الجزائر تعرض مشروع قرار حول مكافحة الألغام المضادة للأفراد في جنيف    القانون الأساسي والنظام التعويضي: استئناف النقاش الثلاثاء القادم    رحيل المفكّر الاقتصادي الجزائري الكبير عمر أكتوف    أوبك+ : عرقاب يشارك هذا السبت في الاجتماع ال59 للجنة المراقبة الوزارية المشتركة    العدوان الصهيوني على غزة : ارتفاع حصيلة الضحايا إلى 50609 شهيدا و 115063 مصابا    إنشاء 60 مؤسسة صغيرة ومتوسطة لترقية مهن استغلال الموارد الغابية    سايحي: "الدولة الجزائرية ملتزمة بتلبية متطلبات الصحة"    دي ميستورا يبدأ زيارة مخيمات اللاجئين الصحراويين    السيد بوغالي يدعو من طشقند إلى تكثيف الجهود العربية من أجل نصرة الشعب الفلسطيني    التأكيد على التزام الدولة الجزائرية بتلبية المتطلبات التي يفرضها التطور المتواصل في مجال الصحة    بفضل مشاريع كبرى أقرها رئيس الجمهورية, الجزائر تسير بخطى واثقة نحو أمنها المائي    الاحتلال الصهيوني يواصل عدوانه على مدينة جنين لليوم ال72 على التوالي    المغرب: الحقوقي البارز المعطي منجب يدخل في إضراب جديد عن الطعام    القمة العالمية الثالثة للإعاقة ببرلين: السيد سايحي يلتقي وزيرة الشؤون الاجتماعية الليبية    الاتحاد العام للتجار والحرفيين يشيد بالتزام التجار بالمداومة خلال عطلة عيد الفطر    السيد بداري يترأس اجتماعا تنسيقيا لدراسة عدة مسائل تتعلق بالتكوين    كلثوم, رائدة السينما والمسرح في الجزائر    اتحاد الكتاب والصحفيين والادباء الصحراويين: الاحتلال المغربي يواصل محاولاته لطمس الهوية الثقافية الصحراوية    حج 2025: برمجة فتح الرحلات عبر "البوابة الجزائرية للحج" و تطبيق "ركب الحجيج"    ربيقة يبرز ببرلين التزامات الجزائر في مجال التكفل بالأشخاص ذوي الإحتياجات الخاصة    بشار تستفيد قريبا من حظيرة كهروضوئية بطاقة 220 ميغاوات    حيداوي يتحادث بأديس أبابا مع وزيرة المرأة والشؤون الإجتماعية الاثيوبية    حج 2025: برمجة فتح الرحلات عبر "البوابة الجزائرية للحج" و تطبيق "ركب الحجيج"    الفروسية: المسابقة التأهيلية للقفز على الحواجز لفرسان من دول المجموعة الإقليمية السابعة من 10 إلى 19 أبريل بتيبازة    كرة القدم/ترتيب الفيفا: المنتخب الجزائري يتقدم إلى المركز ال36 عالميا    وزارة الدفاع الوطني :حجز 41 كلغ من الكوكايين بأدرار    الصندوق الجزائري للاستثمار يتوسع عبر الوطن    تحديد شروط عرض الفواكه والخضر الطازجة    التزام مهني ضمانا لاستمرارية الخدمة العمومية    الجزائر فرنسا.. صفحة جديدة    المولودية تنهزم    قِطاف من بساتين الشعر العربي    48 لاعباً أجنبياً في الدوري الجزائري    ثامن هدف لحاج موسى    غزّة بلا خبز!    الجزائر تطالب مجلس الأمن بالتحرّك..    