دعم الجزائر تام من أجل اتحاد إفريقي أكثر قوة ونفوذا    تسويق 3.3 أطنان من الأسماك في الأسبوع الأول من رمضان    "حماس" تدعو للتفاعل مع تقرير لجنة التحقيق المستقلة    إدراج مكتب أعمال دنماركي في القائمة السوداء    دعوة أطراف النزاع إلى اغتنام رمضان لوقف الاقتتال    جمعية اللجان الأولمبية الإفريقية تكرّم الوزير الأول نذير العرباوي    أقبو بشعار: التعثر ممنوع لتفادي الانفجار    200 مطعم رحمة تجمع العاصميّين في رمضان    "الطيارة الصفراء" تمثّل الجزائر    الدكتور بوزيد بومدين يدعو لفتح نقاش علمي تاريخي اجتماعي    بوشعالة والفرقاني يبدعان بأوبرا الجزائر    العودة إلى قمم كرة القدم الإفريقية والدولية    تفعيل التعاون الجزائري- الأردني في التنمية الاجتماعية    من أجل "عدل 3".. بلديات العاصمة تفتح ليلا    مصادرة 8 قناطير من اللحوم البيضاء غير الصالحة للاستهلاك    اجتماع اللجنة المشتركة لمكافحة الجراد    ارتياح جزائري - ألماني لتقدّم مشاريع الطاقات المتجدّدة    بداري يزور الطلبة المصابين في حادث مرور بسطيف    حفظ الجوارح في الصوم    رياضة/جمعية اللجان الأولمبية الوطنية الافريقية : اجتماع الجزائر, موعد بالغ الأهمية بالنسبة للحركة الأولمبية الإفريقية    استخراج وثائق ملفات "عدل 3": فتح شبابيك الحالة المدنية ببلديات ولاية الجزائر من 21:00 سا إلى 23:30 سا    ضرورة الإسراع في اتخاذ الإجراءات اللازمة لإنشاء شركة مختصة في النقل الجوي الداخلي    نقابي إسباني يحذر من التصعيد الخطير للانتهاكات في الصحراء الغربية نتيجة إمعان الاحتلال المغربي في سياسته القمعية    قسنطينة: "النفقة" تقليد عريق يكرس روح التضامن والتماسك الاجتماعي    رئيسة لجنة العلاقات الخارجية لإفريقيا بمجلس الشيوخ المكسيكي تشيد بالدور الريادي للجزائر في تعزيز السلم الإفريقي والعالمي    رئيس الجمهورية يهنئ حدادي بمناسبة تنصيبها ومباشرة مهامها كنائب رئيس مفوضية الاتحاد الإفريقي    حجز أزيد من 1.7 مليون قرص مهلوس في إن أمناس    شرفة يترأس اجتماع اللجنة المشتركة لمكافحة الجراد    أمطار رعدية مرتقبة على المناطق الساحلية والداخلية    حجز 7ر1 مليون قرص مهلوس بإن أمناس    تصفيات مونديال لأقل من 17 سنة إناث: المنتخب الوطني يواصل التحضيرات لاستقبال بوتسوانا    كرة القدم : باتريس موتسيبي يهنئ وليد صادي بمناسبة انتخابه عضوا في المكتب التنفيذي للكاف    مجلس الأمن: مجموعة "أ3+ " تدعو أطراف النزاع في السودان إلى وقف إطلاق النار بمناسبة شهر رمضان    بلمهدي: التصوف في الجزائر كان له الأثر الكبير في تحصين المجتمع    مولود فرعون: نظرة ثاقبة على الاستعمار و تنديد بانتهاكات فرنسا الاجرامية    مولوجي تتحادث بنيويورك مع نظيرتها الأردنية    فلسطين : الاحتلال الصهيوني يواصل عدوانه على طولكرم لليوم ال47 على التوالي    لجنة تحقيق دولية : الكيان الصهيوني ارتكب أعمال إبادة جماعية