النوري يزور مديرية الوثائق    سلطة الضبط تتدخل..    الجزائر تستنكر..    الخضر يبحثون عن الفوز للاقتراب من المونديال    مهرجان للإنشاد والمديح بسكيكدة    إيرادات المنتجات الغابية في الجزائر تتجاوز مليار دينار في 2024    وزير الاتصال يؤكد على ضرورة تشكيل جبهة وطنية إعلامية للدفاع عن صورة الجزائر    حج 2025 : اجتماع تنسيقي لمتابعة عملية تسيير رحلات الحج    قسنطينة: وضع حيز الخدمة لمركز متنقل لتحويل الكهرباء بمنطقة سركينة    اتحاد الصحفيين والكتاب الصحراويين يدين اعتداءات الاحتلال المغربي على الإعلاميين والناشطين الصحراويين    البيع المباشر لمنتجات تربية المائيات: إقبال متزايد من المستهلكين على سمك التيلابيا الحمراء    الذكرى ال63 لعيد النصر : تدشين وإطلاق مشاريع تنموية بجنوب البلاد    عيد النصر: الانتصارات العسكرية والدبلوماسية لثورة التحرير محور ندوة تاريخية بالعاصمة    رئيس الجمهورية يعزي في استشهاد الطيار المقدم بكوش نصر    قال إن المنتخب الجزائري يملك توليفة رائعة من اللاعبين.. صهيب ناير سعيد باللعب مع الجزائر    رابح ماجر:عمورة مستعد للعب في الدوري الإنجليزي    دخل قائمة المنتخب الوطني : مداني يحفظ ماء وجه البطولة المحلية    الأدب العربِي بالفرنسية/ التّصنيف المربك؟    متى يباح الإفطار للصائم    أجمل دعاء يقال في رمضان    لماذا فجّرت إسرائيل اتفاق وقف إطلاق النار؟    حوادث المرور: هلاك 8 أشخاص وجرح 235 آخرين خلال ال24 ساعة الأخيرة    اجتماع الحكومة: الاستماع إلى عروض تخص عدة قطاعات    مسؤول أممي: الوضع في غزة يزداد سوءا مع استئناف الغارات الجوية الصهيونية    الرابطة الأولى "موبيليس": مباراة دون جمهور لشباب بلوزداد ومعاقبة مدربه راموفيتش    نسيج وجلود: رقم أعمال المجمع العمومي "جيتكس" يرتفع ب15 بالمائة في 2024    ربيقة يشرف على مراسم احياء الذكرى ال63 لعيد النصر بساحة المقاومة بالجزائر العاصمة    الذكرى ال63 لعيد النصر: تنظيم ندوة فكرية حول تجليات عيد النصر في المخيال الأدبي والفني الجزائري    شكلت نموذجا يحتذى به على المستويين الإقليمي والدولي    اتخاذ إجراءات ضد 53 مستورد للمورد    الجامعة منخرطة بقوة في الأهداف التنموية للبلاد 2024- 2029    19 مارس و19 سبتمبر أين الحقيقة ..!؟    الدولة تواصل حشد الطاقات لتأمين المصالح العليا للبلاد    الجزائر ستظل دائما وفية لمبادئ وقيم الاتحاد الإفريقي    فتح 2000 مطعم وطنيا لتقديم وجبات للمحتاجين وعابري السبيل    تفكيك شبكة دولية منظمة تتكون من 11 شخصا    رفع العراقيل لتسليم المشاريع قبل نهاية السنة    هذه خصائص تطبيق "Retraite Dz"    إرساء صناعة وطنية حقيقية للسيارات    هزة أرضية بشدة 5,1 درجات بالمدية    المخزن يسحق حقوق مواطنيه لخدمة المضاربين العقاريين    هل حافظت "طيموشة 3" على التألّق نفسه؟    "مطلوع الطاجين" الوهراني زينة مائدة الإفطار    سواك "أتيل" عوض معجون الأسنان    دعوة لإنشاء مجلس أعلى للوقاية من الحوادث    بهجة رحال ونوري الكوفي نجما النوبة    عمراني يشخّص الخلل ويريد إعادة ترتيب البيت    غيابات بالجملة في صفوف "الخضر" والخيارات تتقلص    بلايلي: جاهز لمواجهة بوتسوانا وهدفنا العودة بالنقاط الثلاث    الحويني في ذمة الله    53 مُستورداً للموز يُمنعون من الاستيراد نهائياً    أول رحلة للحجاج في 10 ماي المقبل    جاهد لسانك بهذا الدعاء في رمضان    هذا موعد أول رحلة حج    حماية الأجيال الناشئة من الوقوع في آفات تضر بالمجتمع    12 مطارا و150 رحلة لنقل 41 ألف حاج    الشروع في عملية حجز تذاكر السفر للحجاج : انطلاق أول رحلة نحو البقاع المقدسة يوم ال10 ماي المقبل    الصوم يشفع لصاحبه يوم القيامة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