سجلنا قرابة 13 ألف مشروع استثماري إلى غاية مارس الجاري    فتح معظم المكاتب البريدية    سونلغاز" يهدف ربط 10 آلاف محيط فلاحي خلال السنة الجارية"    مراجعة استيراتجيات قطاع الثقافة والفنون    الجزائر تودع ملف تسجيل "فن تزيين بالحلي الفضي المينائي اللباس النسوي لمنطقة القبائل" لدى اليونسكو    مرصد المجتمع المدني يخصص يومين للاستقبال    شتوتغارت الألماني يصرّ على ضم إبراهيم مازة    بلومي يستأنف العمل مع نادي هال سيتي الإنجليزي    الجزائري ولد علي مرشح لتدريب منتخب العراق    حضور عالمي وفنزويلا ضيف شرف    "تاجماعت" والاغنية الثورية في الشبكة الرمضانية    فتح باب المشاركة    برنامج خاص لتزويد 14 ألف زبون بالكهرباء في غرداية    تنافس كبير بين حفظة كتاب الله    تضامن وتكافل يجمع العائلات الشاوية    مشاورات مغلقة حول تطورات قضية الصحراء الغربية    اللهم نسألك الثبات بعد رمضان    فتاوى : الجمع بين نية القضاء وصيام ست من شوال    لقد كان وما زال لكل زمان عادُها..    6288 سرير جديد تعزّز قطاع الصحة هذا العام    أعيادنا بين العادة والعبادة    عيد الفطر: ليلة ترقب هلال شهر شوال غدا السبت (وزارة)    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



معاً.. لنُصلِح البَوصلة
نشر في الخبر يوم 28 - 12 - 2014

إنّ السَّائر في صحراء لا مَعْلَمَ لها، إمّا أن يكون عالماً بلُغة النّجوم يَهتدي بها إلى الاتّجاه الصّحيح، أو حاملاً لِبَوصَلة يَستعين بها على النّجاة، وإلاّ فإنّ الشُّعور بالضّياع والحيرة والكفاح اليائس للتّشبّث بالحياة، ليس أقلّ قسوةً على صاحبه من الهلاك، وآنئذٍ تصبحُ حياتهُ كلُّها تُساوي بوصلةً أو معرفةً باستِهْداء النجوم، وحياتنا اليوم تشبهُ في كثير من مناحيها هذه الصّحراء. إذن فهو علمٌ يهدينا سواء السّبيل، أو بَوصلةٌ صالِحةٌ تُشير إلى الاتّجاه الصّحيح، وإلاّ فإنّ لِلموت صورا متعدّدة.
إنّ جهلنا بالاتّجاه الصّحيح والسّير على غير هدى، مسألة ذات شأن عظيم في حياتنا، وهذا واضح جدّا من آثارها السيئة وثمارها المرّة، فأصبحنا نخبط خبط عشواء في كلّ اتجاه، ويبدو أننا غير قادرين على تمييز الاتّجاه السّليم، لأنّ البوصلة فسدت ومؤشّر الاتجاه فيها لم يعد له أي معنى. وهذه البوصلة قد تكون فكرية أو أخلاقية أو سياسية أو اقتصادية أو اجتماعية أو دينية أو غيرها، وقد تكون فردية أو جماعية، وسَنَجد صوراً متنوعة لهذا الفساد في شتى مناحي حياتنا، ومن أمثلته:
المقارنة الدائمة بين التكوين الجامعي والتكوين المهني، بشكلٍ يشعِرُنا أنّ هذا الأخير هو ملاذُ الفاشلين في مَسارهم الدّراسي، والمتواضعين في ذكائهم، وطموحاتهم، فقلّما يفكّر المُتحصّل على شهادة البكالوريا أو أولياؤه في التوجّه نحو مراكز التكوين المِهني استثماراً لموهبةٍ، أو رغبةً في ميدان مهني يسمح له بتفجير طاقات إبداعية، دون أن يتعارض هذا مع إمكانية مواصلة دراسته الجامعية فيما بعد، والنتيجةُ في كثير من الأحيان هي شهادة جامعية بلا معنى، ورغم ذلك تتباهى حكومتنا بعدد الطّلبة المتخرّجين من الجامعة، وكأنّ الشّهادة هدفٌ في حدّ ذاتها، أو كأنّنا لا نحتاج إلى حدّادين وبنّائين وحِرفيّين ومن نحى نحوَهم، والأسوأُ من هذا أن نجد موظّفاً في إدارةٍ لا شأن له يَستحقّ الذّكرَ في خدمة المجتمع، أرفعُ قدراً عند عامّة النّاس وحتى خاصّتهم من حِرفي لا يكاد يُستغنى عنه.
