سايحي يبحث مع المدير العام لمنظمة الصحة العالمية سبل تعزيز التعاون الصحي    وزير الثقافة الفلسطيني يدعو لحماية المخطوطات الفلسطينية المهددة بالنهب والتدمير    الجيش الصحراوي يستهدف مواقع دعم وإسناد لجنود الاحتلال المغربي بقطاع الكلتة    الخارجية الفلسطينية تدين مضاعفة موازنة دعم الاستيطان    المصادقة على مشروع قرار قدّمته الجزائر    بوغالي يدعو إلى تكثيف الجهود العربية    الخضر يتقدّمون    الخريطة الوهمية تتبدّد !    كل الحسابات مفتوحة في مواجهة الإياب    27 مليون دولار لإنتاج البلوط الفليني في الجزائر    ربيقة يبرز التزامات الجزائر    عرقاب: ينبغي تنويع مصادر تمويل مشاريع الطاقة    الدولة ملتزمة بتلبية متطلبات الصحة    هذا جديد رحلات الحج    وزير المجاهدين يتحادث ببرلين مع عدة وزراء و مسؤولي منظمات دولية    الجزائر وسبع دول من "أوبك+" تعدل إنتاجها النفطي    دعم التعاون الإفريقي بين الدول المنتجة للنفط    تقديم بند طارئ باسم المجموعة العربية حول الوضع في فلسطينين    حجز 68 طنا من المواد الاستهلاكية الفاسدة بقسنطينة    ترويج للثقافة وللتراث الجزائري وتثمين لمواهب الشباب    العدسة في خدمة التراث    الجزائر تودع ملف تسجيل "الحلي الفضّي لمنطقة القبائل" لدى اليونسكو    دي ميستورا يزور مخيمات اللاجئين الصحراويين بتندوف    غزة تباد ورفح تنزف أمام عالم يكتفي بالمشاهدة    رئيس الجمهورية يعزي في وفاة قائد القطاع العسكري لولاية تيميمون    إنشاء مصنع لإنتاج الهيدروجين ومحطات للطاقة الشمسية    شباب بلوزداد في مهمة اللحاق بالرائد    الفرنسيون يواصلون حقدهم على عطال بسبب دعمه لغزة    القانون الأساسي والنظام التعويضي: استئناف النقاش الثلاثاء القادم    رحيل المفكّر الاقتصادي الجزائري الكبير عمر أكتوف    " الجمعاوة " أمام محكّ النزاهة    وفاة شخص وستة مصابين في حادثي مرور    هلاك شخص في اصطدام سيارة بشاحنة    الارتقاء بدور المجتمع المدني كفاعل أساسي في التنمية    دي ميستورا يبدأ زيارة مخيمات اللاجئين الصحراويين    وزير الاتصال يشرف على حفل استقبال بمناسبة عيد الفطر    إبراز جهود الجزائر في مجال الذكاء الاصطناعي    برمجة فتح الرحلات عبر "بوابة الحج" و تطبيق "ركب الحجيج"    بفضل مشاريع كبرى أقرها رئيس الجمهورية, الجزائر تسير بخطى واثقة نحو أمنها المائي    التأكيد على التزام الدولة الجزائرية بتلبية المتطلبات التي يفرضها التطور المتواصل في مجال الصحة    الاتحاد العام للتجار والحرفيين يشيد بالتزام التجار بالمداومة خلال عطلة عيد الفطر    كلثوم, رائدة السينما والمسرح في الجزائر    السيد بداري يترأس اجتماعا تنسيقيا لدراسة عدة مسائل تتعلق بالتكوين    اتحاد الكتاب والصحفيين والادباء الصحراويين: الاحتلال المغربي يواصل محاولاته لطمس الهوية الثقافية الصحراوية    ربيقة يبرز ببرلين التزامات الجزائر في مجال التكفل بالأشخاص ذوي الإحتياجات الخاصة    الفروسية: المسابقة التأهيلية للقفز على الحواجز لفرسان من دول المجموعة الإقليمية السابعة من 10 إلى 19 أبريل بتيبازة    كرة القدم/ترتيب الفيفا: المنتخب الجزائري يتقدم إلى المركز ال36 عالميا    قِطاف من بساتين الشعر العربي    تحديد شروط عرض الفواكه والخضر الطازجة    مراجعة استيراتجيات قطاع الثقافة والفنون    فتح معظم المكاتب البريدية    سونلغاز" يهدف ربط 10 آلاف محيط فلاحي خلال السنة الجارية"    الجزائر تودع ملف تسجيل "فن تزيين بالحلي الفضي المينائي اللباس النسوي لمنطقة القبائل" لدى اليونسكو    فتاوى : الجمع بين نية القضاء وصيام ست من شوال    اللهم نسألك الثبات بعد رمضان    لقد كان وما زال لكل زمان عادُها..    