اللقاء الجهوي الاول للصحفيين والاعلاميين الجزائريين بوهران: توصيات لدعم مهنة الصحافة والارتقاء بها    السيد عطاف يتحادث مع نظيره المصري    طاقة ومناجم: عرقاب يستقبل وزير الإسكان و الاراضي لجمهورية موريشيوس    اجتماع تقييمي لنشاطات هيئة الوقاية من الأخطار المهنية في مجال البناء والأشغال العمومية    إطلاق المنصة الرقمية الجديدة الخاصة بتمويل مشاريع الجمعيات الشبانية لسنة 2025    زيت زيتون ولاية ميلة يظفر بميدالية ذهبية وأخرى فضية في مسابقة دولية بتونس    الاتحاد العربي لكرة السلة: انتخاب الجزائري مهدي اوصيف عضوا في المجلس و إسماعيل القرقاوي رئيسا لعهدة رابعة    حج 2025: اجتماع اللجنة الدائمة المشتركة متعددة القطاعات    مشروع قانون الأوقاف: النواب يثمنون المشروع ويدعون لتسريع تطبيق مضامينه    طيران الطاسيلي تنال للمرة الثامنة شهادة "إيوزا" الدولية الخاصة بالسلامة التشغيلية    سعداوي يؤكد التزام الوزارة بدعم ومرافقة المشاريع والأفكار المبتكرة للتلاميذ    وقفة احتجاجية الأربعاء المقبل أمام البرلمان الأوروبي للمطالبة بإطلاق سراح الأسرى المدنيين الصحراويين في السجون المغربية    العدوان الصهيوني على غزة: ارتفاع حصيلة الضحايا إلى 51065 شهيدا و116505 مصابا    استثمار اجتماعي: سوناطراك توقع عدة اتفاقيات تمويل ورعاية    وهران : الطبعة الأولى للمهرجان الوطني "ربيع وهران" من 1 الى 3 مايو المقبل    اتحاد الجزائر وشباب بلوزداد وجهاً لوجه    توفير الحماية الدولية للشعب الفلسطيني    وزارة التربية تلتقي ممثّلي نقابات موظفي القطاع    تحقيق الأمن السيبراني أولوية جزائرية    والي العاصمة يستعجل معالجة النقاط السوداء    منارات علمية في وجه الاستعمار الغاشم    معارك التغيير الحضاري الإيجابي في تواصل    هذه وصايا النبي الكريم للمرأة المسلمة..    مزيان يُشرف على تكريم صحفيين    اجتماع بين زيتوني ورزيق    سوناطراك توقّع مذكرتين بهيوستن    مؤامرة.. وقضية مُفبركة    تراث الجزائر.. من منظور بلجيكي    نرغب في تعزيز الشراكة مع الجزائر    بن سبعيني يمنح برشلونة رقما استثنائيا    في اختتام الطبعة ال1 لأيام "سيرتا للفيلم القصير    الجزائر قامت ب "خطوات معتبرة" في مجال مكافحة الجرائم المالية    الوزير الأول, السيد نذير العرباوي, ترأس, اجتماعا للحكومة    إحباط محاولات إدخال قنطارين و32 كلغ من الكيف المغربي    فرنسا تعيش في دوامة ولم تجد اتجاهها السليم    التكنولوجيات الرقمية في خدمة التنمية والشّمول المالي    "صنع في الجزائر" دعامة لترقية الصادرات خارج المحروقات    اجتماعات تنسيقية لمتابعة المشاريع التنموية    الرياضة الجوارية من اهتمامات السلطات العليا في البلاد    آيت نوري ضمن تشكيلة الأسبوع للدوريات الخمسة الكبرى    السوداني محمود إسماعيل لإدارة مباراة شباب قسنطينة ونهضة بركان    عين تموشنت تختار ممثليها في برلمان الطفل    الطبخ الجزائري يأسر عشاق التذوّق    استبدال 7 كلم من قنوات الغاز بعدة أحياء    بومرداس تعيد الاعتبار لمرافقها الثقافية    مشكلات في الواقع الراهن للنظرية بعد الكولونيالية    أيام من حياة المناضل موريس أودان    نافذة ثقافية جديدة للإبداع    صناعة صيدلانية : قويدري يتباحث مع السفير الكوبي حول فرص تعزيز التعاون الثنائي    بلمهدي يبرز دور الفتوى    سانحة للوقوف عند ما حققته الجزائر من إنجازات بالعلم والعمل    حجز الرحلات يسير بصفة منظمة ومضبوطة    التنفيذ الصارم لمخطط عمل المريض    20 رحلة من مطار "بن بلة" نحو البقاع المقدسة    ما هو العذاب الهون؟    عربٌ.. ولكنهم إلى الاحتلال أقرب!    كفارة الغيبة    بالصبر يُزهر النصر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



رأينا : شذاذ الافاق يسرقون الآثار والتراث
وانطلقت احتفالية القدس عاصمة للثقافة العربية...