التّواصل الافتراضي زاد في تغييب المقاهي الأدبية
نشر في الشعب يوم 03 - 02 - 2019

على عكس بعض ولايات الوطن وربوع الوطن العربي والعالم، والتي تزخر في يومياتها بوجود نوع من التجارة الفكرية والثقافية عموما، والأدبية في خصوصيتها، نجد أن فيها عناوين باتت تعرف في الميراث العالمي ب «المقاهي الأدبية»، وهي تلك المجمّعات التي يلتقي فيها أدباء في القصة والرواية والنقد والشعر، كان فصيحا أو عربيا ملحونا، ويتبادلون الفكرة والطرح والنقد وحتى يتبارون ويغترفون من مشارب بعضهم البعض، في تفاعل راق، فيما يتجمع التلاميذ وأعناقهم مشرئبة، يأخذون من أفكار هذا الأديب وذاك الناقد والشاعر.
في البليدة وحسب ملاحظات عارفين في الأدب والنقد، فلم تعرف البليدة في تاريخها القديم ولا المعاصر مقاهي «أدبية»، بالمعنى المتعارف عليه، بل ما كان واختفى وبقي منه شائعا، هي مقاهي أو تجمعات لفنانين في الملحون والعروبي، وأصحاب السرد للقصص الشعبية، وما هو كائن اليوم هي مقاهي يتجمع بها وفيها أصحاب طرح وعشق للرياضة، وبالأخص عشاق كرة القدم وفقط.
تفرّق النّخبة والبيروقراطية سببان في غياب المقاهي الأدبية
ويرى البروفيسور المتخصّص في الدراسات النقدية لعماري أمحمد، في حديثه مع «الشعب»، أن هذا النوع من المقاهي ليس له اثر في قاموس نخبتنا ويوميات مثقفين، أكانوا من فصيل الأدباء والشعراء، أو من حملة طرح فني مسرحي أو موسيقي وما إليه من شبه وتشابه، والسبب حسبه، إن النخبة في هذا التوجه، وإن وجدت فهي ستسعى في البحث عن تراخيص لتلك المقاهي وعلى ما يعتقد فإن ذلك الأمر مضني وغير عملي، فتجد تلك النخبة تعزف وتمتنع عن الفكرة والطرح وتختفي في سلاسة وسلام، أما السبب الآخر فهو يجزم بأن النشاط الجمعوي في أنواعه، خصوصا إن تلون ثقافيا وفنيا
إبداعيا، فتجد أولئك من يحملون اهتمامات في الأدب عموما وفي القصة وكتابة الرواية، ونظم وقرض الشعر ملحونا أو فصيحا، عموديا أو حرا، ينزلون بتلك التجمعات «الجمعوية وينشطون ويقدمون عروضهم وأطروحاتهم ويكتفون، حتى تحولت تلك الجمعيات بالنسبة لهم المورد والنهر الذي يرتوون منه، ويشبعون ما جادت به قرائحهم ولا يزيدون.
الشّبكة العنكبوتية قضت على أي مشروع لمقهى أدبي أو سياسي
ولا يتوقف ويسترسل البروفيسور أمحمد لعماري بالقول، «أن من الأسباب التي كانت ولا تزال وستظل، أن الثورة في العلموتقنية إن صح التعبير، أي الانفجار في التكنولوجيا والسرعة في استحداث وسائط وطرائق وأساليب في التواصل والتحادث الافتراضي، هي من بين الأسباب في انعدام أو حتى التفكير في إيجاد مقاهي أدبية أو غيرها، ويشرح أن النخبة أصبحت عن بعد تتواصل عبر هذه المواقع والشبكات الاجتماعية والقنوات الالكترونية، وهي في بيوتها أو مكاتبها أو حتى وهي أو هم في الحافلات والطائرات والقطارات، يكفي أن تكون فيه تغطية حتى تجد الجميع، بمن فيهم الأدباء يتواصلون عبر هذه القنوات والمسالك، التي جننت العقلاء وخربطت وجعلت الأخماس تضرب في الأسداس في فكر الإنسان عامة وأصبح الجميع بمن فيهم الأدباء، يختصرون مشقة التنقل واللقاء ويقتصدون في التكاليف، عند شرب فنجان قهوة أو كأس شاي، على مسامع أديب أو شاعر ويفضلون السهر والسمر إلى طلوع الفجر وصياح الديك وبداية زمجرة أبواق المركبات والسيارات في وقت مبكر، على صفحات الفضاء الأزرق والواقع الافتراضي، يتبادلون ما كان يفترض أن يكون ويحدث بالمقاهي الأدبية».


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.