قبل نية الدخول في النسك ولبس الإحرام يستحب للمتمتع أن يغتسل ويتنظف ويقص أظافره ويحف شاربه ويلبس الإزار والرداء الأبيضين (وأما المرأة فتلبس ما شاءت غير القفازين والنقاب وهو البرقع) وأما القارن والمفرد فيكون عليهما الإحرام من قبل فلا يفعلان كما يفعل المتمتع من قص وغيره . - وفي وقت الضحى من هذا اليوم، تحرم من المكان الذي أنت نازل فيه (حيث تنوي أداء مناسك الحج). ثم تقول: لبيك حجاً وهو ما يسمي ب (الإهلال بالحج). إن كنت خائفاً من عاتق يمنعك من إتمام الحج فاشترط وقل بعد الإهلال بالحج (فإن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني). وإن لم تكن خائفاً فلا تشترط لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يشترط. بعدما تنوي الحج يجب عليك أن تتجنب محظورات الإحرام جميعاً ثم تكثر من التلبية وهي (لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك) ولا تقطعها حتي ترمي جمرة العقبة في اليوم العاشر من ذي الحجة ثم تنطلق إلى منى وأنت تلبي حيث تصلي فيها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر كل صلاة في وقتها حيث تصلي الرباعية منها ركعتين (قصراً) بلا جمع. ولا فرق بين الحجاج من أهل مكة وغيرهم فالجميع يقصر الصلاة لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يحافظ على شيء من السنن الرواتب في السفر إلا سنة الفجر والوتر. وينبغي أن تحافظ على الأذكار الثابتة التي وردت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد الصلاة وأذكار الصباح والمساء والنوم وغيرها ثم تبيت في منى هذه الليلة. ثاني أيام الحج: أعمال اليوم التاسع من ذي الحجة إذا صليت الفجر .. وطلعت عليك الشمس فانطلق إلى عرفة وأنت تلبي وتكبر فتقول (الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد) ترفع بذلك صوتك. يكره لك صيام هذا اليوم حيث وقف النبي صلى الله عليه وسلم مفطراً إذ أرسل إليه بقدح لبن فشربه. من السنة أن تنزل في نمره إلى الزوال إن أمكن. ثم تكون هناك خطبة وبعدها تصلي الظهر والعصر جمع تقديم ركعتين (بأذان وإقامتين). ولا يصلي بينهما ولا قبلهما شيئاً من النوافل. ثم تدخل عرفة (وتتأكد أنك داخل حدودها)* لأن وادي عرنة ليس من عرفة. وتتفرغ للذكر والتضرع إلى الله عز وجل ولادعاء بخشوع وحضور قلب. عرفه كلها موقف .. وإن تيسر لك أن تقف عند الصخرات أسفل الجبل - الذي - يسمى جبل الرحمة وتجعله بينك وبين القبلة فهو أفضل. وليس من السنة صعود الجبل كما يفعله بعض الناس. أثناء الدعاء تستقبل القبلة رافعاً يديك تدعو بخشوع وحضور قلب حتى الغروب. ولا تنشغل بالضحك والمزاح أو النوم عن الدعاء كما حال الغافلين نسأل الله السلامة. وتكثر من قول (لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير) كذلك تكثر من التلبية والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم . لا تخرج من عرفه إلا بعد غروب الشمس بعد الغروب تنطلق إلى مزدلفة بهدوء وسكينة وإذا وجدت متسعاً فأسرع قليلا لأنها السنة. حين تصل تصلي المغرب والعشاء والسنة أن تجمع المغرب ثلاث ركعات، والعشاء ركعتين لا تصل بعدهما شيئاً إلا أن توتر فإن كنت تخشي أن لا تصل مزدلفة إلا بعد منتصف الليل بسبب الزحام أو غيره فإنه يجب عليك أن تصلي في الطريق ولو لم تصل مزدلفة قبل خروج وقت الصلاة، والمهم في ذلك أن تصلي الصلاة قبل أن يخرج عليك وقتها. من أعمال مزدلفة التقاط الجمار وهي (49) حصاة للمتعجل و(70) حصاة للمتأخر، وهي قدر حبّة الحمص الكبيرة، ويجب أن تكون حصىً من جنس الأرض. ثم تنام حتى الفجر .. أما الضعفاء والنساء فيجوز لهم الذهاب إلى منى بعد منتصف الليل والأحواط بعد غيبوبة القمر