نشر في الشعب يوم 01 - 04 - 2009

عندما يتحرك اليهود سواحا او تجارا او في مهمات دبلوماسية متنقلين بشتى العناوين والوظائف، ومن الجنسيات المختلفة لهم، فإن هناك عينا صهيونية معهم ترصد كل شئ ينتمي الى حضارتنا وثقافتنا في بقاع هذا الوطن العربي. وعندما يستلب الكيان الصهيوني أرض فلسطين فانه يدرك انه سيبقى مجرد كيان وافد استيطاني ليست له صلة أو جذر مع تلك الارض وليست له روابط او وشائج سوى رابطة الاستعمار بمفهومه الكولنيالي لاستيطاني البغيض.
وعندما تجند المراكز الصهيونية كل ترسانتها العلمية والجامعية في رصد التحولات الثقافية في كل بلد عربي فانها تعرف أين مواقع الثراء والتنوع والابداع الفني والادبي والثقافي لكل بلد ؛ لذا فإنها وضعت في حساباتها دائما طرقا للتحايل والتزوير للوقائع التأريخية وتهريب الكنوز الاثرية والحصول على كل ماهو مرتبط بهذا التراث.
في البداية تفرغت المؤسسات الصهيونية لمحو مكونات وعناصر الثقافة الفلسطينية ومحاربتها بكل الوسائل، لكنها تكتشف بعد اكثر من 60 سنة من عمر النكبة، ان التراث الفلسطيني عصي على الاقتلاع من أرضه. فالشعب الفلسطيني، واينما تواجد يحتفظ بهويته العربية الاسلامية كإطار لحفظ كل مكوناته الثقافية الاخرى. ولازالت المدن الفلسطينية في الداخل والاسر الفلسطينية في الشتات تنقل هذا التراث من جيل الى آخر وبذلك تترجم بإصرار أسمى معاني المقاومة الثقافية ضد الاستلاب الثقافي والحضاري. فلسطين تقاوم من خلال الحفاظ على كل ثرائها الثقافي منذ اليبوسيين والكنعانيين والعرب من لغة الى فولكلور الى معمار وبناء والى موسيقى ودبكات وغناء ومن مطبخ وعادات، والى أزياء وملابس تقليدية ومسرح. محكي او مدون.. الخ.
ومن خلال حرص المؤسسات الفلسطينية على تقديم هذا التراث الشعبي والوطني الذي تواجه به عنصرية اسرائيل ومؤسساتها، وتقطع الطريق على احتوائه او تهويده او تقديمه للعالم كتراث ينتسب لاسرائيل على حساب تصفية الشعب الفلسطيني وتراثه الوطني والشعبي. ومن هنا فان فعاليات القدس عاصمة الثقافة العربية مدعوة الى تفعيل وتنشيط إحياء التراث الفلسطيني والتعريف به في جميع البلدان العربية وفضح المحاولات الاسرائيلية باستلابه وانتحال عائديته لليهود.
أما عواصم العالم العربي الاخرى، فلا تنحصر مهمتها في التضامن مع الشعب الفلسطيني وفي حماية تراثه والتعريف بثقافته؛ بل يجب عليها ان تلتفت بوعي الى ان المؤسسات الصهيونية والاسرائيلية تحاول نقل الكثير من عناصر التراث الثقافي للبلدان العربية اليها والتعامل معه على انه تراث اليهود الاسرائيليين تركوه في هذا البلد أو ذاك قبل المغادرة الى اسرائيل.
