محاولة إدخال أكثر من 6 قناطير من الكيف المعالج    أشاد " عاليا" بأداء إطارات و مستخدمي كافة مكونات القوات المسلحة    فتح معظم المكاتب البريدية    سونلغاز" يهدف ربط 10 آلاف محيط فلاحي خلال السنة الجارية"    سجلنا قرابة 13 ألف مشروع استثماري إلى غاية مارس الجاري    استشهاد 408 عاملين في المجال الإنساني بغزة    سعي ترامب للاستيلاء على بلدنا ومعادننا غير مقبول    القنزير " … اللباس التقليدي المفضل لدى الشاب في الأعياد الدينية    الكسكسي, جذور وألوان الجزائر"    غرداية : عيد الفطر مناسبة للإبداع في تحضير الحلويات التقليدية    مراجعة استيراتجيات قطاع الثقافة والفنون    الجزائر تودع ملف تسجيل "فن تزيين بالحلي الفضي المينائي اللباس النسوي لمنطقة القبائل" لدى اليونسكو    ربع النهائي كأس الكونفدرالية الافريقية/النادي الرياضي القسنطيني-اتحاد العاصمة (1-1): الحلم متاح لكلا الفريقين    استشهاد 22 نازحا في قصف صهيوني لعيادة "الأونروا" شمال غزة    مشاورات مغلقة حول تطورات قضية الصحراء الغربية    الجزائر تطلب اجتماعا طارئا لمجلس الأمن    مجلس الأمن الدولي: الجزائر تدعو إلى فتح تحقيق بشأن الجرائم الصهيونية المرتكبة ضد عمال الإغاثة    اللجنة الصحراوية لحقوق الإنسان تدعو الصليب الأحمر الدولي للتحرك العاجل لحماية المدنيين والمعتقلين    الجيش يسقط طائرة من دون طيار مسلحة اخترقت الحدود الوطنية    بن يحيى يتحسر ويَعد الأنصار بالتدارك في لقاء العودة    شتوتغارت الألماني يصرّ على ضم إبراهيم مازة    بلومي يستأنف العمل مع نادي هال سيتي الإنجليزي    كأس الكونفدرالية الإفريقية: تعادل شباب قسنطينة واتحاد الجزائر (1-1)    حشيشي يتفقّد الميناء النّفطي بالعاصمة    التموين المنتظم للسوق واستمرارية الأنشطة التجارية    صندوق الاستثمار بديل للقروض البنكية    برنامج خاص لتزويد 14 ألف زبون بالكهرباء في غرداية    تنافس كبير بين حفظة كتاب الله    تضامن وتكافل يجمع العائلات الشاوية    عرض تجربة الجزائر في التمكين للشباب بقمّة أديس أبابا    مرصد المجتمع المدني يخصص يومين للاستقبال    حضور عالمي وفنزويلا ضيف شرف    "تاجماعت" والاغنية الثورية في الشبكة الرمضانية    فتح باب المشاركة    الجمعية الوطنية للتجار تدعو إلى استئناف النشاط بعد عطلة العيد    حيداوي يشارك في قمة قيادات الشباب الإفريقي بأديس أبابا    الفريق أول السعيد شنقريحة يترأس مراسم حفل تقديم تهاني عيد الفطر المبارك    الاحتلال الصهيوني يواصل عدوانه على مدينة جنين ومخيمها لليوم ال72 على التوالي    المؤسسات الصغيرة والمتوسطة: الصندوق الجزائري للاستثمار يسعى للتعريف برأس المال الاستثماري عبر البنوك وغرف التجارة    مهرجان برج بن عزوز السنوي للفروسية والبارود: استعراضات بهيجة للخيالة في فعاليات الطبعة الرابعة    إحباط محاولات إدخال أكثر من 6 قناطير من الكيف المعالج عبر الحدود مع المغرب    بتكليف من رئيس الجمهورية, وزيرا الصحة والمجاهدين يشاركان ببرلين في القمة العالمية الثالثة للإعاقة    رابطة أبطال إفريقيا/مولودية الجزائر- أورلوندو بيراتس 0-1: ''العميد'' يتعثر داخل الديار    "الكسكسي, جذور وألوان الجزائر", إصدار جديد لياسمينة سلام    مسجد الأمير عبد القادر بقسنطينة .. منارة إيمانية و علمية تزداد إشعاعا في ليالي رمضان    الشباب يتأهّل    إشادة بدعم الرئيس جهود قطاعه خدمة لكتاب الله الكريم وقرائه    غضب جماهيري في سطيف وشباب بلوزداد يكمل عقد المتأهلين..مفاجآت مدوية في كأس الجزائر    اللهم نسألك الثبات بعد رمضان    فتاوى : الجمع بين نية القضاء وصيام ست من شوال    توجيهات وزير الصحة لمدراء القطاع : ضمان الجاهزية القصوى للمرافق الصحية خلال أيام عيد الفطر    لقد كان وما زال لكل زمان عادُها..    6288 سرير جديد تعزّز قطاع الصحة هذا العام    أعيادنا بين العادة والعبادة    عيد الفطر: ليلة ترقب هلال شهر شوال غدا السبت (وزارة)    صحة : السيد سايحي يترأس اجتماعا لضمان استمرارية الخدمات الصحية خلال أيام عيد الفطر    قطاع الصحة يتعزز بأزيد من 6000 سرير خلال السداسي الأول من السنة الجارية    رفع مستوى التنسيق لخدمة الحجّاج والمعتمرين    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الشقاء والسعادة!
