَكِّ نفسك بهذه العبادة في رمضان    تهجير الفلسطينيين من أرضهم مجرد خيال ووهم    براف.. نحو عهدة جديدة لرفع تحديات عديدة    صادي في القاهرة    ديوان الحج والعمرة يحذّر من المعلومات المغلوطة    أدعية لتقوية الإيمان في الشهر الفضيل    الفتوحات الإسلامية.. فتح الأندلس.. "الفردوس" المفقود    رمضان.. شهر التوبة والمصالحة مع الذات    ضرورة إنتاج المواد الأولية للأدوية للتقليل من الاستيراد    نزول الوحي    قريبا.. إنتاج المادة الأولية للباراسيتامول بالجزائر    مستشفى مصطفى باشا يتعزّز بمصالح جديدة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



بين فتوى شرعية وأخرى ملكية..
نشر في أخبار اليوم يوم 23 - 03 - 2014


بقلم: محمد عبود
شهد 7 مارس الماضي قرار المملكة العربية السعودية بإدراج جماعة الإخوان المسلمين على قوائم الإرهاب، وأثار هذا القرار لغطا كبيرا، وخاصة أن الإخوان ساهموا بشكل كبير في بناء المملكة في مجال التعليم، كما شاركوا في إعداد المناهج التربوية السعودية، وكان لهم قبول قوي لدى العديد من الأمراء والملوك، بل كان لمؤسس الجماعة نصيب من الاهتمام الوافر لديهم أثناء تواجده لأداء مناسك الحج.
نظرة إلى الماضي:
لقد اهتمت جريدة أم القرى وهي كبرى الجرائد السعودية في فترة الثلاثينيات بقدوم حسن البنا ورفاقه البالغ عددهم مائة عضو لأداء فريضة الحج، وقد اهتم البنا بالمؤتمر الذي كان يعقده الملك عبدالعزيز كل عام، فحرص على حضوره.
وكان للإخوان المسلمين اهتمام بالغ بزيارة الملك فاروق إلى السعودية واجتماعه بالملك عبدالعزيز، حيث دعوا في هذا الوقت إلى الوحدة العربية للحصول على الحرية والاستقلال من أيدي المحتل.
وفي نوفمبر 1946، أقام الملك عبدالعزيز آل سعود في موسم الحج احتفالات ومآدب لكبار الحجاج ودعا فيها الإخوان المسلمين ومرشدهم بدعوة خاصة، كما أبدى سروره عقب الاستماع إلى رأي البنا حول قضية فلسطين وكيفية مساعدة أهلها من الغاصب المحتل.
بل إن الحكومة السعودية استشعرت في عام 1948، محاولة الحزب السعدي اغتيال البنا أثناء موسم الحج، فأنزلته ضيفا كريما لديها وأحاطت مقره بالحراسة الشديدة وقدمت له سيارة خاصة بها حارس مسلح لمنع الاعتداء عليه.
وكذلك، في فترة حسن الهضيبي، قام بزيارة السعودية عام 1954، حيث أكرمه الملك عبدالعزيز ومن معه من الإخوان، ثم زوده بطائرة خاصة لنقله إلى الشام.
ثم زاد نشاطهم في عهد الملك فيصل بن عبدالعزيز في الفترة بين 1964-1975 وخاصة عقب إعدام جمال عبد الناصر للشهيد سيد قطب ومن معه، ومحاولة تدخل الملك فيصل لدى عبدالناصر لتخفيف الحكم، ثم رفض عبد الناصر لذلك، وسارع بإعدامه، الأمر الذي جعل الملك فيصل يصدر قرارا بطباعة مؤلفات سيد قطب علي نطاق واسع.
وكانت تلك الفترة تشهد توترا بين النظامين المصري والسعودي لاختلاف الرؤى السياسية، ثم في عهد الرئيس أنور السادات، حاول الملك فيصل التقريب بين جماعة الإخوان المسلمين وبينه إلا أنه فشل في إنجاز هذا التقارب.
ثم بدأت أولى علامات التوتر بين الجماعة والمملكة، إبان حرب الخليج الثانية حيث رفضت جماعة الإخوان المسلمين مثلها مثل بقية الحركات والجماعات الإسلامية في المملكة وجود قوات غير مسلمة تحارب ضد العراق.
