الجزائر تودع ملف تسجيل "فن تزيين بالحلي الفضي المينائي اللباس النسوي لمنطقة القبائل" لدى اليونسكو    ربع النهائي كأس الكونفدرالية الافريقية/النادي الرياضي القسنطيني-اتحاد العاصمة (1-1): الحلم متاح لكلا الفريقين    مجلس الأمن الدولي: الجزائر تدعو إلى فتح تحقيق بشأن الجرائم الصهيونية المرتكبة ضد عمال الإغاثة    كأس الكونفدرالية الإفريقية: تعادل شباب قسنطينة واتحاد الجزائر (1-1)    اللجنة الصحراوية لحقوق الإنسان تدعو الصليب الأحمر الدولي للتحرك العاجل لحماية المدنيين والمعتقلين    عيد الفطر: التزام شبه كامل للتجار بالمداومة وضرورة استئناف النشاط غدا الخميس    بداري يشارك في اجتماع اللجنة التوجيهية الإفريقية للذكاء    تيبازة: توافد كبير للزوار على مواقع الترفيه والسياحة خلال أيام العيد    الجمعية الوطنية للتجار تدعو إلى استئناف النشاط بعد عطلة العيد    حيداوي يشارك في قمة قيادات الشباب الإفريقي بأديس أبابا    المؤسسات الصغيرة والمتوسطة: الصندوق الجزائري للاستثمار يسعى للتعريف برأس المال الاستثماري عبر البنوك وغرف التجارة    الاحتلال الصهيوني يواصل عدوانه على مدينة جنين ومخيمها لليوم ال72 على التوالي    الفريق أول السعيد شنقريحة يترأس مراسم حفل تقديم تهاني عيد الفطر المبارك    مهرجان برج بن عزوز السنوي للفروسية والبارود: استعراضات بهيجة للخيالة في فعاليات الطبعة الرابعة    إحباط محاولات إدخال أكثر من 6 قناطير من الكيف المعالج عبر الحدود مع المغرب    بتكليف من رئيس الجمهورية, وزيرا الصحة والمجاهدين يشاركان ببرلين في القمة العالمية الثالثة للإعاقة    رابطة أبطال إفريقيا/مولودية الجزائر- أورلوندو بيراتس 0-1: ''العميد'' يتعثر داخل الديار    وزارة الدفاع الوطني: إسقاط طائرة بدون طيار مسلحة اخترقت الحدود الوطنية    العدوان الصهيوني على غزة: ارتفاع حصيلة الضحايا إلى 50399 شهيدا و114583 جريحا    عيد الفطر: الجمعية الوطنية للتجار تشيد بالتزام المهنيين ببرنامج المداومة    سونلغاز: نحو ربط 10 آلاف مستثمرة فلاحية بالشبكة الكهربائية في    وهران..مولوجي تتقاسم فرحة العيد مع أطفال مرضى السرطان والمسنين    مزيان وسيدي السعيد يهنئان أسرة الصحافة الوطنية بمناسبة عيد الفطر المبارك    المناوبة أيام العيد...التزام مهني, ضمانا لاستمرارية الخدمة العمومية    الوكالة الجزائرية لترقية الاستثمار: تسجيل قرابة 13 ألف مشروع استثماري إلى غاية مارس الجاري    اتصال هاتفي بين الرئيسين تبون وماكرون يعزز العلاقات الثنائية    رئيسة الهلال الأحمر الجزائري تزور أطفال مرضى السرطان بمستشفى "مصطفى باشا" لمشاركة فرحة العيد    "الكسكسي, جذور وألوان الجزائر", إصدار جديد لياسمينة سلام    مسجد الأمير عبد القادر بقسنطينة .. منارة إيمانية و علمية تزداد إشعاعا في ليالي رمضان    طوارئ بالموانئ لاستقبال مليون أضحية    الدرك يُسطّر مخططا أمنياً وقائياً    الفلسطينيون يتشبّثون بأرضهم    الشباب يتأهّل    الجزائر حريصة على إقامة علاقات متينة مع بلدان إفريقيا    فيغولي.. وداعاً    الجزائر تستحضر ذكرى العقيد عميروش قائد الولاية الثالثة التاريخية    مؤسسة "نات كوم": تسخير 4200 عون و355 شاحنة    إشادة بدعم الرئيس جهود قطاعه خدمة لكتاب الله الكريم وقرائه    صايفي: كنت قريبا من الانتقال إلى نيوكاستل سنة 2004    مدرب هيرتا برلين ينفي معاناة مازة من الإرهاق    تحويل صندوق التعاون الفلاحي ل"شباك موحّد" هدفنا    المخزن واليمين المتطرّف الفرنسي.. تحالف الشيطان    ارتفاع قيمة عمورة بعد تألقه مع فولفسبورغ و"الخضر"    فنون وثقافة تطلق ماراتون التصوير الفوتوغرافي    أنشطة تنموية ودينية في ختام الشهر الفضيل    بين البحث عن المشاهدات وتهميش النقد الفني المتخصّص    غضب جماهيري في سطيف وشباب بلوزداد يكمل عقد المتأهلين..