ركاش يبحث تعزيز التعاون مع البنك الدولي    الهدف .. الألعاب الأولمبية    البروفيسور قاشي فتيحة: تراجع في بعض أنواع السرطان في الجزائر    مستشفى عين التوتة في باتنة    وزارة التجارة الداخلية وضبط السوق الوطنية : وضع جهاز متكامل لتموين السوق خلال رمضان    تعزيزا للانفتاح الأكاديمي ودعما للنشر العلمي ذي البعد الدولي..الشروع في طبع مجموعة من الكتب الجامعية باللغة الإنجليزية    المديرية العامة للأرشيف الوطني : ضبط وتوحيد المصطلحات الأرشيفية محور يوم دراسي بالجزائر العاصمة    وزير الصحة يلتقي بنقابة الأعوان الطبيين في التخدير والإنعاش    رانجيل سعيد بزيارة الجزائر    صمود الشعب الصحراوي    الجزائر- كوبا : التزام مشترك بمواصلة تنسيق والتشاور وتعزيز التعاون    من أجل مرجعية أصيلة..    نحو بناء منظومة أخلاقية تتناسب مع تراثنا الديني والثقافي    وصول مئات الحافلات    سايحي يستقبل ممثلة البرنامج الأممي الإنمائي    محاولات لإغراق الجزائر في المخدّرات    الحرب الأوكرانية الروسية تشتعل    بوابة الاستعداد لرمضان..    دعاء في جوف الليل يفتح لك أبواب الرزق    التعامل مع الناس.. والأمل المفقود!    تمجيد قسد / تأثيم حماس : ثنائية الإفك    ضرورة توسيع التعاون العملي عبر برامج علمية مشتركة بين البلدين    يعزي مجيد بوقرة في وفاة والده    استشهاد شاب برصاص الاحتلال الصهيوني    بين منطق القوة والهشاشة البنيوية ج2    يحقق للجزائر تموقع أكبر ضمن سلاسل القيم الإنتاجية    اجتماع هام ترأسه الوزيران عرقاب و عجال بمعية السيدة طافر    الوزير الأوّل: الجزائر أرض المعجزات    الجزائر تتدعّم بخمسة سدود جديدة    مولوجي تبرز عزم القطاع على مواصلة العمل    هواية الغوص في تيبازة.. ولع لاكتشاف البحر وحماية البيئة    "المقطفة" و"الدرسة" و"الشاربات".. تحضيرات المرأة البليدية في شعبان    بن ناصر يغيب عن تربص مارس ويورط بيتكوفيتش    تنقل صعب للوفاق إلى بشار وأولمبي الشلف للتأكيد    التفكير منصب حاليا على التأهل لدورة الامتياز    الرئيس تبون يضع الجالية في صلب اهتماماته    ارتفاع كمية المخدرات المحجوزة إلى أزيد من 8 قناطير    رئيسة مجلس الوزراء الإيطالي في الجزائر بعد رمضان    150 مشروع استثماري بعين تموشنت    غارا جبيلات مدرسة وطنية لصناعة كفاءات الغد    "الدوبارة".. من واحات بسكرة إلى أزقة عنابة العريقة    الإبداع الإسلامي بخصوصية جزائرية متجذّرة    سوريا : بدء انتشار الأمن في الحسكة وعين العرب    لأول مرة منذ نحو عامين..12 فلسطينيا يصلون غزة من معبر رفح    حق الشعب الصحراوي لا يسقط بالتقادم    الاحتلال الصهيوني يجدد اعتداءاته على الضفة الغربية    برنامج متنوع ممتد للفنون والفكر الإسلامي    استكتاب حول الجهود الجزائرية في الدراسات الثقافية    تصدير المواد الأولية لصناعة الأدوية إلى تونس قريبا    المولودية تنعش آمالها    كقطب إقليمي الجزائر مؤهلة لتموين القارة الإفريقية بالأدوية    حظوظ الشبيبة تتقلّص    رحو مدرّباً لمازيمبي    قويدري: العمل على تحقيق رقمنة شاملة لقطاع الصناعة الصيدلانية في 2026    لحظات حاسمة في محطات تاريخية فارقة    التوعية للحد من استعمال المضادات الحيوية    الرالي السياحي الوطني للموتوكروس والطيران الشراعي يعزز إشعاع المنيعة كوجهة للسياحة الصحراوية    شهر شعبان.. نفحات إيمانية    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