ماذا تريد دائرة الحكم في السعودية؟
لقد أوكلت دائرة الحكم في السعودية إلى الأمير نايف ملف جماعة الإخوان المسلمين في البلاد، حيث ناصبها العداء بالعديد من التصريحات وأنهم سبب البلاء في العالم الإسلامي، ويبدو أن أنظار دائرة الحكم في المملكة كونها تتجه دوما إلى الإدارة الأمريكية، فإنها قلقة باستمرار، فبالرغم أن الإدارة الأمريكية لم تصدر شيئا يخص جماعة الإخوان المسلمين، إلا أن هناك وراء الكواليس في الكونغرس تتبادل الآراء، فتبادر المملكة بتحصين نفسها بحظر الجماعة خوفا على العرش، ومعاداة الولايات المتحدة الأمريكية.
كما أن الأمير نايف يضمر عداءه لجماعة الإخوان منذ موقفها الواضح في حرب الخليج عام 1991م، إلا أن سياسات المملكة الخاطئة في الفترة السابقة، هي السبب الرئيسي في البحث عمن يتحمل الأخطاء الناتجة، فكان طبيعيا أن يتحمل الأخطاء جماعة بثقل الإخوان المسلمين.
بين فتوى بن باز والفتوى الملوكي:
لقد شارك كل من علماء المملكة الأتقياء عبد العزيز بن عبد الله بن باز، عبد الرزاق عفيفي، عبد الله بن قعود، عبد الله بن غديان رحمهم الله جميعا في إصدار فتوى تتعلق بالحركات والجماعات العاملة في الدعوة الإسلامية وذكروا بالاسم جماعة الإخوان المسلمين، كذلك قال ابن جبرين أنهم ممن يحبهم ويواليهم في فتواه رقم 2975، كما صدرت فتوى من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء أن جماعة الإخوان المسلمين هم من أقرب الجماعات الإسلامية التزاما بالحق والحرص على تطبيق السنة النبوية، حيث طالبوا بتعاون الجميع معهم على ما معهم من الحق وتنصحهم فيما تراه خطأ، وذلك في المجلد رقم 2، صفحة 239.
أين الخلل في فكر إخوان المملكة؟
ومما ساعد على انتشار فكر الإخوان المسلمين في المملكة، توافد عدد كبير عقب بدء جمال عبد الناصر حملة الاعتقالات لهم، ثم ازدادوا عددا من خلال المدرسين الذين أتوا إلى المملكة للعمل في المدارس السعودية، فأثرت أفكارهم السياسية في شريحة كبيرة من المجتمع، وبالرغم من انتشارهم وأفكارهم، إلا أنه لم يحدث مرة أن تورط أحدهم في أحداث عنف بالمجتمع السعودي.
وهذا ما يؤكد فكرهم الذي يعتقدونه حيث لم تنجح أي حكومة في أي دولة في جر جماعة الإخوان المسلمين إلى العنف يوما بالرغم من تعرض الجماعة إلى مصادرة أموال واعتقالات بل وصل الأمر إلى القتل في العديد من البلاد، حتى في إيران، لم تسع جماعة الإخوان إلى التصدي لعنف الدولة بعنف مقابل.
المجتمع السعودي ينشد ضالته في حركة معتدلة:
يعاني المجتمع السعودي من تفشي الفساد في داخله وفي داخل الأسرة الحاكمة، وافتقاد المملكة لمعالم الديمقراطية، والتعاون المستميت مع الولايات المتحدة الأمريكية تعاونا مغلقا مريبا، كل هذه الأمور جعلت المجتمع ينشد ضالته في حركة معتدلة فكريا وعمليا، وتسعى لبناء الدولة، وساهمت بشكل كبير في المشاركة في البنية التحتية للمملكة، كما أن الأسرة الحاكمة نفسها لا تلتزم بالفكر الوهابي الذي تتبناه، حيث تصدره للخارج دون تطبيق علي نفسها، وهذا ما يرفضه أغلب السعوديين.
هل جماعة الإخوان المسلمين إرهابية؟!