نشر في الجزائر نيوز يوم 21 - 05 - 2014

المأساة والمعاناة هي الأصل في هذا الوجود، أما الفرح والسعادة فشيء عارض وعابر، وعلى الإنسان أن ينطلق من نفسه لإثبات هذه القاعدة بالصواب أوالخطأ، وحتى ندعم هذه القاعدة أكثر نعود إلى بدايات رحلة الإنسان في هذا الوجود، وقصته في الكتب المقدسة، حيث تتفق جميعها على أن آدم وحواء عليهما السلام طُردا من حياة النعيم والسعادة في الجنة، بسبب مخالفتهما لأوامر الله سبحانه وتعالى، والمخالفة كما هو معروف تستوجب العقوبة، وقد كانت العقوبة طردهما من الجنة، وقذفهما إلى رحلة العذاب والشقاء في الأرض.
يصور القرآن الكريم هذه اللحظة تصويرا دراماتيكيا، يمتزج فيها اللوم والعتاب بالشفقة والعطف، حيث لم يأت الطرد مباشرة، أي اخرجوا من جنتي ونعيمي، بل جاء بعد تذكيرهما بالأمر الأول، وخاطبهما بأنكما خالفتما هذا الأمر، مما يستدعي إنزال العقوبة الإلهية بكما، والعقوبة تتمثل في الطرد من الجنة ونعيمها الأبدي إلى حياة الأرض وقسوتها، يقول الله تعالى: "يا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة، وكلا منها رغدا حيث شئتما، ولا تقربا هذه الشجرة، فتكونا من الظالمين، فأزلهما الشيطان عنها، فأخرجهما مما كان فيه، وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين".
ولأن الإنسان كائن مركب من جزئين اثنين، جزء رباني متمثل في الروح، وجزء أرضي متمثل في الطين، يتطلع الأول إلى العلو والسمو، ويحاول الثاني أن يشبع رغبات الجسد ومتطلباته، من هذه الثنائية التركيبية يتولد الصراع، ومن هذه الهشاشة التكوينية تتولد الشقاوة والسعادة، وبما أننا نعيش في العالم الأرضي تكون الغلبة للجزء المادي الذي يصبو كما أشرنا إلى الإشباع من الرغبات والأهواء الجسدية، من المتع الجنسية وحب التملك والتسلط.
كما أن رائد التحليل النفسي "سيجموند فرويد " لديه تفسير يتفق مع ما ذهبنا إليه سابقا، حيث يرى بأن الطفل يعيش حالة السكون في بطن أمه حيث الطمأنينة والسكينة، وبمجرد حدوث "صدمة الانفصال أو الميلاد" تبدأ رحلة العذاب والشقاء في العالم الخارجي الجديد.
ويفسر "أوتو رانك" صدمة الميلاد على أنها صدمة نفسية رهيبة في بداية حياة الفرد، لأن الانفصال بالميلاد، أي انفصال الجنين الذي كان داخل الرحم جزء من الأم يعيش في سعادة أساسية.
