من بين الأعراس الغريبة التي كانت متداولة في كل من قصبة العاصمة، البليدة، سطوالي والتي لم يبق منها الآن سوى اسمها هي ''عرس الريح أو القاعة''. ويعود أصل هذه التسمية إلى أن في الجزائر القديمة وفي بعض المناطق المذكورة كانت المرأة المدعوة إلى فرح سواء كان حفل زفاف أو ختان أو عقيقة، تمنح صاحبة العرس مبلغا ماليا معينا يسمى آنذاك ب ''التاوسة''. حيث كانت أم العروس أو الختان أو من يمثلها تقف عند عتبة الباب يوم الفرح وتقوم بتسجيل أسماء اللواتي لبين دعوة الحضور وأمام كل اسم يدون الغلاف المالي الذي قامت تلك المدعوة بدفعه لصاحبة الفرح، تفعل ذلك بدافع استرجاع أموالها التي قامت هي بدفعها في الأعراس وفي مناسبات اجتماعية أخرى، ويفترض على المرأة المدينة أن تعطي لدائنتها مبلغا ماليا يفوق ذلك المبلغ الذي منحتها إياه في يوم ما، وإن حدث ودفعت مالا أقل من القدر المعلوم أو يساويه فقد أعلنت عن انقطاع التواصل فيما بينهما. وهناك نسوة ذهبن إلى الأفراح وقدمن ''التاوسة'' وهن ليس لهن أولاد للزفاف أو الختان أي عاقر، ففي هذه الحالة يقمن بتحضير لوازم الفرح من حلويات ومشروبات وجلب مغنيات ''لمسمعات'' لاسترجاع أموالهن، وتكون هذه العرس بيضاء لا طفل للختان ولا عريس أو عروسة من هنا جاءت أصل تسمية ''عرس الريح أو القاعة'' أي لا شيء، عرس من لا شيء. وقد أخذت هذه التسمية عندما يختلف شخص مع شخص ما يقول له تعالى نجلس على الأرض ونتشاور في هذا الأمر، ف''القاعة'' تعني الأرض وعليها يتفاهم المتخاصمان ويفكان عقد خصامهما، هذا ما جاء به بن مدور في كتابه الموسوم ب ''أساطير من القصبة'' ويقابل ''عرس الريح أو القاعة'' في وقتنا الحاضر حفلات أعياد الميلاد أو نجاح في شيء معين.