أعيادنا بين العادة والعبادة    عيد الفطر: ليلة ترقب هلال شهر شوال غدا السبت (وزارة)    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



العنوسة: الأسباب والعلاج
نشر في أخبار اليوم يوم 09 - 01 - 2018


الشيخ أبو إسماعيل خليفة
لا يختلف المسلمون في مشروعية الزواج وأنَّ الأصل فيه الوجوب لمن خافَ على نفسه العَنَت والوقوع في الفاحشة لا سيَّما مع رقَّة الدِّين وكثرة المغريات لكن للأسف لقد فرضت الظروف المعيشية والتغييرات الاجتماعية والاقتصادية خطراً من نوع خاص بات يلاحق البيوت المسلمة مستهدفاً الشباب المسلم من الجنسين ألا وهو: ظاهرة العنوسة.
والعنوسة في المصطلح الشعبي العامي يعني ( البايرة) ويقصد بها كل فتاة تأخرت عن سن الزواج المتفق عليه اجتماعيا. أما عند اللغويين ففي لسان العرب في تعريف مادة عنس: أن العنوسة من عنس وهي الجارية إذا طال وقتها في بيت أهلها بعد إدراكها ولم تتزوج . وقال الفيروز أبادي في القاموس المحيط ما معناه: العانس هي البنت البالغة التي لم تتزوج والرجل الذي لم يتزوج جمعها عوانس . وإن كان أكثر ما يستعمل في النساء لأن الشاب الذي لم يتزوج فيطلق عليه أعزب أو عازب وهذا ما ذهب إليه الجوهري وغيره.
وللأسف.. العنوسة ظاهرة عمَّت المجتمعات ودخلت جُلَّ البيوتات وحطمت آمال وتطلعات كثير من الشباب والشابات. فلقد باتت العنوسة تشكل هاجسا لأكثر من 11 مليون فتاة (فوق سن 25 عاما) في الجزائر من بينهن خمسة ملايين تجاوزن سن الخامسة والثلاثين وبمعدل زيادة يقدر بمائتي ألف عانس سنويا وذلك من مجموع عدد السكان الذي يقدر بنحو 40 مليون نسمة حسب إحصائيات سجلها الديوان الوطني للإحصاء في تقرير له خاص بالعام 2013. لا شك أن هذا مؤشِّر مزعج ينذر بضرر كبير ما لم نتَدارك هذه الظاهرة ونشخَّص الداء والدواء ونضع حلولا عملية تطبيقية لا نظرية فحسب.
هذه الظاهرة تختلف نسبتها من بلد إلى آخر ومن بيئية إلى أخرى تبعاً لاختلاف الأسباب المؤدية إليها. وحول انتشار هذه الظاهرة وتفشيها في المجتمعات العربية نسلط الضوء عليها من خلال إجابتنا عن سؤالين مهمين: السؤال الأول: ما أسباب هذه الظاهرة؟ والسؤال الثاني: ما علاج لهذه الظاهرة؟
تتعدد الأسباب وتختلف العوامل التي أدت وما تزال إلى انتشار هذه الظاهرة وتفشيها وتصب جميعها في بوتقة البعد عن منهج رب العالمين وهدي سيد المرسلين ومن الأسباب التي تقف وراء هذه الظاهرة إجمالاً:
العادات والتقاليد المغالاة في المهور والتكاليف المصاحبة للزواج اشتراط القبيلة الكبرى لم تتزوج بعد الرغبة بإكمال الدراسة منع الزواج المبكر وتعقيد الإجراءات الخاصة به السمعة السيئة للأسرة الرغبة في الرجل الغني عضل الفتيات للاستيلاء على مقدراتهن الاقتصادية القيود القانونية الموضوعة في طريق تعدد الزوجات غياب ثقافة التشجيع للزواج والحث عليه البطالة وعدم توفر الفرص الوظيفية للشباب وضع مواصفات لزوج المستقبل إلى آخره.
