يشكو سكان قرية بورويس ''تاملاط'' ببلدية سيدي أعمر في ولاية تيبازة، من غياب ضروريات العيش الكريم، فالقرية التي أنشئت سنة 1976 في إطار برنامج القرى الفلاحية لم تحظ بأي مشروع تنموي يذكر، وهو يؤكده السكان الذين طالبوا مختلف الجهات المسؤولة بالالتفات إليهم وتخصيص مشاريع لقريتهم التي عرفت توسعا عمرانيا دون أن يقابله أي تطور في مجال توفير الضروريات مما عقد حياتهم. ويتساءل سكان القرية التي تضم حوالي ما يفوق المائتي عائلة، عن سبب تخلي السلطات المحلية عنهم، وتركهم يتخبطون في دائرة مغلقة من المشاكل التي عكرت صفو حياتهم، حيث يقول بعض السكان الذين التقيناهم بالمكان إن بعد قريتهم عن مقر البلدية بنحو 10 كلم جعلها تبعد عن التنمية بأضعاف المسافة لكون المنتخبين المحليين لا يكادون يذكروننا إلاّ حين المواعيد الانتخابية، أما غير هذا فنحن لا نرى لهم أثرا، كما أن الكثيرين منا من لا يعرفونهم، ويرى محدثونا أن قريتهم لم تستفد من أي مشروع تنموي منذ نشأتها، حتى فيما يتعلق بمشاريع سد الحاجة من ماء، قنوات الصرف، تهيئة وتعبيد الطرقات، الإنارة العمومية، المرافق الصحية وغيرها من المرافق ذات الضرورة الأولية، ''طرحنا انشغالاتنا في العديد من المناسبات للسلطات لمختلف الجهات المعنية بوضعيتنا، غير أنه لا شيء تغير، فالأمور بالقرية تزداد سوءا ونحن نتساءل عن خلفية هذا الصمت المنتهج في حقنا وإقصائنا من أبسط المشاريع التنموية''. وقد كشفت المعاينة الميدانية التي قمنا بها عن حجم معاناة السكان، فالتهيئة منعدمة بصفة مطلقة، حيث لا تزال الأرضية في حالتها البدائية تميزها التربة والحجارة والحفر، بينما يلجأ السكان إلى تصريف المياه القذرة بطريقة بدائية منها ما يظهر على السطح، وعن الإنارة العمومية يقول السكان إنها منعدمة وتتحول القرية ليلا إلى ما يشبه المقبرة على حد تعبير بعض الشباب، ورغم وقوع المجمع السكني على حافة الطريق الرابط بين بلديات حجوط، مناصر وسيدي أعمر إلا أن طرقاته غير معبدة ويصعب على السكان وأصحاب السيارات دخول القرية خصوصا مع تساقط القطرات الأولى من الأمطار، فيما تحولت قاعة العلاج المتواجدة بالمكان والتي لا تكفي حاجيات السكان بأي شكل من الأشكال مع مرور الوقت إلى مسكن لأحد الممرضين الذي لم يترك منها سوى غرفة واحدة لاستقبال المرضى الذين يضطرون غالبا إلى التنقل لمستشفى حجوط للعلاج . وقد أدى غياب المسؤولين عن حياة السكان إلى انتشار البناءات القصديرية والفوضوية منها ما استولى على جزء من المساحة التي كانت مخصصة لبناء المسجد الذي لا يزال حلما يراودهم ، وفي هذا السياق يقول بعض محدثينا إن طلبهم بتشييد مسجد لائق لم يحظ بالموافقة لكون اللجنة التي عاينت الأرضية رفضت الأمر بحجة وقوعها في مكان لا يبعد بالقدر الكافي عن كوابل الضغط العالي التي تمر فوق القرية والمهددة لحياة العديد من العائلات الواقعة منازلها تحتها، ويضيف هؤلاء أن الأرضية تبقى مهددة من طرف بعض العائلات الراغبة في التوسع الفوضوي، ''أما الأرضية الأولى التي كنا نرغب في تحويلها لمشروع مسجد فقد استولى عليها مواطن وشيد فوقها ''فيلته'' بصفة فوضوية رغم أنه يملك منزلا واسعا بالقرية، ولم تفلح كل مساعينا معه إلى حل يذكر ''يضيف أحدهم بنبرة يائسة، ويشير آخر إلى البناءات الفوضوية التي احتلت جوانب عديدة من مساحات القرية'' هؤلاء نزحوا إلى هنا خلال العشرية السوداء بحثا عن الأمن و شيدوا أكواخا بالقرب من المنازل، غير أن البعض منهم يستعمل هذه الطريقة كحيلة للحصول على منزل لائق .. أما هؤلاء مشيرا إلى وجهة أخرى فيمثلون العائلات المنكوبة من الزلزال ولم تتحصل لحد الساعة على تسوية عقود ملكيتها للأرضية التي تشغلها وهو الحال طبعا لكل سكان القرية الذين يتخبطون في نفس المشكل''. من جهة أخرى يشكوا السكان من انتشار تربية الحيوانات وسط القرية وانتشار الإسطبلات غير بعيد عن السكان، مما يشكل خطرا على صحتهم، إضافة إلى غياب المرافق الشبانية ومشاكل أخرى تتعلق بالنقل المدرسي بالنسبة لتلاميذ الإكمالي والثانوي المتمدرسين بحجوط وسيدي أعمر وقرية فجانة، والغياب التام لتجهيزات الدولة، مستغربين إقصاء قريتهم من المشاريع التنموية على خلاف القرى الفلاحية التي تتوفر على جملة المرافق، مطالبين السلطات وعلى مختلف مستوياتها بالالتفاتة إليهم وإخراجهم من التخلف الذي تعرفه القرية في مختلف مناحي الحياة والذي أصبح شبحا يخنق الأنفاس خصوصا مع تزايد عدد السكان بهذه القرية في غياب الاهتمام التام بها.