لو تتبعنا فروع جماعة الإخوان المسلمين على مستوى العالم، نجد استنكارها ورفضها بشدة العنف في كل البلدان تقريبا، حتى في البلدان التي تعرضوا فيها للإبادة، ولم يحدث أن ثبت عكس ذلك، والدولة الوحيدة التي استخدم فيها فرع جماعة الإخوان المسلمين لقوة السلاح، هي فلسطين، حيث وجهوا سلاحهم ضد إسرائيل لاغتصابها أرضهم، ودون ذلك، فلم يثبت أن أدينت جماعة الإخوان يوما بالعنف إلا في حالات فردية وكان لها أسباب لا علاقة لها بالجماعة في الأساس.
كما أجمع العديد من المفكرين العرب والغربيين أن جماعة الإخوان المسلمين جماعة منفتحة على العالم الحديث حتى مقارنة بالحركة الوهابية التي أصدرت قرارا بحظرها، وأن أكثر ما تميزت به جماعة الإخوان المسلمين وفق ما ذكره الكثير من المحليين حرصها على الديمقراطية والتعددية واحترام حقوق الإنسان.
بين الوهابية وبين الإخوان:
ذكر الكثير من المتخصصين في الحركات الإسلامية أن الحركة الوهابية أكثر انغلاقا من الإخوان المسلمين، بل أنها تتسم بضيق الأفق والحرفية في النصوص بأسلوب يدل على الجمود في تطور الفكر لديها، مقارنة بالاجتهاد لدى جماعة الإخوان المسلمين.
لقد فشلت الحركة الوهابية في قيادة العالم الإسلامي أو استيعاب العديد من الإسلاميين فكريا بالرغم من انتشارها، حيث أن انتشارها في حقيقة الأمر يعتمد على حجم الأموال التي تدفع لمروجي فكرها، وليس نابعا من قناعة الأفراد بهذا الفكر، بأنه المنقذ للأمة الإسلامية للخروج من سباتها.
لو أمعنا النظر في المقارنة بين الحركة الوهابية التي تتبناها السعودية وتدعمها ماليا بقوة وبين جماعة الإخوان المسلمين، لوجدنا أن فكر الحركة الوهابية هو الأكثر تشددا، بل هو الفكر الذي يساعد على تكوين حركات عنيفة تبعا لحرفية النص الذي تعتمد عليه في مناهجها والجمود الذي يعتريها.
لقد أحدث قرار السعودية باعتبار جماعة الإخوان المسلمين جماعة إرهابية خللا كبيرا بين الحركات الإسلامية وبين المملكة وخاصة أن جماعة الإخوان المسلمين أكثر الجماعات تشددا في استخدام العنف ورفضا للفكر المتطرف.
قد يؤدي هذا القرار إلى تكوين جبهات معادية للمملكة العجوز في سلطانها، والفقيرة في تطلعاتها واجتهاداتها.
وأخيرا: لماذا تحارب الأنظمة العربية وأعوانها اليوم الإخوان المسلمين ؟!
يقول الشيخ ابن جبرين رحمه الله: (الإخوان المسلمون) الذين ظهروا في مصر قصدوا الإصلاح والدعوة إلى الله وحصل بحركتهم أن هدى الله خلقًا كثيرًا تابوا من ترك الصلاة ومن شرب المسكرات ومن فعل الفواحش والمحرمات، ولكن بقي معهم بعض العادات الجاهلية لم يتمكن الدعاة من إزالتها فسعوا في تخفيفها وحيث إنهم أفراد من جملة الشعب ليس في أيديهم قوة وليس لهم سلطة فلذا لم يتمكنوا من هدم القباب على القبور ومن منع الظواهر الشركية وحيث لم يكن لهم منعة فقد تسلط عليهم رؤساء الدول وأودعوهم في السجون وقتلوا الكثير منهم لاعتقادهم أنهم يثيرون عليهم جماهير المواطنين ويبرزون مثالب الرؤساء ومخالفاتهم وما يحكمون به من القوانين الوضعية والعادات السيئة وإسقاط الحدود وإباحة الزنى والخمور فلا جرم حرص أولئك الرؤساء على تفريقهم واضطهادهم وكسر قوتهم). موقع الشيخ ابن جبرين فتوى رقم (11622).


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.