كلّ مؤسّسات الدولة تُواجه تهديدات سيبرانية    التعاون القانوني بين الجزائر والصومال يتعزّز    الرئيس يُعوّل على الوفرة لخفض الأسعار    ركاش يبرز أهمية تطوير المناولة الصناعية    اهتمام أمريكي بدعم الابتكار الصحي في الجزائر    بريد الجزائر يطلق بطاقة جديدة    مجزرة الساقية.. محطة مفصلية    كلينسمان يُثني على مركز سيدي موسى    الكأس وسط الجزائريين    حجز أزيد من قنطار من الكيف قادم من المغرب    وزيرة الثقافة تقدم عرضا شاملا عن القطاع    غيبرييسوس يثمّن جهود تبّون    ضبط قائمتي مجلس الأمة في اللجنتين المتساويتي الأعضاء    573 شهيد و1553 جريح في 1620 خرق صهيوني    دعوة لدعم أدوات النضال    ضحايا زلزال الحوز يحتجون    مطاعم وملاعب ووحدات للكشف الصحي بوهران    حرص على تفعيل ودعم أول برلمان للطفل الجزائري    "هيبروك" تتحرك لإحداث تغييرات جذرية في مولودية وهران    عودة "السردين" إلى الأسواق بعد تحسن الطقس    الأسواق الجوارية آلية فعّالة لضبط السوق في رمضان    472 مسجد لأداء صلاة التراويح وتجنيد 450 عون رقابة    حيلة تجارية "ذكية" لجذب الزبائن وكسر الأسعار    دعوة للمشاركة في الصالون الدولي للغذاء ببرشلونة    برنامج جديد للرحلات الجوية الإضافية    وزير المجاهدين وذوي الحقوق..مجزرة ساقية سيدي يوسف منعطف تاريخي في سجل النضال التحرري    مدرب نيجيريا يحرج بيتكوفيتش بسبب خياراته في "الكان"    بوغالي يستقبل السفير خطري أدوه خطري.. تأكيد على موقف الجزائر الثابت حيال القضية الصحراوية    الديوان الوطني للثقافة والإعلام يطلق برنامج "ليالي رمضان" 2026 : سهرات موسيقية، عروض مسرحية ومسابقات حفظ القرآن الكريم عبر التراب الوطني    وزيرة الثقافة والفنون تعرض حصيلة 2025 والمخطط التنموي 2026-2028 أمام لجنة الثقافة بالبرلمان    السفير الجديد لحاضرة الفاتيكان يبرز أهمية الزيارة المرتقبة للبابا ليون الرابع عشر إلى الجزائر    ضرورة رفع وتيرة الإنجاز في مشروع الفوسفات العملاق    السفير الغاني يشيد بالروح القيادية لرئيس الجمهورية ويعتبر المشاريع الكبرى في الجزائر نموذجًا لإفريقيا    مكافحة السرطان هي مسؤولية جماعية    هذه استراتيجية وزارة التضامن في رمضان    البويرة: سعيود يشرف على مناورة وطنية كبرى تحاكي زلزالًا بقوة 6.7 درجات    وفاة 5 أشخاص وإصابة 166 في حوادث المرور    جلاوي يشدّد على تسليم الخط المنجمي الشرقي في الآجال المحددة    فيضانات واسعة في سوريا    الشباب في الربع    معرض جماعي للصور الفوتوغرافية والفنون التشكيلية    بوعمامة يشارك في ندوة تاريخية    الدعاء عبادة وسرّ القرب من الله وللاستجابة أسباب وآداب    حكم الصيام في النصف الثاني من شهر شعبان    الكرامة الضائعة على معبر رفح    ورشة عمل للتقييم الذاتي للنظام الوطني    الاستغفار.. كنز من السماء    دار الأرقم بن أبي الأرقم.. البيت المباركة    هذه حقوق المسلم على أخيه..    إعادة تشكيل جماليات العرض المسرحي    "الكناري" يخرج من السباق رغم المردود الإيجابي    توحيد استراتيجية التحوّل الرقمي في مجال الأرشيف    مسرح "علولة" يستعرض برنامجه الرمضاني    اختتام الصالون الدولي للصيدلة    وضع سياسة موحدة لاقتناء العتاد الطبي وصيانته    ارتقاء بالخدمة الصحية ندعم كل المبادرات الرامية إلى تثمين مهامها    الجولة 18 من الرابطة المحترفة الأولى: مواجهات قوية وحسابات متباينة في سباق الترتيب    بطولة الرابطة المحترفة: «النسر» السطايفي واتحاد خنشلة يواصلان التراجع    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الخلفاء الراشدون