ثالث أيام الحج: أعمال اليوم العاشر وهو يوم النحر -العيد لا بد من صلاة الفجر لجميع الحجاج في مزدلفة إلا الضعفاء والنساء) يجوز لهم الذهاب بعد غيبوبة القمر. بعد صلاة الفجر والانتهاء من الأذكار عقب الصلاة تستقبل القبلة فتحمد الله، وتكبره، وتهلله، وتدعوه حتى يسفر الجو جداً. ثم تنطلق قبل طلوع الشمس إلى منى ملبياً، وعليك السكينة. إذا مررت بوادي محسر تسرع السير إن أمكن. ترمي جمرة العقبة بسبع حصيات متعاقبات واحدة بعد الأخرى وتكبر مع كل حصاه (وتقطع التلبية عند جمرة العقبة). (وهي الجمرة التي تلي مكة مباشرة، وهي الثالثة من ناجية منى) تذبح الهدي وتأكل منه وتوزع على الفقراء (والذبح واجب على المتمتع والقارن فقط) وتقول عند الذبح أوالنحر (بسم الله والله أكبر اللهم هذا منك ولك. اللهم تقبل مني). ثم تحلق أو تقصر مع تعميم الرأس كله، والحلق أفضل (مبتدأ باليمين) أما المرأة فتقصر بقدر أنملة (وهي طرف الأصبع وبذلك تتحلل التحلل الأول، فتلبس ثيابك وتتطيب، ويحل لك جميع محظورات الإحرام إلا النساء ولا يحل له الجماع إلا بعد الحلق أو التقصير وطواف الإفاضة. أما إذا جامع الرجل زوجته بعد رمي جمرة العقبة فحجه صحيح وعليه دم. بعد ذلك تذهب إلى مكة وتطوف طواف الإفاضة (بدون رمل) وهو: الإسراع في المشي مع تقارب الخطى أثناء الطواف ثم تصلي ركعتي الطواف. ثم تسعى. والسعي على المتمتع، وكذا القارن والمفرد الذين لم يسعياً في طواف القدوم، وبذلك تتحلل التحلل الكامل. إن قدمت بعض هذه الأمور على بعض فلا حرج. وتشرب من ماء زمزم وتصلي الظهر في مكة إن أمكن. ثم عليك المبيت بمني باقي الليالي. رابع أيام الحج: أعمال اليوم الحادي عشر من ذي الحجة يلزمك المبيت في منى هذه الليلة. حال المبيت بمنى (عليك أن تحافظ على الصلوات الخمس مع الجماعة) واعلم أن هذه الأيام تسمى أيام التشريق، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر الله) وأن تكبر الله في كل حال وزمان في الأسواق والطرقات وغيرها. ويبدأ رمي الجمرات الثلاث بعد الظهر (أي بعد الزوال) حيث تجمع إحدى وعشرين حصاة من أي مكان من منى، إذا لم تكن قد جمعتها في مزدلفة. فتبدأ برمي الصغرى ثم الوسطى ثم الكبرى التي تسمى العقبة. ترمي كل واحدة بسبع حصيات متعاقبات واحدة بعد الأخرى وتكبر مع كل حصاة وترمي جمرة العقبة مستقبلها جاعلا الكعبة عن يسارك ومنى عن يمينك ثم تذهب ولا تقف للدعاء، حيث إن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يقف بعدها. ثم عليك المبيت بمنى. خامس أيام الحج: أعمال اليوم الثاني عشر من ذي الحج يلزمك المبيت بمني هذه الليلة. عليك أن تستغل وقتك بفعل الخيرات وذكر الله والإحسان إلى الخلق. وبعد الظهر ترمي الجمرات الثلات وتفعل كما فعلت في اليوم الحادي عشر فترمي بعد الظهر الصغرى ثم الوسطى ثم الكبرى. وتقف للدعاء بعد الصغرى والوسطى، وبعد أن تنتهي من الرمي إن أردت أن تتعجل في السفر جاز لك. إن نويت التعجل فيلزمك الإنصراف قبل غروب الشمس وتطوف طواف الوداع. لكن التأخر للحاج أفضل لقول الله تعالى (فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى) ولفعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ولنيل فضيلة الرمي. إذا أمكنك أن تصلي أثناء بقائك في منى أيام التشريق في مسجد الخيف كان أفضل لأنه (صلى في مسجد الخيف سبعون نبياً). سادس أيام الحج: أعمال اليوم الثالث عشر من ذي الحجة بعد المبيت بمنى يوم الثاني عشر ترمي الجمرات الثلاث بعد الظهر، وتفعل كما فعلت في اليومين السابقين. فإذا عزمت الرجوع إلى بلدك فطف طواف الوداع، أما الحائض والنفساء فليس عليهما وداع. وبذلك تمت مناسك الحج، وتقبل الله منك إن شاء الله