حقيقة يجب مراعاتها في مرحلة السير لاكتساب مطالب السمو وهي أن الفكر لا يحد واللسان لا يصمت والجوارح لا تسكن فإن لم تشغلها بالعظائم شغلتها الصغائر وإن لم تعملها في الخير عملت هي في الشر إن في النفوس ركونًا إلى اللذيذ والهين ونفورًا من المكروه والشاق فارفع نفسك ما استطعت إلى النافع الشاق ورضها وسسها حتى تألف جلائل الأمور وتطمع إلى معاليها ثم تنفر من كل دنية وتربأ عن كل صغيرة علمها التحليق تكره الإسفاف وعرفها العزّ تنفر من الذل وأذقها اللذات الروحية العظيمة تحتقر اللذات الحسية الحقيرة في النفوس رفعة وضعة وفيها عفة وشره وخير وشر وفجور وبر فأيقظوا فيها عواطف الخير وتعهدوا فيها جوانب البر ولا تدعوها لنزعاتها فتسف وتخلد إلى الأرض وترض بالدني وتسكن إلى الهين اللذيذ حتى يستعصي داؤها ويصعب شفاؤها املأنْ بالتوحيد قلبًا وإلا ملأته معابد الأوثان واشغل النفس بالمعالي وإلا شغلتها وساوس الشيطان فهما طريقان لا بد من سلوك أحدهما فمن أراد السمو والعلو اتخذ الطريق الصعب المليء بالأشواك والآفات غير أنها أشواك وآفات سريعة الذهاب والتلاشي ثم تعقبها الجنات الوارفة والأنهار العذبة والأزهار الشذية والأطعمة اللذيذة وأما الطريق الآخر فهو الطريق السهل المنظر الذي تهفو إليه النفس بجبلتها إذ فيه ما تشتهيه من لذة وشهوة ومرح وفرح ولكن يعقب ذلك الغصص التي لا تسيغها الأنهار والنار التي لا تطفئها البحار. وأنا وأنت أيها الأخ المبارك قد اتخذا الطريق الأول رغم ما فيه من تحديات لأننا رضينا بالله ربًّا وبالرسول صلى الله عليه وسلم قدوة فما أُحيلى الصعوبات إذ بها نحقق رجولتنا وقوتنا {مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ} [الأحزاب: 23] وبها تشتعل نار التحدي في قلوبنا تلك النار التي تصنع العبقريات وتدفعها بقوة متسامية نحو المعالي مترفعة عن مطامع الدنيا الترابية. فهلّم إلى المسير يا أخي حتى نقطع طريقنا العسير وهلم يا أخي حتى نملأ قلوبنا وعقولنا بهذه المطالب العالية ونحققها في نفوسنا حتى تكون واقعًا حيًّا يدب على وجه الأرض مصلحًا وهاديًا.