بدأ مفهوم الثقافة السياحية يترسخ في أذهان سكان ولاية تندوف من خلال رغبة الكثير منهم في معرفة الكنوز الأثرية والتاريخية الهامة التي تصنع المشهد السياحي بالمنطقة ، أو التعريف بها عن طريق الممارسة الفنية والحرفية بطرق تقليدية تجلب الأنظار نحو الدقة والمهارة في صنعها ، وبهذا العمل الفني الراقي يكمن تألق سكان تندوف في إرساء أسس لتكريس مبادئ الثقافة السياحية والسعي بخطى سريعة للترويج لما يسكن ارض وصحراء تندوف من مؤهلات سياحية وتراثية بإمكانها التفكير في إعداد خارطة طريق مستقبلية للثقافة السياحية بهذه الربوع ، هذا ما لمسناه في أذهان الكثير من مثقفي المنطقة والمهتمين بعالم الثقافة والسياحة . وعندما تهم بجولة سياحية بتندوف لابد عليك من الانطلاق من داخل المدينة حيث يتواجد أهم القصور التاريخية وهي عبارة عن بناءات من مادة الركز أي الأرض المدكوكة حسب أهل المنطقة ، وتتشكل تلك الآثار من قصبات كما تداول ذلك من قبل السكان ، وهي قصبة الرماضين وبها إلى يومنا هذا خزانة للمخطوطات النفيسة والوثائق التاريخية ، وقصبة موساني العتيق التي يوجد بها مقر زاوية محمد المختار بن بلعمش وهو أحد الوجوه التاريخية البارزة بالمنطقة ، ويقابلها المسجد العتيق وضريح الولي الصالح محمد المختار بن بلعمش ، إضافة إلى مجموعة من الدور التاريخية التي ما تزال شواهدها باقية إلى اليوم كدار الديماني بحي القصابي ودار عيشة بالرماضين وغيرها من الدور ذات الطابع الهندسي المميز للمنطقة ومن جهة أخرى تتواجد أضرحة منتشرة عبر تراب المدينة كضريح سيد العرابي بحي القصابي ، وقد عرفت تلك الأماكن السياحية داخل مدينة تندوف توافد للعديد من زوار المنطقة سواء في إطار التظاهرات الثقافية أو الملتقيات والأيام الدراسية فضلا عن زيارتها من طرف تلامذة المدارس والمؤسسات التعليمية بغرض غرس مفاهيم التراث في أذهان الناشئة وتعريفهم بالآثار المتمثلة في القصور. أجفار: نقوشات خيالية وهنا ينحصر بعد الثقافة السياحية ، ناهيك عن وجود مؤسسات فندقية خاصة وعمومية تتوفر على مختلف المرافق والتجهيزات الضرورية والتي تسهل عملية زيارة تندوف والتمتع بتراثها السياحي المتنوع ، بينما يفضل البعض الآخر من السكان قضاء عطله خارج المدينة للتمتع بهواء المناطق السياحية بالمناطق النائية كموقع قلعة البرتغيز الموجود بمنطقة أجفار وهي عبارة عن تنوع جغرافي في غاية الصنع إضافة إلى المعالم الأثرية ذات الأشكال الهرمية والنصب الجنائزية المنتشرة عبر فضاء صحراء تندوف لاسيما بمناطق لكحال وشنشان على مسافة تزيد عن 500 كلم وهي أماكن مليئة بالرسومات الصخرية ونقوشات الحيوانات كالبقر والتيس والفيلة والإبل والطيور وغيرها ، مع تواجد أشكال مختلفة من أدوات الصيد التقليدي القديم لآلاف السنين كالأسهم الحجرية والأحجار المدببة الرؤوس ، من جهة أخرى تزخر منطقة الزمول بآثار سياحية كبيرة كالثكنة العسكرية من عهد الاستعمار التي كانت بمثابة السجن الاستعماري بقرية حاسي مونير ، فضلا عن تواجد البحيرات المائية والسبخات والآثار المنتشرة بمنطقة سطح القمر وقاع بحر بهضبة أم الطوابع أنها فضاءات قابلة لبعث عالم سياحي جديد بتندوف وتكريس حقيقي لمفهوم بات يشغل سكان المنطقة انه الثقافة السياحة أم ثقافة السياحة . وتأخذ الصناعة التقليدية بتندوف أهم مسلك للتعريف بالتراث اللامادي الذي تزخر به المنطقة وحقق فيه الحرفيون المحليون شأنا كبيرا بمهارة وإتقان مما جعل الصناعة الحرفية التندوفية تأخذ مكانة أساسية ضمن الثقافة السياحية لما يكثر عليها من طلب داخل وخارج الولاية من حيث اقتناء التحف الجلدية المزخرفة أو القلائد التقليدية وغيرها من مستلزمات الديكور التقليدي والهدايا . يبقى أن نشير في الأخير إلى أن السياحة الشبانية هي أيضا تلعب دورا كبيرا في التعريف بالمناطق السياحية عبر الوطن وتروج للمشهد السياحي المحلي عبر الولايات وهو ما جسدته بيت الشباب بتندوف خلال الأسبوع الجاري من خلال تنظيم أسبوع إعلامي للسياحة الشبانية شاركت فيه بعض الولايات كالشلف والنعامة وتلمسان وعين الدفلى وبشار بالإضافة إلى الجمعيات المعنية بالموروث التراثي حيث مكن هذا الأسبوع من نشر وعرض المكونات السياحية للولايات المشاركة مما سمح لشباب تندوف من الاطلاع عن قرب على الثراء السياحي الوطني عبر الملصقات والمطويات والعروض السمعية البصرية .