فإسرائيل تصنع لنفسها تراثا، لا من فلسطين فقط بل بادعائها ان أي تراث ثقافي عربي نقله اليهود اليها بات يهوديا أيضا. ان المتصفح للابحاث التراثية والثقافية الاسرائيلية يكتشف الكثير مما يُنسب الى اسرائيل زورا وبهتانا؛ بدء من آثار ومخطوطات موريتانية او مغربية الى آثار الطاسيلي الجزائرية، مرورا بما يُحمل خفية ويُسرق ويهرب من آثار تونس وليبيا وحتى مصر وسوريا واليمن غيرها.
لقد قاومت مصر المحاولات الصهيونية بالادعاء بوجود آثار يهودية بمصر تعود الى عهد سيدنا موسى ويوسف عليهما السلام. وحاولت البعثات الاسرائيلية والغربية اليهودية أن تتسلل وان تحشر نفسها في عدد من بعثات الحفريات ومواقع الآثار شرق وغرب قناة السويس.
لازالت المواجهة الثقافية بين مصر واسرائيل محتدمة من خلال رفض التطبيع الشعبي والمؤسساتي وتحاول النخب المصرية الرافضة للتطبيع كشف المزاعم الاسرائيلية بوجود تراث يهودي بمصر، او حتى قبول دعاوى اسرائيلية تتحدث عن وجود تراث مشترك لليهود مع المصريين هناك.
لقد سرقت الكثير من الاثار المصرية وتم انتحالها وتزوير الحقائق عنها من خلال درسات استشراقية مزعومة بالتواجد الاسرائيلي هناك سنعود الى الحديث عنها لاحقا.
ولا زالت معركة استرجاع الاثار العراقية المنهوبة من المتاحف العراقية بعد الغزو الامريكي للعراق حيث عبرت آلاف القطع الاثرية العراقية الطريق عبر الاردن وعواصم اوربية اخرى الى المتاحف الاسرائيلية. وقد كانت عصابات التهريب مترافقة مع الخبراء والآثاريين الاسرائيليين تحت حماية وحدات عسكرية اسرائيلية متخصصة تنتقل عبر متاحف العراق من أقصاه الى أقصاه حملت ماتريد من كنوز العراق الثقافية، وقد سمحت لها القوات الامريكية والبريطانية أن تنتقي ماشاء لها من آثار وادي الرافدين، وخصوصا تلك الآثار العائدة للحضارات السومرية والبابلية والأكدية والآشورية. ان هزيمة اليهود على يد البابليين لا تنسى وهم يريدون مسحها من الذاكرة التاريخية بكل الوسائل . تماما كهزيمتهم على يد الامام الشيخ المغيلي في اقليم توات. واذا كان ذلك صعبا عليهم محو وإتلاف مئات الالوف من الشواهد والمدونات والمخطوطات فانهم بحملهم آلاف المخطوطات العراقية والعربية يظنون ان العالم سيصدق يوما أكاذيبهم واعاءاتهم بالحق التاريخي لتواجدهم من النيل الى الفرات أو في أي بلد عربي. لقد بلغت الوقاحة الصهيونية ان ادعت في كثير من نشرياتها ان آثار لطاسيلي لهم، وان جنائن بابل هم بناتها، اما الاهرام فلهم الحق بها حجرا حجرا لأنهم كانوا فيها.
ان الوثائق الفنية الاسرائيلية تدعى أيضا ان الغناء والموسيقى في الوطن العربي من مقام عراقي وموشح اندلسي الى الحوزي والمالوف القسنطيني وغيرها من الفنون والآلات الموسيقية هو جزء من تراثهم اليهودي، حمله أجدادهم اليهود من فلسطين الى تلك البلدان وليس العكس.
ويكفي أن نرى النساء اليهوديات يتنقلن بأثواب الطرز الفسطينية او العربية والأزياء الرجالية والنسائية من دول المغرب العربي والادعاء بأنها أزياء يهودية.
لهذه الموضوعات سنعود بالتفصيل خلال حلقات صحيفة الشعب المكرسة للقدس عاصمة الثقافة العربية لكشف أبعاد معركتنا الثقافية مع عدو مقطوع الجذور يحاول ابتزازنا بسلب كنوزنا الثقافية او تدميرها ان طالت عليه في محاولات السرقة او التخريب والتشويه المتعمد.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.