مفاجآت مدوية في كأس الجزائر    اللهم نسألك الثبات بعد رمضان    فتاوى : الجمع بين نية القضاء وصيام ست من شوال    بمناسبة الذكرى المزدوجة ليوم الأرض واليوم العالمي للقدس..حركة البناء الوطني تنظم وقفة تضامنية مع الشعب الفلسطيني    توجيهات وزير الصحة لمدراء القطاع : ضمان الجاهزية القصوى للمرافق الصحية خلال أيام عيد الفطر    لقد كان وما زال لكل زمان عادُها..    6288 سرير جديد تعزّز قطاع الصحة هذا العام    أعيادنا بين العادة والعبادة    عيد الفطر: ليلة ترقب هلال شهر شوال غدا السبت (وزارة)    صحة : السيد سايحي يترأس اجتماعا لضمان استمرارية الخدمات الصحية خلال أيام عيد الفطر    قطاع الصحة يتعزز بأزيد من 6000 سرير خلال السداسي الأول من السنة الجارية    رفع مستوى التنسيق لخدمة الحجّاج والمعتمرين    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



اغتسال النبي (صلى الله عليه وسلم)
نشر في أخبار اليوم يوم 12 - 02 - 2017


الرسول كأنك تراه
اغتسال النبي (صلى الله عليه وسلم)
الغُسل المراد هنا بضم الغين أو فتحها: هو فعل الاغتسال أو الماء الذي يُغتسل به.
وهو لغة: سيلان الماء على الشيء مُطلقاً.
شرعاً: إفاضة الماء الطهور على جميع البدن على وجه مخصوص.(انظر الفقه الإسلامي وأدلته _ وهبة الزحيلي - (1/358))
من المعلوم لدينا جميعاً أن الإسلام دين النظافة والطهارة والنزاهة عن كل ما يُستقذر ويُستقبح ظاهراً وباطناً ولما كانت النظافة تثير في النفس الحيوية والنشاط ولما كان جسم الإنسان يخرج منه العرق ويصحبه شيء من الروائح التي تُستقذر عند كثير من الناس والتي يكون سببها بعض المأكولات أو الغبار الذي يتعرض له الجسم لكل ذلك والله أعلم شرع الله لنا على لسان أطهر الخلق محمد بن عبد الله (صلى الله عليه وسلم) الغسل والاغتسال.
يقول ابن القيم رحمه الله تعالى:
(وهذا من أعظم محاسن الشريعة وما اشتملت عليه من الرحمة والحكمة والمصلحة)
(أنظر الأغسال أحكامها وأنواعها من خلال السنة المطهرة د/ عبد الله الشريف ص6).
وسنتحدث بمشيئة الله - عز وجل - في هذا المبحث عن غُسله (صلى الله عليه وسلم).
وفيه أنواع:
الأول: صفة غسله (صلى الله عليه وسلم):
ورد في صفة غسله (صلى الله عليه وسلم) من الجنابة أحاديثٌ كثيرة عن عائشة وعن ميمونة وجابر بن عبد الله وجبير بن مطعم رضي الله عنهم أجمعين وأجمعُ هذه الأحاديث حديث عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إذا اغتسل من الجنابة يبدأ فيغسل يديه ثم يُفرغ بيمينه على شماله فيغسل فرجه ثم يتوضأ ثم يأخذ الماء فيدخل أصابعه في أصول الشعر ثم حفن على رأسه ثلاث حفنات ثم أفاض الماء على سائر جسده ثم غسل رجليه). رواه البخاري 1/ 119-127 كتاب أحكام الغسل باب الوضؤ قبل الغسل.
الثاني: في غسله الواحد للمرات من الجماع:
عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنّ رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كان يطوف على نسائه بغُسل واحد). البخاري 1 / 324 -كتاب الغسل- باب إذا جامع ثم عاد. ومسلم-كتاب الحيض-باب جواز نوم الجنب (1/249) برقم 309.
