برنامج هواوي "بذور للمستقبل" بالجزائر: تكريم 50 طالبا    منع الاحتلال المغربي وفدا حقوقيا دوليا من دخول العيون المحتلة انتهاك "سافر" و"صارخ" للقوانين الدولية    مجمع "صيدال" يطمح لرفع رقم أعماله إلى 35 مليار دج في 2025    حج 2025: انطلاق عملية حجز تذكرة السفر إلى البقاع المقدسة غدا الإثنين    المؤتمر العالمي للنساء البرلمانيات: الجزائر الجديدة المنتصرة وفية لالتزاماتها بتمكين النساء وترقية حقوقهن    الرابطة المحترفة الأولى "موبيليس": مولودية الجزائر تتعثر أمام اتحاد خنشلة (2-2) وتضيع فرصة تعميق الفارق    كاراتي دو/الرابطة العالمية: الجزائرية سيليا ويكان تحرز الميدالية الذهبية    وزارة الصحة تذكر بضرورة التقيد بالإجراءات المعمول بها في عمليات ختان الأطفال    الدروس المحمدية: إبراز مناقب الشيخ محمد بلقايد ودوره في تربية المريدين    افتتاح ليالي أولاد جلال للفيلم الثوري الجزائري لإحياء عيد النصر    برنامج عدل 3: تحميل الملفات عبر المنصة الرقمية غير مرتبط بأجل محدد    الدفع عبر النقال: التحويلات بين الأفراد ترتفع بأكثر من الضعف في 2024    رابطة علماء فلسطين تدين تصاعد انتهاكات الاحتلال الصهيوني في المسجد الأقصى وتدعو لنصرته    الإذاعة الثقافية تنظم ندوة فكرية بمناسبة الذكرى ال 63 لاغتيال الأديب مولود فرعون    تصريح مثير عن صلاح    بنو صهيون يقتلون الصحفيين    دعوة إلى تسهيل حياة ذوي الاحتياجات الخاصة    والي العاصمة يعاين أشغال إعادة تهيئة حديقة وادي السمار    لِرمضان بدون تبذير..    التلفزيون الجزائري ينقل جمعة مسجد باريس    2025 سنة حاسمة للجزائر    غزّة جائعة!    براف باق على رأس الهيئة القارية    يوسف بلايلي.. العائد الكبير    الملالي: أحلم بالتتويج بلقب مع المنتخب الوطني    توتنهام الانجليزي يدخل سباق ضم ريان آيت نوري    استحداث 5 ثانويات جهوية للرياضيات    "بريد الجزائر" يلتزم بخدمة ذوي الاحتياجات الخاصة    شؤون دينية: تحديد قيمة زكاة الفطر لهذا العام ب150دج    مديريات لتسيير الصادرات ومرافقة المتعاملين    أهمية إرساء قيم الاخلاق التجارية الاسلامية    مساع لإنصاف فئة ذوي الهمم    حجز 6 أطنان مواد استهلاكية فاسدة    ملتزمون بدعم آليات التضامن والتكفّل بذوي الهمم    باريس تغرق في شبر من ماضيها الأسود    وزير المجاهدين يشرف على إجتماع لمتابعة تحسين وتحديث آليات الإتصال الإداري    أرشيف لأول مرة على التلفزيون الجزائري    الحقن وطب الأسنان لا يفسدان الصيام والمرضع مخيَّرة بين الفداء أو القضاء    تعزيز التعاون الجزائري التونسي في قطاع التضامن    "التاس" تصدر قرارها النهائي غير القابل للطعن    الجوية الجزائرية تذكّر بالزامية اختيار رحلة الحج    وقفة إجلال أمام عزيمة ذوي الاحتياجات الخاصة    ليالي أولاد جلال للمديح والإنشاد : الفنان مبارك دخلة يطرب الجمهور بباقة من اغاني المالوف    ديباجة العدد 99 من مجلته الدورية : مجلس الأمة يجدد التزامه بدعم مشروع بناء "الجزائر المنتصرة"    لمواكبة التحولات الرقمية.. دعوة إلى عصرنة المركز الوطني للسجل التجاري    هنأ رئيس مفوضية الاتحاد الإفريقي.. رئيس الجمهورية يهنئ السيدة حدادي بمناسبة تنصيبها ومباشرة مهامها    حج 2025:اختيار رحلة الحج نهائي وغير قابل للتغيير    شرفة يترأس اجتماعاً    هكذا تحارب المعصية بالصيام..    المسابقة الوطنية في تجويد القرآن "قارئ تلمسان": تكريم الفائزين بالمراتب الأولى    حج 2025: اختيار رحلة الحج نهائي وغير قابل للتغيير    الدكتور بوزيد بومدين يدعو لفتح نقاش علمي تاريخي اجتماعي    "حماس" تدعو للتفاعل مع تقرير لجنة التحقيق المستقلة    إدراج مكتب أعمال دنماركي في القائمة السوداء    "الطيارة الصفراء" تمثّل الجزائر    حفظ الجوارح في الصوم    زَكِّ نفسك بهذه العبادة في رمضان    نزول الوحي    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ثقافة الولاء وأدبيات البناء