«قبول الأجنبي يمر أولا عبر تقبل ابن وطني المختلف عني»
تواتي سمية (أستاذة جامعية مختصة في علم الاجتماع):
نشر في الجمهورية يوم 20 - 05 - 2017

أكدت لنا الأستاذة الجامعية بقسم علم الاجتماع تواتي سمية أن العنصرية داخل مجتمعنا موجودة منذ عدة سنوات و هو ما نلاحظه في الواقع المعاش من خلال التمييز والتفكير العنصري الموجود بين الأفراد فيما بينهم رغم انتمائهم لنفس الوطن و نفس الدين الإسلامي الذي يحث على عدم التمييز أو ممارسة العنصرية بمختلف أشكالها ، حيث يدعو إلى عدم التفرقة والعدل بين الأشخاص يتضح جليا وجود عنصرية وجهوية بين أفراد مجتمعنا،فمثلا في مجتمعنا و في بعض الأحيان توجد عنصرية بين أهل الشمال والجنوب فأصحاب البشرة السوداء في مجتمعنا مثلا يتمتعون بحقوقهم السياسية و المدنية كاملة و لكن السلوك المجتمعي المسألة تختلف كثيرا فالمصطلح الغالب على توصيف هذه الفئة ب «كحلوش» أو « نيقرو» و في غالب الأحيان يعانون بشكل كبير في الحياة العامة و يجتمعون مع بعض لعدم تقبل المجتمع لهم فظاهريا يدعي هذا الأخير تقبله لهم و لكن من الجانب العملي فهم لا يرون في هذه الفئة سوى بمواطنين من الدرجة الثانية، ونفس الشيء بالنسبة للأشخاص المنحدرين من الريف حيث لايزال العديد من المواطنين يعتبرونهم متخلفين وغير منفتحين ويجدون صعوبة بعد تنقلهم للمجتمع الحضري، كما أن فئة ذوي الاحتياجات الخاصة هي الأخرى تعاني من العنصرية نظرا للتهميش ونظرة المجتمع التي تكون أحيانا غير عادلة. كما تعتبر العنصرية اللغوية بين الأمازيغ و بين العرب و كذلك العنصرية الجهوية ، من خلال عدم تقبل فرد لاينتمي إلى ولاية معينة،ليجد عراقيل عدة كالتوظيف أو القبول في المدارس و الجامعات الكبرى.
و تضيف المختصة الاجتماعية أن العنصرية أحيانا تتعدى إلى عنصرية تجاه المرأة ففي غالب الأحيان يرى المجتمع الذكوري في صاحب «الذكورة « الأكثر هو الجدير بالحقوق و المزايا من أي مواطن آخر،وفي نفس الوقت يرى الرجال أن المرأة أخدت كل حقوقها على حسابه من خلال تمييزها وحصولها على مناصب شغل و حصولها على ترقيات ومزايا رغم أن البعض محدودي المستوى وبالتالي فإن العنصرية موجودة بن أفراد الوطن الواحد،فمن المنطق أن يكون التمييز والفكر العنصري وعدم تقبل اتجاه أشخاص أجانب كاللاجئين الأفارقة أو السوريين الهاربين من مشاكل عدة بأوطانهم والصينيين وغيرهم من الرعايا فقبول الأجنبي يمر عبر قبول ابن وطني المختلف عني . .
غير أن هذه الظاهرة تضيف الأستاذة أنها موجودة في العالم بأسره حتى في الدول الغربية الجد متقدمة،ويعد أمرا خطيرا يهدد استقرار المجتمع وكيانه وحتى يبقى المجتمع متماسكا وقويا لابد من تجاوز هذه الأفكار المبينة على التفرقة والتمييز سواء ما تعلق بالشكل أو اللون أو العرق وغيرها من الأشكال التي تهدم المجتمع ككل و بالتالي للحفاظ على تماسك المجتمع وتطويره من جميع الجوانب إذ يجب وضع حد للعنصرية مهما اختلفت أنواعها.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.