ويكون الميلاد بمثابة عملية طرد وانفصال، وهذه أقصى خبرة يجتازها الإنسان، ويخشى الفرد أن تتكرر عملية انفصال أخرى في مستقبل حياته، ويعتبر الميلاد على هذا (القلق الأولي) الذي يطمس حالة (السرور الأولى) في مرحلة ما قبل الميلاد.
لحظة الطرد الأولى هي لحظة الانفصال الأولى، فإذا كانت اللحظة الأولى طمست حياة السرور الأولى، فإن الثانية قد طمست حالة السرور الأولى، وإذا كانت الأولى اقتضتها مخالفة الأوامر الربانية، فإن الثانية تقتضيها الطبيعة البشرية.
لذلك ذهب الفيلسوف الألماني "مارتن هايدغر" إلى أن الفرد يتم قذفه إلى عالم ليس مستعدا لاستقباله بالقدر ذاته، الذي يكون فيه الفرد غير مهيأ للعيش فيه.
بين لحظة الميلاد (الحركة) وما قبلها (السكون) ينشأ الصراع بين إرادة الفرح وغريزة الموت، في هذا الشأن يقول المفكر السوري "مطاع الصفدي": "إن فرويد قد حدد صراع العضوية الحية بين إيروس (إرادة الفرح) وغريزة الموت، ذلك أن غريزة الموت هي الميل نحو السكون، والسكون لا يتحقق إلا في الارتواء، والارتواء عابر ومؤقت".
وبما أن الارتواء مؤقت وعابر، فكذلك الفرح في حياة الإنسان، فقد يفرح الإنسان منا عندما يحقق هدفا أو نجاحا ما، ولكن تلك الفرحة لا تستمر إلا لحظات معدودات، لتبدأ بعد ذلك رحلة الألم والبحث عن المفقود، لأن من طبيعة الإنسان النّهم والعمل على تحقيق الاعتراف.
قد يرى البعض ممن حققوا طموحهم، ووصلوا إلى القمة بأن المتعة الحقيقية في هذه الحياة تكمن في ذلك الألم الذي صاحب الرحلة الطويلة والشاقة، ذلك أنك عندما تصل إلى الهدف تجد كل شيء لا قيمة له ومملا في الآن نفسه، وفي ذلك يقول الروائي الكولومبي الكبير "غابرييل غارسيا ماركيز" في وصيته الأخيرة مخاطبا محبيه وقرائه: "تعلمت منكم الكثير أيها البشر.. تعلمت أن الجميع يريد العيش في قمة الجبل، غير مدركين أن سر السعادة يكمن في تسلقه".
حتى أغنى أغنياء العالم تجده حزينا يتألم داخليا، وما تلك الضحكات والابتسامات إلا لإخفاء معاناة الروح وحزنها، والسؤال الذي يطرح في هذا السياق لماذا كل هذا؟
لأن السعادة في هذا الوجود ليست مكتملة، والإنسان في الغالب يتجه نحو تلبية رغبات الجسد ومتطلباته فقط، أما الغذاء الروحي فقلما يهتم به، ويقتفي طرقه وسبله، وخاصة في هذا الزمن الصّعب، لذلك تجده - أي الإنسان - مهموما مغموما، يعطي المستقبل جل تفكيره، ويترك لحظته الآنية فريسة للحزن والتأسف على ما فات، فلا يعيش حاضره، ولا يبني مستقبله، لأن المستقبل سيكون صورة أخرى للحاضر.
هذه القاعدة كما أنها تسري على الأفراد، فهي تسري أيضا على الجماعات، فالجماعة العالمية التائقة إلى عالم يسوده السلام والأمن والعدل بين البشر، تئن تحت وطأة الحروب والفقر والأمراض والمجاعات والأوبئة الفتاكة.. وتعيش لحظات الألم والمأساة أكثر بكثير من حياة الجذل والمسرات.
ليس معنى هذا الكلام هو الركون في أحضان الظلم، والرضا بحياة الفقر، بل هو توصيف للحال كما هي، وعلى الإنسان أن يجد ويجتهد من أجل التخفيف من حياة المعاناة، ويقلل من ساعات المأساة، ويقتطع للجذل دقائق من ساعات الألم، وللفرح أياما من سنين الشقاء.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.