خلافا للاعتقاد السائد، بقي من "الاقدام السوداء" حوالي 200 الف في الجزائر متعلقين بمسقط الرأس، ولم يهرب كل الأوروبيين جماعيا من الجزائر بدءا من صيف 1962، خوفا من الاعتداء عليهم، مثلما اشاعت كتابات فرنسية عن الموضوع. "الاقدام السود" تعبير فرنسي يشير الى المستوطنين الفرنسيين المولودين او الذين عاشوا في الجزائر خلال فترة الاستعمار، وفي باريس بدات بوادر أعادت النظر في تاريخ الأقدام السود وعلاقتهم بالجزائر، وما صاحبها من كتابات تميل الى الأحكام المسبقة، منه الى الكتابة التاريخية الجادة. وقال غي بونيفاسيو، المولود سنة 1940 في وهران وهو محاسب اكمل دراسته في فرنسا، وعاد الى الجزائر سنة 1968 للعيش مع أسرته، انه "يقيم حاليا في قصر صغير تم بناؤه على ارض عائلتي. ورغم طمع البعض في الاستيلاء عليه الا ان عائلتي حافظت على كل أملاكها". وأضاف "كل شيء مر على ما يرام حتى سنة 1973 بعد تاميم الشركات الفرنسية وسياسة التعريب، ما أدى الى انكماش التعاون الجزائري الفرنسي. حتى ان شقيقتي التي كانت مديرة مدرسة اضطرت للمغادرة نحو ساحل العاج". ومع ان اسرته لم تدعم المجاهدين الجزائريين، لكن اباه اخفى في قبو محله في وهران جزائريين كانوا عرضة للاغتيال من طرف عناصر منظمة الجيش السري، التي عارضت استقلال الجزائر الى آخر لحظة حاملة شعار "الجزائر فرنسية". ويؤكد بونيفاسيو "لم نطبق ابدا تعليمات الجيش السري، لا بإعطاء المال او بالدخول في إضراب". وبحسب الصحافي بيار دوم صاحب كتاب "لا حقيبة ولا نعش، الاقدام السود الذين ظلوا في الجزائر"، "منذ نصف قرن عندما نتحدث في فرنسا عن رحيل فرنسيي الجزائر تتبادر الى الذهن فكرتان هما أنهم غادروا كلهم الجزائر سنة 1962 وانه لم يكن لديهم الخيار فاما الحقيبة (الرحيل) او النعش (الموت)، والحقيقة ان ذلك خاطئ". واوضح دوم انه "من بين مليون ممن يعرفون بالأقدام السود حسب احصاء سنة 1960، فان 200 الف منهم لم يغادروا التراب الجزائري في جانفي 1963". وشانتال لوفافر واحدة من هؤلاء وبمسار غير عادي، قررت الهجرة الى اسبانيا مع عائلتها متجاهلة فرنسا، وهي المولودة بالجزائر العاصمة سنة 1945. وقالت "عدت الى الجزائر لأول مرة في 1987 للسياحة في الصحراء، فاغتنمت الفرصة لزيارة الحي الذي قضيت فيه طفولتي في الجزائر العاصمة فانتابتني عاطفة قوية". وبعد عطل كثيرة قضتها في بيت احد اقاربها في البليدة، قررت الاقامة هناك سنة 1993 في أوج النزاع مع الاسلاميين. وأوضحت "عندما عدت لم أكن ابحث عن الجزائر التي تركتها سنة 1962، كنت اريد فقط الاندماج". وفي البليدة، اعادت تشغيل مطبعة كانت ملكا لعائلتها منذ تأسيسها في 1867 من طرف جدها الكسندر موغان الذي تحمل اسمه. وأضافت "العمال والإدارة الجزائرية ساعدوني كثيرا، اليوم اشعر انني في بلدي، وسأواصل تطوير مطبعة موغان التي بقيت ملكا لعائلتي". واوضح بيار دوم "من 200 الف سنة 1963 تراجع عددهم الى 100 الف في 1965 ثم 50 الفا في نهاية الستينات، وبضعة الاف في التسعينات ولم يبق منهم سوى بضع مئات اليوم". لوران بونان واحد من هؤلاء، وقال هذا العسكري السابق، البالغ 83 سنة "انوي البقاء هنا حتى الممات". وشارك بونان في حرب الهند الصينية (فيتنام) قبل ان يتم نقله الى الجزائر في 1957 في قيادة اركان الجنرال سالان (قائد القوات الفرنسية في الجزائر). وبعد سنة من ذلك تزوج من جزائرية. وبعد استقلال الجزائر تم نقله الى المانيا وأنهيت خدمته بعد حادث سير. ويقول بونان "عدت الى الجزائر في ماي1964". أما جون بيار هنري، المولود في 1935 في وهران، فهو راهب في ابرشية الجزائر، وينتمي الى الجيل الثالث من الاقدام السود ويقول "لم افكر يوما في مغادرة هذا البلد". وتخرج الراهب من جامعة ليون قبل تعيينه في ابرشية الجزائر في 1967.