إن هذه الأسباب وغيرها كثير مردّها إلى غبش في التصور وخلل في التفكير. لكن السبب الأخطر هو الإنفتاح الثقافي على حياة الغرب والاهتزاز القيمي والأخلاقي خاصة بعد ولادة عالم جديد من التقنية بلا قيود وحدود وهو ما جعل الكثير من الشباب يستعيض عن الزواج بالعلاقات غير الشرعية ويغرق في مستنقعات الشذوذ الجنسي. فبعض الشباب قادرون على الزواج ماديا لكنهم يعزفون عنه لعدم حاجتهم له وهذا ما إن دل على شيء إنما يدل على غياب الوازع الديني لديهم وفقدان الإحساس بقيمة وقداسة الأسرة وكونها رسالة وجود من جهة وعلى ضعفهم وعدم قدرتهم على تحمل المسؤولية من جهة أخرى.
وإن الحل والعلاج لهذه الظاهرة يكمن في تقوية البناء العقدي في الأمة والتربية الإيمانية للأجيال من الفتيان والفتيات وتكثيف القيم الأخلاقية في المجتمع لا سيما في البيت والأسرة ومعالجة الأزمات والعواصف والزوابع التي تهدد كيان المجتمع وتيسير أمور الزواج وتخفيف المهور وتزويج الأكفاء وترسيخ المعايير الشرعية لاختيار الزوجين ومجانبة الأعراف والعادات والتقاليد الموروثة والدخيلة وتحقيق التعاون بين أبناء المجتمع وكذا قيام وسائل الإعلام بواجبها التربوي والتوجيهي. والعناية بجمعيات إعانة الشباب على الزواج والدلالة عليه كالتي قيم الأعراس الجماعية ومنحها فرصًا كبرى في أداء مهمتها العظمى وكذا دعم ذوي اليسار لها وأن يكون الوجهاء قدوة لغيرهم في هذا المجال.
هذه نقطة وضعتها على الحرف وإلا فالموضوع شائك يحتاج إلى بحث جاد يخلخل دون مواربة أو خجل المفاهيم السائدة ويبث الوعي لإزالة أسباب هذه الظاهرة التي تكتنف البيوت وتختبئ وراء الجدران فإنها ظاهرة لا يكاد شرها يستقر ولا يكاد أهلها يسكنون فهم في قلق دائم فالسكنى للبشر جعلها الله في اجتماع حميم وزواج رحيم قال تعالى: لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً . الروم: 21.
ألا فتناصحوا فيما بينكم وتعقلوا كل التعقل في حلِّ قضاياكم الاجتماعية لا سيما هذه القضية والدعوة موجهة للمصلحين والوجهاء والعلماء والأثرياء وأهل الحل والعقد في الأمة والناس تبع لهم وعلى كل وسائل الإعلام بكافة قنواتها نصيب كبير في بث التوعية والتوجيه في صفوف أبناء المجتمع لعلاج هذه المشكلة الاجتماعية الكبيرة الخطيرة ويا من ابتليتم بهذه الظاهرة صبراً واستعفافاً ورضاً بقضاء الله وقدره وعملاً بالأسباب الشرعية وفتحاً لآفاق الآمال الكبرى فما عند الله خير وأبقى.
اللهمَّ أصلح أحوال أمّتنا ولا تدع عازبًا إلا زوَّجته اللهمّ أعذ شبابنا وفتياتنا من العنوسة وتأخّر زواجهم وبطئه وارزقهم خيراً ممّا يستحقّون من الزّوج وأفضل ممّا يأملون. اللهمَّ اكتب العفافَ لشباب المسلمين واحفظهم من شياطين الإنس والجن يا رب العالمين.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.