زهير كاتب

"الفتنة نائمة فلعن الله من أيقظها".. هي مقولة مشهورة ومعروفة لدى كل المثقفين، وحتى وإن لم تكن موجودة بلفظها فهي موجودة لديهم بمعناها، ومن مثل معناها "السلطان ظل الله في أرضه"، وليست هذه الكلمة مجرد فسحة جمالية قالها الأولون، وإنما هي لبّ حكمة عظيمة تخفي وراءها قاعدة تقول إن أصل المساهمة الاجتماعية هي البناء والإصلاح وليس الهدم لإعادة تشكيل الأساس، تماما كما يرقّع المسلم صلاته بسجود السهو وليس بالخروج من الصلاة وإعادتها، وإذا كانت هذه الأخيرة قاعدة فقهية فإن القاعدة الأدبية لا تختلف عنها كثيرا، ولنتأمل قليلا بعض رصيدنا الشعري القديم، مما يعرف بشعر البلاط الذي لاقى ويلات قدح نقدية كثيرة، وحاول البعض وصفه بالكاذب لأنه يذكر في الملوك ما ليس فيهم من الخصال الحميدة، ولعل بعض صحة هذا لا يمنع من مراجعة الموقف لو أننا تأملنا بعض الشيء الهدف البعيد من قضية مدح السلاطين والملوك بما ليس فيهم.
نعم، لقد مدح الأولون الملوك بخصال ليست فيهم، ربما طمعا عند البعض، لكن الأكيد أن شاعرا يعي الوجود مثل «المتنبي» أو «أبو تمام» لا يمكن أن يبلغ به الغُفْل درجة طأطأة الرأس والالتفات إلى ما ترمي به أيدي الملوك من النعماء.
ليس عجبا أن نقول إن الشاعر الذي مدح الملك كان يوجهه وينتقده، آخذا بيده برفق يليق بمقامه، فيصور له أفضل السلوك وأروع المواقف، ويبني له صرح الشجاعة والعدالة التي تتحول إلى نموذج مِخيالي يظل الملك طامعا في الارتقاء إلى منزلته مادام الجميع قد تعارف على قدَر تلك الأوصاف الحميدة، ولا شك أن نصيحة بعض العلماء المسلمين لكثير من الحكام في فترات الفتن وحتى فترات الأمن والرخاء لم تكن جهارا نهارا أمام الملأ، وإذا كانت لأدوات علماء الدين مهابتها عند ولاة الأمور بما تمنحها من شرعية، فإن نصيحة غيرهم بوصفها وجها من أوجه الإصلاح ستكون مختلفة في أسلوبها وأدواتها، وليس الأدب ببعيد عن ذلك، وما أكثر مجالات وأدوات النصح لديه، لذلك لا مانع من أن يكون المدح والثناء أحد صورها، وما أعظمها من نصيحة لو أنها كانت تغنٍّ بأمجاد وطن تسبح على أمواج لغة تفتن المسامع، كما فعل «أبو تمام» في "فتح عمورية"، حين أجاد وصفا وأوجز بلاغة وفتن معنى، مشيدا بالإنجازات التي ولاشك هي صنيع قائدها، ولعاقل أن يتصور شاعرا هجاءً سليط اللسان؛ كيف يمكن أن يتلقاه ملك أو حاكم. طبيعي أنه سيعيش في المنافي والفيافي، ليضيّع عمره متشردا ويُظل بقوله أقواما وربما يكون تهوّره سببا في ذلّهم، ومثل هذا كل كلام خطابي يمتطي جواد المغامرة مروّعا بأرواح إخوانه، تلك هي مآخذ الكلمة البليغة حين تكون سلاحا يسيء الكاتب استعماله، ولعل «أفلاطون» لم يخطأ حين طالب بمحاكمة الشعراء بوصفهم "أمراء الكلام" حين "يصورون الحق في صورة الباطل والباطل في صورة الحق"، ليكون خير داع من "أمراء الكلام" إلى ترشيد الكلمة الجميلة لإفراغها في مصب البناء الحضاري.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.