ضد الفلسطينيين في سائر الأراضي المحتلة    زين الدين بوشعالة وعدلان فرقاني يبدعان في سهرة فنية بأوبرا الجزائر    إذاعة الجزائر الدولية تحتفي باليوم الوطني للثقافة الفلسطينية    البليدة: وزيرا الشباب واقتصاد المعرفة يشرفان على تكريم الفائزات في مسابقة "المقاولات الناجحات"    التجديد النصفي لعدد من أعضاء مجلس الأمة: قوجيل يترأس جلسة علنية مخصصة لعملية القرعة    عدل 3: عملية تفعيل الحسابات وتحميل الملفات عبر المنصة الرقمية تسير بشكل جيد    الشباك الموحد يدرس إدراج شركة 'ايراد" في بورصة الجزائر    فتح خطوط نقل استثنائية خاصة بالشهر الفضيل    تسويق أقلام الأنسولين المحلية قبل نهاية رمضان    زَكِّ نفسك بهذه العبادة في رمضان    تهجير الفلسطينيين من أرضهم مجرد خيال ووهم    براف.. نحو عهدة جديدة لرفع تحديات عديدة    صادي في القاهرة    ديوان الحج والعمرة يحذّر من المعلومات المغلوطة    أدعية لتقوية الإيمان في الشهر الفضيل    الفتوحات الإسلامية.. فتح الأندلس.. "الفردوس" المفقود    رمضان.. شهر التوبة والمصالحة مع الذات    ضرورة إنتاج المواد الأولية للأدوية للتقليل من الاستيراد    نزول الوحي    قريبا.. إنتاج المادة الأولية للباراسيتامول بالجزائر    مستشفى مصطفى باشا يتعزّز بمصالح جديدة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



''عطش الساقية•• تأملات عابرة للقار'' سطوة المركز وسلطان الهامش
نشر في الجزائر نيوز يوم 03 - 01 - 2011

هذا الكتاب الصادر حديثا عن منشورات ''فيسيرا''، هو خلاصة رحلة كتابة في الصحف والمطبوعات على مدار أربع سنوات· وبالمقابل، هو خلاصة رحلات خارجية وداخلية في الجغرافيا وفي الذات·
يستخدم الكاتب عبد الرزاق بوكبة هنا، لعبة الكلمات التي يجيدها، وبدا ذلك واضحا في مختلف إصداراته، ويعطي حكما على تجربة الكتابة الجديدة هذه التي أصدرها في سفر كبير نسبيا في أكثر من 350 صفحة من القطع العادي، ويؤكد أن كل محتويات هذا الكتاب من نصوص قصيرة وحوارات أدبية ونصوص مسرحية ورحلات هي تأملات ''عابرة للقار''، ولعل الحاضر الغائب في العنوان هي ''صورايخ عابرة للقارات'' التي تحدث الرعب عند أية حرب محتملة· لكن مقابل ذلك يؤكد على أن هذا النوع من الكتابة هو ''كتابة هوامش''، لا بالمعنى السلبي المعروف، وإنما بمعنى الهامش الذي أُبعد كثيرا عن الأضواء إلى درجة تحوّل إلى مركز غير محتفى به، ومساحة كبيرة منسية وغير مفكر فيها بتعبير بعض المفكرين· ولا عجب أن جاء التبويب تأكيدا على ذلك ولا يخلو فصل من كلمة ''هامش''· والكتاب هو مجموعة من الفصول المتفاوتة التي جاءت كالتالي: على هامش الرواية- هامش على هامش الرواية- على هامش القصة- هامش على هامش القصة- على هامش المسرح- هامش على هامش المسرح- على هامش الحوار- هامش على هامش الحوار- على هامش الحياة- هامش على هامش الحياة، هذا الأخير الذي هو عبارة عن الفهرس العام للكتاب·
