قطاع التضامن الوطني : منح 2200 رخصة لفتح مطاعم الرحمة    الهلال الأحمر الجزائري: توزيع أكثر من 200 ألف طرد غذائي وفتح أكثر من 400 مطعم للإفطار الصائمين    التحالف الوطني الجمهوري ينظم لقاء مع مناضلي الحزب    الدفاع عن القضايا العادلة وحق الشعوب في تقرير مصيرها.. بن مبارك يشيد بالحضور الفاعل للدبلوماسية الجزائرية    تضطلع بها المساجد والمدارس القرآنية والزوايا.. بلمهدي يبرز جهود ترقية صوت الكلمة الوسطية    مصطفى حيداوي :الشباب الجزائري أثبت قدرته على تمثيل بلاده بكفاءة    عبر القنوات الدبلوماسية..الجزائر تلغي الإتفاقية المتعلقة بالخدمات الجوية مع الإمارات    "بقصصه المخضرمة التي جمعت بين روحَي الماضي والحاضر، يطرح الكاتب قضايا مختلفة الشّكل والتّشكّل باختلاف حلقات الزّمن".    عجال يبحث سبل تعزيز التعاون الثنائي    برلمانيان في اجتماع حول الذكاء الاصطناعي    غالي: تحديات متزايدة.. وغياب دور حاسم للمجتمع الدولي    مواجهات حاسمة في سباق البقاء    أمينة عامّة جديدة لاتحاد النساء    ملتقى دولي حول ثقافة المقاومة    الجزائر مستعدة لبناء محيط يقوم على الثقة و احترام الالتزامات    استلام 134 حافلة بميناء الجزائر    "اليقظة الاستراتيجية" في فضاء الإعلام "لم يعد خيارا أو بديل "    مبادرات الجزائر تعزز ثقافة الحوار بين الثقافات والأجيال    وزار ة الفلاحة تنظم حملة تشجير كبرى لغرس خمسة ملايين شجرة    إحباط محاولة تهريب أكثر من 117 كلغ من الكيف المعالج    المغرب نقطة عبور رئيسية لتهريب المخدرات نحو أوروبا    بين منطق القوة والهشاشة البنيوية ج4    دورة تكوينية لغوية للإعلاميين    ارتقاء بالخدمة الصحية ندعم كل المبادرات الرامية إلى تثمين مهامها    هذا جديد إجراءات الحج    مشاريع متعدّدة لدراسة وإنجاز وصيانة الطرق    التزام تام للجزائر بدفع العمل العربي المشترك    استعراض آفاق التعاون الطاقوي بين الجزائر ونيجيريا    إعادة النظر في التنظيم الإداري بالعاصمة    استخدام الذكاء الاصطناعي لرفع مستوى التكوين    مشروع مركز وطني كبير لأبحاث علم الفيروسات    الوفرة والتنوّع مضمونان بكميات كبيرة في رمضان    31 سرقة تطول قنوات الغاز النحاسية في 2025    انتهاك صارخ للقانون الدولي من نظام المخزن    فتح معبر رفح دون مساعدات لا يغير من الواقع    مستعدة لخوض أي اختبار للمشاركة في أولمبياد 2028    إدارة " الحمراوة" تقيل المدرب غاريدو    المخزن يستغل الكوارث الطبيعية لتهجير المواطنين    الجزائر أمام رهان التأهل إلى نهائيات "الكان"    بطولة الرابطة المحترفة: «النسر» السطايفي واتحاد خنشلة يواصلان التراجع    بعقد لثلاثة مواسم ونصف..اتحاد العاصمة يضم الدولي أشرف عبادة    الجولة 18 من الرابطة المحترفة الأولى: مواجهات قوية وحسابات متباينة في سباق الترتيب    سايحي: التكفل بمرضى الأمراض المستعصية داخل الوطن والتحويل إلى الخارج يبقى استثنائيا    الديوان الوطني للحج والعمرة يحدد 19 فبراير آخر أجل لاستكمال إجراءات الحج لموسم 1447ه/2026م    دار الأرقم بن أبي الأرقم.. البيت المباركة    المجازر تتجدّد في غزّة    مُنعرج حاسم لمولودية الجزائر وشبيبة القبائل    نحو ثقافة واقعية للتعايش بعيدا عن الاحتراب    ضبط وتوحيد المصطلحات محور يوم دراسي    الشروع في طبع مجموعة من الكتب بالإنجليزية    مليانة تستعيد إشعاعها الثقافي    تعزيزا للانفتاح الأكاديمي ودعما للنشر العلمي ذي البعد الدولي..الشروع في طبع مجموعة من الكتب الجامعية باللغة الإنجليزية    فارس غلام يُمتع بمعزوفات على القانون    استعادة لروح المدينة وتراثها    نحو بناء منظومة أخلاقية تتناسب مع تراثنا الديني والثقافي    التعامل مع الناس.. والأمل المفقود!    بوابة الاستعداد لرمضان..    دعاء في جوف الليل يفتح لك أبواب الرزق    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الخلفاء الراشدون
