تعد مدرسة "علي بن أبي طالب" القرآنية ببلدية باش جراح بالجزائر العاصمة من أهم المنابر العلمية على مستوى المقاطعة في تعليم القران الكريم. وهو ما دفع بطاقم جريدة "الحياة العربية" للتقرب منها والإطلاع على المؤهلات التي سمحت بتكوين مئات الطلبة في مجال حفظ القرآن وتفسيره، ناهيك عن تلقين أسس وتعاليم الدين الإسلامي الحنيف للأطفال. لطيفة مروان الطابع الإسلامي الأصيل لمدرسة علي بن أبي طالب التي عرفت بها، جعلها تشبه الزوايا، حيث يقصدها التلاميذ من كل ضواحي المنطقة، ويجلسون فيها على السجاد والحصائر بالطاولات والكراسي، والشيخ ياسين –مدرس بالمدرسة-يحظى بكل الاحترام والتقدير، لأن هذه المدرسة تتخذ لها موقعا داخل المسجد، ما يجعل حرمتها من حرمة بيوت الله، والالتزام بالأخلاق فيها واجب على طلابها بالغين كانوا أم أطفال. ويعود سر الإقبال حسب الشيخ ياسين واستمراره على هذه المدرسة من قبل التلاميذ إلى: "رغبة الآباء في تلقين أبنائهم المبادئ الدينية وتهذيبهم ووضعهم على طريق حفظ القرآن الكريم، كما تعد هذه المدرسة على غرار مدارس أخرى كثيرة مكملا ومنارة لتعليم القرآن الكريم والمواد الشرعية والأخلاق الإسلامية، حيث يتأرجح مستواها بين البساطة والكفاءة العالية، ناهيك عن كون المدرسة القرآنية مفتوحة بحس المحسنين والمتطوعين وأموالهم الذين يتهافتون على التبرع لشراء بعض المستلزمات الخاصة بالتدريس. وأهداف المدرسة تربوية ومثلما هو معلوم فإن المدارس القرآنية لم تنشأ للعب دور الحضانة، إنما لأهداف تربوية واجتماعية وثقافية تجمعها غاية أساسية، هي حفظ الدين، وتأكيد الإيمان في النفوس، وتنشئة الصغار نشأة إسلامية، وتربيتهم على الإسلام، واكتسابهم السلاح الذي يمكنهم من الدفاع عن دينهم وثقافتهم وكيانهم، كما يحرص القائمون على هذه المدرسة على تحفيظ الأطفال القرآن الكريم وحسن تلاوته وفق قراءة نافع برواية ورش المعتمدة في بلادنا، وتعليمهم مبادئ العبادات، وتعويدهم على أدائها والمواظبة عليها، كما تهذب الأخلاق، وتمرنهم على العادات الحسنة. وتحمي المدرسة القرآنية علي بن أبي طالب الأطفال من الانحرافات خاصة تلك التي يتعرض لها في فترة المراهقة، باعتبارها لبنة مهمة في تكوين نفسية الطفل وشخصيته في المجتمع، وتساعده على إيجاد الأمن النفسي والاطمئنان في جو من التعارف والانسجام بين أقرانه، بحيث يتكيّفون مع الجو الجديد، وتتوسع دائرة معاملاتهم. من جهته يقول الإمام ياسين:"إن منهج التدريس المتبع في المدارس القرآنية بالجزائر يكون برواية ورش، ويتم الحفظ بالأحزاب، باعتبار ورش هي الرواية التي تعتمدها دول المغرب العربي وتسعى للحفاظ عليها، كما يؤكد الشيخ أن المدرسة أصبحت اليوم تركز أوقاتها بالدرجة الأولى على فترات بعد الظهر وعطلة نهاية الأسبوع، حين يكون التلاميذ متفرغين، إضافة إلى البرامج المكثفة خلال العطلة الصيفية، وهذا اقتراح وزارة الشؤون الدينية، وقد لاقت هذه الأساليب إقبالا منقطع النظير، حيث أصبحت كثير من العائلات تضحي بعطلاتها من أجل أن يتابع الأبناء دروس حفظ القرآن في فصل الصيف، ويكون التعليم داخل المدرسة بالقراءة الجماعية للحزب المقرر، ثم عرضها على الشيخ، ومحوها بعد ذلك، إضافة إلى قراءة جماعية للقرآن بالتلقي، وتعليم الكتابة وأنواع الخط، تعليم كيفية الوضوء، حفظ الأحاديث الأربعين النووية، حفظ أناشيد دينية ووطنية، ودروس في الأخلاق والآداب، زيادة على تحفيظ أذكار الصباح والمساء.