الثالث: في استتاره (صلى الله عليه وسلم) من الاغتسال بثوب مع بعض أصحابه:
عن ابن عباس رضي الله عنهما: أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أمر علياً فوضع له غُسلاً ثم أعطاه ثوباً فقال: أُسترني وولني ظهرك). مسند أحمد-كتاب ومن مسند بني هاشم-باب باقي مسند الأنصار
عن أبي السمح رضي الله عنه قال: كنت أخدُم رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان إذا أراد أن يغتسل قال: (ولِّني ظهرك) فأوليته قفاي وأنشُر الثوب وأستره). (رواه أبو داود). أنظر صحيح برقم 400.
عن ميمونة رضي الله عنها قالت: وضعت للنبي صلى الله عليه وسلم ماء وسترته فاغتسل. أخرجه مسلم 1/266.
الرابع: في اغتساله (صلى الله عليه وسلم) من الإغماء:
عن عبيد الله بن عبد الله بن عُتبة قال: دخلتُ على عائشة رضي الله عنها فقلت: ألا تحدثيني عن مرض رسول الله (صلى الله عليه وسلم)؟ فقالت: بلى ثقل النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال: ((أصلى الناس؟)) قلنا: لا هم ينتظرونك قال: (ضعوا لي ماء المخضب). (رواه البخاري ومسلم). أنظر مختصر صحيح مسلم كتاب الصلاة باب استخلاف الإمام إذا مرض وصلاته بالناس الألباني برقم 319
الخامس: في اغتساله مع بعض نسائه من إناء واحد:
عن معاذة عن عائشة رضي الله عنهما قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله (صلى الله عليه وسلم) من إناء واحد بيني وبينه فيبادرني حتى أقول دع لي دع لي قالت وهما جنبان.مسلم-كتاب الحيض-باب القدر المستحب لغسل الجنابة (1/257) برقم 321.
عن أم هانئ رضي الله عنها: أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) اغتسل هو وميمونة من إناء في قصعة فيها أثر العجين) سنن النسائي-كتاب الطهارة-باب ذكر الاغتسال في القصعة التي يعجن فيها (1 /142)
وعن عائشة رضي الله عنها قالت: كنت أغتسل أنا ورسول الله (صلى الله عليه وسلم) من إناء واحد تختلف أيدينا فيه من الجنابة) البخاري-كتاب الغسل-باب هل يدخل الجنب يده في الإناء قبل أن يغسلها (1/444) برقم 261
وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: (كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم)والمرأة من نسائه يغتسلان من إناء واحد) رواه البخاري. كتاب الغسل _ باب هل يدخل الجنب يده في الإناء قبل أن يغسلها _ (1/446) برقم 265
قلت: وهذا من تواضعه عليه الصلاة والسلام ومكارم أخلاقه وحسن معاشرته لنسائه وتبعله لهن كيف لا وهو القائل: ((خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي)). أنظر صحيح ابن ماجة برقم 16081 الألباني
السادس: في القدر الذي كان يغتسل به (صلى الله عليه وسلم):
عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم)يغتسلُ من إناء هو الفَرَقُ من الجنابة. مسلم-كتاب الحيض-باب القدر المستحب من الماء في غسل الجنابة (1/255) برقم 319
قال سفيان: والفَرَق ثلاثة آصُع.
وعنها أيضاً أنها كانت تغتسل هي ورسول الله (صلى الله عليه وسلم) من إناء واحد يسعُ ثلاثة أمداد أو قريباً من ذلك. رواه مسلم - كتاب الحيض _ باب القدر المستحب لغسل الجنابة _ (1/256) برقم 321)
السابع: في تنشُفه من الغُسل (صلى الله عليه وسلم):
عن أم هانئ رضي الله عنها: أنه لما كان عام الفتح أتت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وهو بأعلى مكة قام رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إلى غُسله فسترت عليه فاطمة ثم أخذ ثوبه فالتحف به). أخرجه مسلم _كتاب الحيض-باب تستر المغتسل بثوب ونحوه (1/266) برقم 336.
الثامن: لم يكن يتوضأ (صلى الله عليه وسلم) بعد الغسل:
عن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كان لا يتوضأ بعد الغُسل. رواه الترمذي (1/179). أنظر صحيح الترمذي المجلد 1 برقم 93 الألباني.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.