ابو بكر الصديق رضي الله عنه

- عن زيد بن ثابت قال: أرسل إليّ أبوبكر بعد مقتل أهل اليمامة وعنده عمر، فقال أبوبكر: إن عمر أتاني فقال: إن القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس وإني لأخشى أن يستحر القتل بالقراء في المواطن فيذهب كثير من القرآن، إلا أن يجمعوه وإني لأرى أن يجمع القرآن، قال أبوبكر: فقلت لعمر: كيف أفعل شيئًاً لم يفعله رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم؟ فقال عمر: هو واللّه خير، فلم يزل عمر يراجعني فيها حتى شرح اللّه لذلك صدري، فرأيت الذي رأى عمر -قال زيد: وعمر عنده جالس لا يتكلم- فقال أبوبكر: إنك شاب عاقل، ولا نتهمك، وقد كنت تكتب الوحى لرسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فتتبع القرآن فاجمعه، فواللّه لو كلفني نقل جبل من الجبال، ما كان أثقل عليّ مما أمرني به من جمع القرآن، فقلت: كيف تفعلان شيئا لم يفعله النبي صلى اللّه عليه وسلم، فقال أبوبكر: هو واللّه خير، فلم أزل أراجعه حتى شرح اللّه صدري للذي شرح له صدر أبى بكر وعمر، فتتبعت القرآن أجمعه من الرقاع، والأكتاف والعسب، وصدور الرجال حتى وجدت من سورة التوبة آيتين مع خزيمة بن ثابت لم أجدهما مع غيره: (لقد جاءكم رسول من أنفسكمْ) (التوبة: 128) إلى آخرها، فكانت الصحف التي جمع فيها القرآن عند أبى بكر حتى توفاه اللّه، ثم عند عمر حتى توفاه اللّه، ثم عند حفصة بنت عمر رضي اللّه عنها. وأخرج أبو يعلى عن علي قال: أعظم الناس أجرًا في المصاحف أبوبكر وإن أبابكر كان أول من جمع القرآن بين اللوحين.
فصل في أولياته منها: أنه أول من أسلم، وأول من جمع القرآن، وأول من سماه مصحفًا وتقدم دليل ذلك، وأول من سمّي خليفة. - أخرج أحمد عن أبي بكر بن أبي مليكة قال: قيل لأبي بكر، يا خليفة اللّه، قال: أنا خليفة رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وأنا راض به. ومنها: أنه أول من ولى الخلافة وأبوه حيّ، وأول خليفة فرض له رعيته العطاء. - عن عائشة رضي اللّه عنها. قالت: لما استخلفت أبوبكر قال: لقد علم قومي أن حرفتي لم تكن تعجز عن مئونة أهلي، وشغلت بأمر المسلمين فسيأكل آل أبى بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين. - عن عطاء بن السائب قال: لما بويع أبوبكر أصبح وعلى ساعده أبراد وهو ذاهب إلى السوق، فقال عمر: أين تريد؟ قال: إلى السوق، قال: تصنع ماذا؟ وقد وليت أمر المسلمين، قال: فمن أين أطعم عيالي؟ فقال: انطلق يفوض لك أبوعبيدة فانطلقا إلى أبي عبيدة، فقال: أفرض لك قوت رجل من المهاجرن ليس بأفضلهم ولا أوكسهم، وكسوة الشتاء والصيف، إذا أخلقت شيئا رددته وأخذت غيره، ففرضا له كل يوم نصف شاة وما كساه في الرأس والبطن. - عن الحسن بن علي بن أبى طالب قال: لما احتضر أبوبكر قال: يا عائشة انظري اللقحة التي كنا نشرب من لبنها، والجفنة التي كنا نصطبغ فيها، والقطيعة التي كنا نلبسها، فإنا كنا ننتفع ذلك، حين كناد نلي أمر المسلمين فإذا مت فاردديه إلى عمر، فلما مات أبوبكر أرسلت به الى عمر، فقال عمر: رحمك اللّه يا أبابكر، لقد أتعبت من جاء بعدك. - عن أبي بكر بن حفص قال: قال أبوبكر -لما احتضر- لعائشة رضي اللّه عنها: يا بنية، إنا ولينا أمر المسلمين فلم نأخذ لنا دينارًا ولا درهمًا ولكنا أكلنا من جريش طعامهم في بطوننا، ولبسنا من خشن ثيابهم على ظهورنا، وإنه لم يبق عندنا من فيء المسلمين قليل ولا كثير إلا هذا العبد الحبشي وهذا البعير الناضح وجرد هذه القطيفة، فإذا مت فابعثي بهن إلى عمر.