ومن صُوَر هذا الفساد غياب ثقافة التّوجيه العلمي لدى الأُسر والأفراد، فيفتقِد المتحصّل على شهادة البكالوريا الأسُسَ والآليات التي تُعينه على اختيار التّوجّه العلمي الصّحيح، المُناسِب لرغبته وإمكاناته ومؤهّلاته، ويبدو أنّ القاعدة الوحيدة المُعتَبَرة هنا هي إمكانات التّوظيف التي يُتيحها تخصُّص ما، والنتيجة في كثير من الأوقات شهادةٌ جامعيةٌ لا توافق حقّاً رغبة صاحبها وإمكاناته، ولا تمنح له فرصة توظيف مُحتَرمة، وقد يضطرّ عدد غير قليل من الطّلبة لتغيير تخصّصاتهم بعد تضييع سنواتٍ في اتّجاه غير صحيح، إن لم يتخلّوا عن الدّراسة نهائيا وبلا رجعة.
ومن صُوَر هذا الفساد أيضاً خَلطُنا بين التّربية والتّعليم، فصار الثّاني أهمَّ عندنا وأَوْلى من الأوّل، فأهملنا التّربية وبَخسناها حقّها، واستهانت الأُسَر بشأنها، وصار الأبناء بلا دِرعٍ قويّ يَقيهم شرّ التّكنولوجيات الحديثة للاتّصال، وغوائلَ السّياسة وشرّها، وما نجنيه من الثّمار مرٌّ كالحنظل، فسقَط مفهوم برّ الوالديْن في أعيُن الأبناء سَقطةً شنيعة، وصار الإجرام عنواناً للرّجولة والقوّة، وغدت العلاقات العاطفية بين الذكور والإناث أمراً مألوفاً في مدارسنا الابتدائية، وانفرط عِقد الأُسرة أو كاد، ولا يزال المجتمع يمضي نحو المزيد من التّفكّك والأنانية، رغم مُقاومته العنيفة، وذلك عندما أضعنا الاتّجاه الصّحيح.
أَمّا في الحياة السياسية فقد أصبح مؤشّر الاتجاه كمؤشّر السّاعة لا يتوقف، يبدأ دورته تارةً من الشَّرق، وتارةً من الغرب، وصارت المعرفة النافعة بالنجوم شعوذةً وهَدْرا، فيؤمن بعضنا بالديمقراطية إيمان المنافقين، يُبطِنون ما لا يُظهِرون، وما يظهر منهم أبلغُ بيانا ممّا يقولون، وإذا انقطعت بهم السُّبُل وأشرفوا على الهلاك في صحراء التّيه، ركبوا ظهور القوانين المحلّية والدّولية والشعارات الرّنانة والأكاذيب التي يُسمّونها تسييرا ودبلوماسية، فإذا أَمِنوا على أرواحهم عادوا للشّعوذة والتّنجيم، وأَرْكَبوا هذه القوانين ظهورَ الشّعب المغلوب على أمره، فصار المركوب راكباً، بل فارساً مُدجّجاً بكلّ أسلحة الخداع والكذب، وصارت الشّعارات التي كانت بساط ريح نقلهم من أسفل سافلين إلى أعلى علّيين، سجّادة صلاة، وصار راكب البساط إماماً.
هذه بعض آثار فساد البَوصلة، وإِن خَفي عنّا منها شيء، فإنّ رائحته النّتنة لا تخفى، فهل نَلتفتُ قليلا إلى إصلاحها إذا أقرَرنا حقّاً أنّ بها فساداً؟ إنّ مراجعة الأفكار والمواقف والسياسات ليس عيباً، ولكنّه يستدعي شجاعةً ليست سجيّةً فينا مع الأسف، ولكنّها قد تكون خُلُقاً مُكتَسباً، وهذا بالتأكيد أفضل من الهلاك مع قُدرتنا على النّجاة.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.