شيخ المؤرخين الجزائريين الدكتور أبو القاسم سعد الله قدّم شيخ المؤرخين الجزائريين الدكتور أبو القاسم سعد الله بجامعة الجزائر 2 بوزريعة محاضرة تحت عنوان "تجاربي مع جمعية العلماء الجزائريين" وأمام عدد معتبر من الطلبة والمهتمين فضّل أبو القاسم سعد الله وضع محاضرته في سياقها، حيث أكّد للحضور أنّه فضل التحدث عن جمعية العلماء المسلمين التاريخية 1931 - 1956، ولتعريفها قال سعد الله "هي جمعية دينية ثقافية جاءت لإحياء الهوية بطرق تحدّت من خلالها الاستعمار ومنها اللغة العربية، الإعلام، المدرسة النادي، الخطابة". وأضاف سعد الله أن جمعية العلماء بدأت بالدعوة لنهضة ثقافية، وليس لحراك سياسي، قام بها رجال دين بمستوى تعليمي متوسط لأنّهم لم يتخرجوا من جامعات، أما عن تجربته الشخصية مع الجمعية فقال سعد الله "يصعب عليّ الحديث عن هذه التجربة التي بدأت من بيئتي الأولى بڤمار بوادي سوف، التي كانت سباقة في إرسال طلبة إلى الزيتونة. كما أنّ عمار بن الأزعر بدأ في إنشاء حركة تشبه حركة ابن باديس، ولم أكن قد ولدت بعد، ثم إنّ الشيخ عبد الحميد بن باديس زار وادي سوف سنة 1938 وحطّ رحاله بڤمار أين حضر حدثا بارزا هو تغيير شيخ الطريقة القادرية لمنهجه والتحق بالحركة الإصلاحية التي تقودها جمعية العلماء المسلمين". ويبدو حسب سعد الله أنّ الظروف العائلية كانت أيضا دافعا قويا لاحتكاكه بالجمعية، فخاله كان من زعماء الإصلاح في المنطقة، ووالده كان هو الآخر من أنصار هذا النهج، كما كانت جريدة البصائر متداولة بشكل كبير في المنطقة. بعدها تعرض الدكتور سعد الله بالتفصيل للمرحلة التعليمية التي خاضها بداية من التحاقه بجامع الزيتونة سنة 1947 ، وأكد أنّه لم يكن عضوا في جمعية الطلبة الجزائريين لكنه كان يعرف بعض عناصرها على رأسهم المرحوم مولود قاسم نايت بلقاسم. واستعرض شيخ المؤرخين رحلته إلى القاهرة وتوجّهه إلى مكتب جمعية العلماء ولقائه بالشيخ الإبراهيمي الذي لم يكن يعرفه، وقضى 15 يوما بمكتب الجمعية قبل أن يتوسط له الإبراهيمي لدى بعض الطلبة لضمّه إليهم. من جانب آخر تعرض سعد الله لمحنة مكتب الجمعية بمصر بعد سوء العلاقات بين الإخوان المسلمين والسلطات المصرية، الأمر الذي حجم نشاط الإبراهيمي في مارس 1956 ليخرج من مصر وينتهي به المطاف متجولا بالهند وباكستان. وطرح الدكتور سعد الله سؤالا هاما لطالما طرحته النخبة الجزائرية حول تأخر جمعية العلماء المسلمين بخصوص تأخرها في إبداء رأيها في الكفاح المسلح، وردّ الأسباب إلى واقع جمعية العلماء وبعد البشير الإبراهيمي عن تطورات الوضع الداخلي بالجزائر يقول سعد الله "قبل الثورة بشهر ونصف انعقد المجلس الإداري للجمعية وأرسل تقريرا مطولا للشيخ الإبراهيمي يحثه فيه على العودة إلى الجزائر"، كما اضطرت الجمعية إلى إرسال بعثات تحت مختلف العناوين كالحج أو السياحة لإطلاع الإبراهيمي على الأوضاع.