ابو بكر الصديق رضي الله عنه

- عن زيد بن ثابت قال: أرسل إليّ أبوبكر بعد مقتل أهل اليمامة وعنده عمر، فقال أبوبكر: إن عمر أتاني فقال: إن القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس وإني لأخشى أن يستحر القتل بالقراء في المواطن فيذهب كثير من القرآن، إلا أن يجمعوه وإني لأرى أن يجمع القرآن، قال أبوبكر: فقلت لعمر: كيف أفعل شيئًاً لم يفعله رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم؟ فقال عمر: هو واللّه خير، فلم يزل عمر يراجعني فيها حتى شرح اللّه لذلك صدري، فرأيت الذي رأى عمر -قال زيد: وعمر عنده جالس لا يتكلم- فقال أبوبكر: إنك شاب عاقل، ولا نتهمك، وقد كنت تكتب الوحى لرسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فتتبع القرآن فاجمعه، فواللّه لو كلفني نقل جبل من الجبال، ما كان أثقل عليّ مما أمرني به من جمع القرآن، فقلت: كيف تفعلان شيئا لم يفعله النبي صلى اللّه عليه وسلم، فقال أبوبكر: هو واللّه خير، فلم أزل أراجعه حتى شرح اللّه صدري للذي شرح له صدر أبى بكر وعمر، فتتبعت القرآن أجمعه من الرقاع، والأكتاف والعسب، وصدور الرجال حتى وجدت من سورة التوبة آيتين مع خزيمة بن ثابت لم أجدهما مع غيره: (لقد جاءكم رسول من أنفسكمْ) (التوبة: 128) إلى آخرها، فكانت الصحف التي جمع فيها القرآن عند أبى بكر حتى توفاه اللّه، ثم عند عمر حتى توفاه اللّه، ثم عند حفصة بنت عمر رضي اللّه عنها. وأخرج أبو يعلى عن علي قال: أعظم الناس أجرًا في المصاحف أبوبكر وإن أبابكر كان أول من جمع القرآن بين اللوحين.
فصل في أولياته منها: أنه أول من أسلم، وأول من جمع القرآن، وأول من سماه مصحفًا وتقدم دليل ذلك، وأول من سمّي خليفة. - أخرج أحمد عن أبي بكر بن أبي مليكة قال: قيل لأبي بكر، يا خليفة اللّه، قال: أنا خليفة رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وأنا راض به. ومنها: أنه أول من ولى الخلافة وأبوه حيّ، وأول خليفة فرض له رعيته العطاء. - عن عائشة رضي اللّه عنها. قالت: لما استخلفت أبوبكر قال: لقد علم قومي أن حرفتي لم تكن تعجز عن مئونة أهلي، وشغلت بأمر المسلمين فسيأكل آل أبى بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين. - عن عطاء بن السائب قال: لما بويع أبوبكر أصبح وعلى ساعده أبراد وهو ذاهب إلى السوق، فقال عمر: أين تريد؟ قال: إلى السوق، قال: تصنع ماذا؟ وقد وليت أمر المسلمين، قال: فمن أين أطعم عيالي؟ فقال: انطلق يفوض لك أبوعبيدة فانطلقا إلى أبي عبيدة، فقال: أفرض لك قوت رجل من المهاجرن ليس بأفضلهم ولا أوكسهم، وكسوة الشتاء والصيف، إذا أخلقت شيئا رددته وأخذت غيره، ففرضا له كل يوم نصف شاة وما كساه في الرأس والبطن. - عن الحسن بن علي بن أبى طالب قال: لما احتضر أبوبكر قال: يا عائشة انظري اللقحة التي كنا نشرب من لبنها، والجفنة التي كنا نصطبغ فيها، والقطيعة التي كنا نلبسها، فإنا كنا ننتفع ذلك، حين كناد نلي أمر المسلمين فإذا مت فاردديه إلى عمر، فلما مات أبوبكر أرسلت به الى عمر، فقال عمر: رحمك اللّه يا أبابكر، لقد أتعبت من جاء بعدك. - عن أبي بكر بن حفص قال: قال أبوبكر -لما احتضر- لعائشة رضي اللّه عنها: يا بنية، إنا ولينا أمر المسلمين فلم نأخذ لنا دينارًا ولا درهمًا ولكنا أكلنا من جريش طعامهم في بطوننا، ولبسنا من خشن ثيابهم على ظهورنا، وإنه لم يبق عندنا من فيء المسلمين قليل ولا كثير إلا هذا العبد الحبشي وهذا البعير الناضح وجرد هذه القطيفة، فإذا مت فابعثي بهن إلى عمر.