ومنها أول من اتخذ بيت المال. - أخرج ابن سعد عن سهل بن أبى خيثمة وغيره أن أبابكر كان له بيت مال، بالسنح ليس يحرسه أحد، فقيل له: ألا تجعل عليه من يحرسه؟ قال: عليه قفل، فكان يعطى ما فيه حتى يفرغ، فلما انتقل إلى المدينة حوّله فجعله في داره فقدم عليه مال، فكان يقسمه على فقراء الناس فيسوي بين الناس في القسم، وكان يشتري الإبل والخيل والسلاح فيجعله في سبيل اللّه، واشترى قطائف أتى بها من البادية ففرقها في أرامل المدينة، فلما توفي أبوبكر ودفن دعا عمر الأمناء ودخل بهم في بيت مال أبي بكر منهم عبد الرحمن بن عوف وعثمان بن عفان، ففتحوا بيت المال فلم يجدوا فيه شيئا ولا دينارا ولا درهما. قلت: وبهذا الأثر يرد قول العسكري في الأوائل: أن أول من اتّخذ بيت المال عمر، وأنه لم يكن للنبي صلى اللّه عليه وسلم بيت مال، ولا لأبي بكر رضي اللّه عنه، وقد رددته عليه في كتابي الذي صنفته في الأوائل، ثم رأيت العسكري تنبه له في موضع آخر من كتابه، فقال: إن أول من ولّى بيت المال أبو عبيدة بن الجراح لأبي بكر. - عن جابر رضي اللّه عنه قال: قال رسول الله صلى اللّه عليه وسلم: (لو جاء مال البحرين أعطيتك هكذا وهكذا) فلما جاء مال البحرين بعد وفاة رسول الله صلى اللّه عليه وسلم: قال أبوبكر: من كان له عند رسول الله صلى اللّه عليه وسلم: دين أو عدة فليأتنا فجئت وأخبرته فقال: خذ فأخذت فوجدتها خمسمائة، فأعطاني ألفا وخمسمائة.
فصل في نبذ من حلمه وتواضعه أخرج ابن عساكر عن أنيسة قالت: نزل فينا أبوبكر ثلاث سنين قبل أن يستخلف وسنة بعدما استخلف، فكان جوارى الحي يأتينه بغنمهن فيحلبهن لهن. - عن ميمون بن مهران قال: جاء رجل الى أبى بكر فقال: السلام عليك يا خليفة رسول اللّه، قال: من بين هؤلاء أجمعين. - عن أبي صالح الغفاري: أن عمر بن الخطاب كان يتعهد عجوزًا كبيرة عمياء في بعض حواشي المدينة من الليل، فيسقي لها ويقوم بأمرها، فكان إذا جاءها وجد غيره قد سبقه إليها فأصلح ما أرادت فجاءها غير مرة كيلا يسبق إليها، فرصده عمر، فإذا هود بأبي بكر الذي يأتيها -وهو يومئذ خليفة- فقال عمر: أنت هو لعمري. - عن عبد الرحمن الأصبهاني، قال: جاء الحسن بن علي إلى أبي بكر وهو على منبر رسول الله صلى اللّه عليه وسلم: فقال: انزل عن مجلس أبي، فقال: صدقت إنه مجلس أبيك، وأجلسه في حجره وبكى، فقال علي: واللّه ما هذا عن أمري، فقال: صدقت واللّه ما أتهمك. - أخرج ابن سعد عن ابن عمر قال: استعمل النبي صلى اللّه عليه وسلم أبابكر على الحج في أول حجة كانت في الإسلام، ثم حج رسول الله صلى اللّه عليه وسلم: في السنة المقبلة، فلما قبض رسول الله صلى اللّه عليه وسلم: واستخلف أبوبكر استعمل عمر بن الخطاب على الحج، ثم حج أبوبكر من قابل، فلما قبض أبوبكر واستخلف عمر استعمل عبد الرحمن بن عوف على الحج، ثم لم يزل عمر يحج سنيه كلها حتى قبض، فاسْتخلف عثمان، واستعمل عبد الرحمن بن عوف على الحج.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.