استمتع الجمهور العباسي في اليوم الثالث من المهرجان المحلي للمسرح المحترف بعرض " أنا والماريشال" الذي دخلت به المنافسة تعاونية ورشة الباهية للمسرح والفنون لوهران. النص لأحمد كارس والإخراج لسعيد بوعبد الله صاحب الخبرة الطويلة في ميدان أبي الفنون. وقد اقتصر تقديم هذه المسرحية من على الركح على ممثلين اثنين بوتشيش بوحجر من حمام بوحجر الذي يتقمص شخصية الماريشال وبن دوبابة فؤاد الذي يؤدي دور الجندي المدعو الفونصو. تدور أحداث المسرحية التي تعالج مسألة المواطنة والخيانة في فصلين، تظهر شخصين في صراع بين الخير والشر .فبعد أن تفطنت الإدارة العسكرية إلى الاختلاسات التي تورط فيها الماريشال فكرت في محاكمته وإحالته على العدالة في سرية تامة إلا أن الماريشال فطن بذلك ولاذ بالفرار باتجاه غابة بعيدة مستعينا ببعض الأمتعة والأسلحة وأخذ معه أحد الجنود المدعو الفونصو موهما إياه بأنهما في مهمة سرية خارج المدينة بعيدا عن الأنظار مستغلا سذاجته وحبه للوطن لأجل أن يخدمه شخصيا بطريقة فيها الكثير من الاهانة والتهكم والسخرية إلى أن أتى اليوم الذي علم فيه الجندي الفونصو بخيانة الماريشال وذلك عندما اكتشف أمره في إحدى الجرائد اقتناها من المدينة لما ذهب إليها متخفيا فثار على مسؤوله وراح يكبله ثم يصوب مسدسه نحو رأسه يريد قتله .وهكذا تنقلب الأمور على الماريشال في مشهد مهين وتنتهي المسرحية بإصابة هذا الأخير بالجنون نتيجة ما اقترفه من خيانة في حق وطنه. يقول سعيد بوعبد اله مخرج مسرحية" أنا والماريشال" الذي خدم المسرح45 عاما ولا يزال أثناء مناقشة العرض أنه اختار هذا النص الذي ألفه أحمد كارس كاتب مغربي باللهجة المغربية ثم قام بتنقيحه وإدخال تعديلات عليه رآها ضرورية وأمضى نحو ستة أشهر في البحث عن ممثلين قادرين على تقمص هذين الدورين بنجاح فاهتدى إلى بوتشيش بوحجر وبن دوبابة فؤاد اللذين يتمتعان بقدرات عالية في فن التمثيل وظفاها في تأدية هذين الدورين .وبخصوص الديكور الذي يظهرا في الخلاء(الغابة) استعمل فيه أبسط الأشياء من أدوات ووسائل حتى يكون متناسقا ومنسجما مع محتوى وغاية العرض . المتدخلون ومن بينهم الفنان جمال بوناب أجمعوا كلهم بأن المسرحية كانت ناجحة وأن المخرج وظف خبرته وقدراته الإبداعية بجدية كبيرة وأن الرسالة المراد تبليغها الى الجمهور قد وصلت والدليل على ذلك التفاعل الكبير مع أداء المسرحيين من البداية الى النهاية ولو أن هناك بعض الانتقادات التي طالت بعض الجوانب غير أن المخرج توصل إلى إقناع أصحابها .