كل صباح يذهب الملايين من أطفال الجزائر إلى مدارس الوزير الهمام فريد عصره النابغة أبوبكر بن بوريد ·· يذهبون وظهورهم تنوء بحمل حقائب ثقيلة، وقد قال الوزير هذه الأيام بخصوصها أن الأولياء مطالبون بمراقبة كتب أولادهم قبل ذهابهم إلى المدرسة، أي أن عليهم حمل الكتب التي يدرسون بها ذلك اليوم فقط، وهي من الأفكار النيرة التي يفاجئنا بها بن بوريد كل يوم.. هذه الملايين من جزائر الغد تتعلم في المدرسة ما يجب أن يكون مكملا لما تعلموه في البيت وفي الشارع وما يتلقونه من وسائل الإعلام خاصة التلفزيون·· ولعل الأغنية من أهم الوسائل التربوية التي فقدناها مثلما فقدنا مفهوم ثقافة الطفل بشكل عام·· وأغنية الطفل هي نتاج تراكم لخبرات مجتمع ونتيجة لثقافة شعبية تتجدد كل مرة بالنظر لمتطلبات العصر·· كنا صغارا في القرية وكنا نبدع أغانينا الخاصة من بيئتنا·· عند نزول المطر نغني ونحن نلعب تحت زخاته (يا النو صبي صبي راهم اولادك في قبي)، وفي كل حدث جديد كنا نبدع أغانينا·· مع بدايات التلفزيون تربينا على أغاني الحديقة الساحرة وماما نجوى واحديدوان وماما مسعودة، وعلى حكايات الجدة العجيبة والغريبة·· عزة ومعيزيزة والطائر الأخضر والغول ولونجا.. وتلك النغمة الرخيمة في صوت الجدة وهي تنهي الحكاية والوسن يداعب أجفاننا·· وحكايتي مشات مع الواد واداوها الاجواد.. أطفالنا الذين يذهبون إلى مدارس الوزير الهمام لا يعرفون هذه الأشياء لأن الجدات غادرنا الحياة ولم تعد في بيوتنا الجديدة الأحواش والحصائر·· وأصبح التلفزيون بقنواته الملونة هو الجدة الجديدة، ولم يعد لأطفالنا الوقت لإبداع أغانيهم وألعابهم·· فتنتهم طيور الجنة وسبيستون وامبيسي ثري والإأطال الجدد المؤدلجين في أغلبيتهم ·· حتى كرة القدم أصبح لها شأن في عالم أطفالنا·· ومع الإنتصارات المؤقتة للفريق الوطني على مصر سمعت إبني علولة يغني أغنية عجيبة بلحن مغنية الكاباريهات التي غنت للفريق الوطني·· كان علولة يصيح ويغني ملء صوته (لالجيري بلادي ساكنة في داري والبارح سرقو لي حماري سميتو عصام الحضري وحكماتو لادياري)·· فالأطفال لا يجدون من أين يبدعون عوالمهم وأغانيهم وألعابهم من غير هذا الذي تتيحه مدارس بن بوزيد والتلفزيونات الملونة والشارع الملئ بالعنف والبذاءة والنقصان.