ولعل الفصل الذي لم يكن جديدا ضمن هذا الكتاب هو ''على هامش القصة'' الذي بدا امتدادا طبيعيا لتجربة ''من دس خف سيبويه في الرمل''، وأكثر التصاقا بتجربة ''أجنحة لمزاج الذئب الأبيض''، وربما كان بقية باقية من التجربة الأولى، لم يتسن له نشرها ضمن سياقها الطبيعي، أو استمرار له تمهيدا للعودة إليها بشكل أو بآخر· فإن ما يميّز هذا الكتاب، هو هذا الاحتفاء بالهوامش، حيث يبتعد الكتاب قليلا عن القراءة في الكتب، ويقترب أكثر من قراءة الأمكنة وقراءة أوجه البسطاء من الناس، من خلال الرحلات المتعددة للكتاب إلى مختلف الأماكن، وقراءة أفكار الناس الذين التقاهم، ثم قراءة الطيعة والمعمار من منظور خاص جدا· وحتى قراءة الغائبين التي بدت واضحة في التجربة المسرحية ومن منظور ذاتي مختلف· ولأول مرة نقرأ نصين مسرحيين لبوكبة قصيرين نسبيا، ويتعلق الأمر ب ''حجر نجمة'' الذي كتب على هامش ''نجمة'' كاتب ياسين، و''عودة العبّاد'' الذي كتب على هامش تجربة ''سيدي أبي مدين شعيب''·
ولعل القراءات المتعددة للأماكن والوجوه، قادت طبيعيا إلى قراءة الحياة في مجملها مع تجربة الإضراب عن الطعام التي فصّلها في حوار مطوّل مع الصحفي القطري محمد الهديب الذي ختم به الكتاب· وأوصلته التجربة الأخيرة إلى القول: ''نحن نكتب عن القضايا الكبيرة، وننسى أن نكتب عن طعامنا الذي نأكله حضورا وغيابا، ونفكر في سعره وفي التاجر الذي باعه لنا، ولا نفكر فيه بوصفه نعمة''· وربما هذا ''التأمل'' الذي جاء زمنيا في آخر التجربة وترتيبيا في آخر الكتاب، ربما لو جاء في سياق غير هذا السياق، لكان الكتاب غيّر هذا الكتاب في الكثير من تفاصيله و''تأملاته'' التي لم تخلو من ''قضايا كبيرة'' على حد تعبير المؤلف، تلك القضايا التي انشغل بها الكتّاب كثيرا على حساب ''القضايا الصغيرة'' (الهامشية)، فأساءوا للهامش والمتن معا· وربما لهذا السبب عمد الكاتب عبد الرزاق بوكبة إلى ''التخلص'' من ذلك الركام من المواد الذي امتد إلى أربع سنوات كاملة، ربما تخلّصا من التجربة ككل والبدء في أخرى كانت إرهاصاتها الأولى ''تجربة الإضراب عن الطعام''، وهو المنتظر من بوكبة في كتاباته اللاحقة·
5أسئلة إلى عبد الرزاق بوكبة مؤلف كتاب ''عطش الساقية·· تأملات عابرة للقار''
كتابك الجديد ''عطش الساقية·· تأملات عابرة للقار'' هو خلاصة تجربة ثلاث سنوات في المنابر الصحفية الثقافية، أين ينتهي الأدب، ويبدأ الإعلام في هذا في الإصدار؟
أنا لست كاتبا صحفيا بالمعنى الحرفي للكلمة··· أنا كاتب يعيش الحياة في تحوّلاتها المختلفة··· ويتأمل ذاته ومجتمعه داخل تلك التحولات ثم يكتبها بروح تتعالى عن الموسمي العابر وينشرها في هذا المنبر أو ذاك··· حتى أن جل ما كتبته كان حوارات بيني وبين علي بلميلود الذي رافقني على مدار تجربتي تلك ومنه فقد جاء الكتاب بعنوان فرعي هو تأملات عابرة للقار أي الثابت، وهنا لا أخفي عليك أنني وأنا أجمع مادة الشطر الأول من الكتاب ''على هامش الرواية'' استبعدت كل الكتابات التي لا تتأمل بعمق ذاتي ومحيطي··· عمق يجعل الآخرين معنيين بها جماليا وإنسانيا·