ومنها أول من اتخذ بيت المال. - أخرج ابن سعد عن سهل بن أبى خيثمة وغيره أن أبابكر كان له بيت مال، بالسنح ليس يحرسه أحد، فقيل له: ألا تجعل عليه من يحرسه؟ قال: عليه قفل، فكان يعطى ما فيه حتى يفرغ، فلما انتقل إلى المدينة حوّله فجعله في داره فقدم عليه مال، فكان يقسمه على فقراء الناس فيسوي بين الناس في القسم، وكان يشتري الإبل والخيل والسلاح فيجعله في سبيل اللّه، واشترى قطائف أتى بها من البادية ففرقها في أرامل المدينة، فلما توفي أبوبكر ودفن دعا عمر الأمناء ودخل بهم في بيت مال أبي بكر منهم عبد الرحمن بن عوف وعثمان بن عفان، ففتحوا بيت المال فلم يجدوا فيه شيئا ولا دينارا ولا درهما. قلت: وبهذا الأثر يرد قول العسكري في الأوائل: أن أول من اتّخذ بيت المال عمر، وأنه لم يكن للنبي صلى اللّه عليه وسلم بيت مال، ولا لأبي بكر رضي اللّه عنه، وقد رددته عليه في كتابي الذي صنفته في الأوائل، ثم رأيت العسكري تنبه له في موضع آخر من كتابه، فقال: إن أول من ولّى بيت المال أبو عبيدة بن الجراح لأبي بكر. - عن جابر رضي اللّه عنه قال: قال رسول الله صلى اللّه عليه وسلم: (لو جاء مال البحرين أعطيتك هكذا وهكذا) فلما جاء مال البحرين بعد وفاة رسول الله صلى اللّه عليه وسلم: قال أبوبكر: من كان له عند رسول الله صلى اللّه عليه وسلم: دين أو عدة فليأتنا فجئت وأخبرته فقال: خذ فأخذت فوجدتها خمسمائة، فأعطاني ألفا وخمسمائة.
فصل في نبذ من حلمه وتواضعه أخرج ابن عساكر عن أنيسة قالت: نزل فينا أبوبكر ثلاث سنين قبل أن يستخلف وسنة بعدما استخلف، فكان جوارى الحي يأتينه بغنمهن فيحلبهن لهن. - عن ميمون بن مهران قال: جاء رجل الى أبى بكر فقال: السلام عليك يا خليفة رسول اللّه، قال: من بين هؤلاء أجمعين. - عن أبي صالح الغفاري: أن عمر بن الخطاب كان يتعهد عجوزًا كبيرة عمياء في بعض حواشي المدينة من الليل، فيسقي لها ويقوم بأمرها، فكان إذا جاءها وجد غيره قد سبقه إليها فأصلح ما أرادت فجاءها غير مرة كيلا يسبق إليها، فرصده عمر، فإذا هود بأبي بكر الذي يأتيها -وهو يومئذ خليفة- فقال عمر: أنت هو لعمري. - عن عبد الرحمن الأصبهاني، قال: جاء الحسن بن علي إلى أبي بكر وهو على منبر رسول الله صلى اللّه عليه وسلم: فقال: انزل عن مجلس أبي، فقال: صدقت إنه مجلس أبيك، وأجلسه في حجره وبكى، فقال علي: واللّه ما هذا عن أمري، فقال: صدقت واللّه ما أتهمك. - أخرج ابن سعد عن ابن عمر قال: استعمل النبي صلى اللّه عليه وسلم أبابكر على الحج في أول حجة كانت في الإسلام، ثم حج رسول الله صلى اللّه عليه وسلم: في السنة المقبلة، فلما قبض رسول الله صلى اللّه عليه وسلم: واستخلف أبوبكر استعمل عمر بن الخطاب على الحج، ثم حج أبوبكر من قابل، فلما قبض أبوبكر واستخلف عمر استعمل عبد الرحمن بن عوف على الحج، ثم لم يزل عمر يحج سنيه كلها حتى قبض، فاسْتخلف عثمان، واستعمل عبد الرحمن بن عوف على الحج.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.