تقترب كثيرا في هذه التجربة التي هي حوصلة أربع سنوات، من قراءة الأماكن والوجوه في هذا العمل، فهل هذه مناقض لقراءة الكتب، وما الفرق بين التجربتين؟
هناك شطر كبير من الفصل الأول ''على هامش الرواية'' كتبت فيه تأملاتي أثناء رحلاتي إلى المدن والقرى الجزائرية: قسنطينة، وهران، الجلفة، بجاية، تمنراست، أولاد جحيش··· إلخ، حيث بلاغة المكان··· تستهويني كثيرا قراءة ملامح الأماكن الجزائرية التي أراها يتيمة من حيث الاهتمام بها أدبيا وسياحيا··· المكان كتاب يمكن لكل واحد منا أن يقرأه كما يشاء، بل إنه يستطيع أن يضيف إليه أو يحذف منه وهذا غير متاح في الكتب الورقية··· للأماكن أرواح كما للبشر وأنا مهووس بالتماهي مع تلك الأرواح··· لذلك حين أزور مكانا ما أتقصّد أن أغشى زواياه المهملة بحثا عن روحه الخفية··· روح المكان لا تسكن واجهته· وحين نتمكن من كتابة تلك الروح يصبح بإمكانها أن تخترق الزمن فتصبح دليلا على الإنسان لا الجغرافيا فقط·
هناك تجربة مسرحية اكتشفناها في ثنايا الكتاب من خلال نصيْ ''حجر نجمة'' و''عودة العَبّاد''، هل تحوّلت إلى الكتابة المسرحية وننتظر منك نصوصا في هذا السياق، وقبل ذلك كيف جاءت هذه النصوص؟
لحد الساعة أنا لست كاتبا مسرحيا··· أنا مشروع كاتب مسرحي··· أنفقت خمس سنوات من عمري معايشا للحظة المسرحية في المسرح الوطني الجزائري··· حيث خالطت المخرجين والممثلين والموسيقيين والسينوغرافيين والتقنيين وجمهور المسرح على اختلاف مستوياته ورصدت نفسيا ردود أفعالهم الإنسانية بفضول وشغف··· أضف إلى ذلك تجربتي في الاحتكاك مع الكتاب المسرحيين من خلال فضاء ''صدى الأقلام'' الذي أشرف عليه دون انقطاع منذ سنوات··· النصان اللذان أشرتَ إليهما ما هما في نظري إلا تمرينان تسخينيان··· علينا أن نشعر بالهيبة والرهبة ونحن نكتب للمسرح·
يكاد كل محور من محاور الكتاب الخمسة يكون مشروع كتاب قائم بذاته، كيف لخصت تلك التجارب في كتاب واحد، أم أن الأمر يتعلق بالتخلص من التجربة دفعة واحدة؟
الكتابة هي الحياة والحياة التي لا تتعدد فصولُها هي وجه من أوجه الموت، لذلك فأنت حين تقرأ عطش الساقية بفصولها الخمسة تقف على خيط إنساني وجمالي يؤلف بينها، تماما كما الأبناء من أب واحد تختلف نظراتهم للحياة لكنهم يملكون عيونا متشابهة··· كتابي هذا يشبه دكانا فوضويا لا يملك سجلا تجاريا لكنه مرتب بشكل منسجم مع طبيعة حياتي·
وماذا عن تجربة الإضراب التي ختمت بها الكتاب·· وكيف جاءت في سياق التجربة ككل؟
هو الفصل الأخير، وقد أسميته ''على هامش الحياة''، تأملت فيه تجربة إضرابي عن الطعام في ماي 2010 باعتباري كاتبا وإنسانا: لم تكن تجربة مفتعلة حتى لا أخرج منها بتأملات إنسانية عميقة لا تعنيني وحدي بل تعني الجميع·


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.