الجزائر تشارك في القمة الثالثة لتمويل تنمية البنية التحتية في إفريقيا بلواندا    رئيسة المحكمة الدستورية تشارك في المؤتمر العالمي للعدالة الدستورية بمدريد    رئيس السلطة الوطنية المستقلة للانتخابات يدعو المواطنين إلى التسجيل عبر المنصة الرقمية لتجديد القوائم الانتخابية    إصابة 31 تلميذا في حادث مرور بوسط مدينة القطار شرق غليزان    "إيتوزا" تعلن عن رحلات خاصة لنقل زوار المعرض الدولي للكتاب    الدكتور مصطفى بورزامة: الإعلام الجزائري منبر وطني حرّ وامتداد لمسار النضال    تنصيب المجلس العلمي الوطني للأمن الغذائي    اتفاقية تنظم عملية تبادل البيانات    الفلاحة رهان الجزائر نحو السيادة الغذائية    سياسة الجزائر نموذج يحتذى به    الإعلام الوطني مُطالبٌ بأداء دوره    حملاوي تدعو إلى تفعيل لجان الأحياء والقرى    وزارة السكن تتحرّك لمعالجة الأضرار    مئات الاعتداءات على شبكة الكهرباء بالبليدة    من نظرية علمية إلى رفيق فعّال في مكافحة السرطان    هذا موعد انطلاق مسابقة بريد الجزائر    التلقيح ضروري لتفادي المضاعفات الخطيرة    المولودية تتأهّل    سيلا يفتح أبوابه لجيل جديد    تحويل 9 ولاة وترقية ولاة منتدبين وأمناء عامين    بطولة الرابطة الثانية:اتحاد بسكرة يواصل التشبث بالريادة    كأس افريقيا 2026 /تصفيات الدور الثاني والأخير : المنتخب الوطني النسوي من أجل العودة بتأشيرة التأهل من دوالا    رقم أعمال سوق التأمين يقارب 100 مليار دينار    تكثيف الوساطة لاستحداث مناصب عمل للشباب    ناصري يشارك في قمّة تمويل المنشآت في إفريقيا بلواندا    إبراز اهتمام الجزائر بالدبلوماسية الوقائية لإرساء السلام في العالم    سطيف..إعادة دفن رفات 11 شهيدا ببلدية عين عباسة في أجواء مهيبة    منع وفد من قيادة فتح من السفر لمصر..93 شهيداً و337 إصابة منذ سريان اتفاق وقف إطلاق النار    مراجعة دفتر شروط خدمات النّقل بالحافلات    المهرجان الثقافي للموسيقى والأغنية التارقية : الطبعة التاسعة تنطلق اليوم بولاية إيليزي    الطبعة ال 28 لمعرض الجزائر الدولي للكتاب: المحافظة السامية للأمازيغية تشارك ب 13 إصدارا جديدا    المنافسات الإفريقية : آخرهم مولودية الجزائر .. العلامة الكاملة للأندية الجزائرية    مباشرة حملات تلقيح موسعة ضد الدفتيريا بالمدارس    حملات مكثّفة لضبط المخالفين وحماية المواطنين    10 فرق في التجمع الجهوي    الفاشر.. صراع دام بعيد عن أعين الإعلام    ضرورة إدماج مفهوم المرونة الزلزالية    الرياضي الصغير.. بذرة النخبة الوطنية    إصابة محرز وبلغالي قد تخلّط أوراق بيتكوفيتش    حوارات في الذاكرة والهوية وفلسفة الكتابة    نسمات المهجر وطلة الصحراء ووقفات أخرى    دُور نشر تغازل القارئ كمّاً ونوعاً    ميزانُ الحقِّ لا يُرجَّحُ    العلامة الكاملة للأندية الجزائرية    جامعة "بوقرة" ترافع من أجل أسلوب حياة صحيّ وسليم    دعوة إلى ضرورة التلقيح لتفادي المضاعفات الخطيرة : توفير مليوني جرعة من اللقاح ضد الأنفلونزا الموسمية    الشبيبة تتأهل    فلسطين : المساعدات الإنسانية ورقة ضغط ضد الفلسطينيين    إكينور" النرويجي يبدي اهتمامه بمجالات البحث, والاستكشاف    الإطلاع على وضعية القطاع والمنشآت القاعدية بالولاية    الشباب المغربي قادر على كسر حلقة الاستبداد المخزني    شروط صارمة لانتقاء فنادق ومؤسّسات إعاشة ونقل الحجاج    فضل حفظ أسماء الله الحسنى    ما أهمية الدعاء؟    مقاصد سورة البقرة..سنام القرآن وذروته    معيار الصلاة المقبولة    تحسين الصحة الجوارية من أولويات القطاع    تصفيات الطبعة ال21 لجائزة الجزائر لحفظ القرآن الكريم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



‘'انزار" تقليد يمارس عند تأخر سقوط المطر
من عادات منطقة القبائل
نشر في المساء يوم 27 - 12 - 2015

يتميز المجتمع القبائلي بإحيائه لمجموعة من العادات والتقاليد القديمة الموروثة التي حافظت عليها العائلات منذ زمن طويل، باعتبارها جزءا من حياة السكان، كما تعتمد عليها العائلات في تسير شؤونها اليومية، خاصة ما تعلق منها بممارسة الزراعة التي تكتسب منها مصدر رزقها، وتعتبر عادة أو تقليد "انزار" من التقاليد الممارسة من قبل القرويين عند تأخر نزول المطر.
"انزار" من العادات القديمة التي ترمي إلى إرساء روح التعاون والتآزر بين أهل القرى في مواجهة المشاكل، خاصة حيال ما يتعلق بأشغال الفلاحة والزراعة وعادات أخرى تتطلب التعاون مثل "التويزة" والمساندة بين سكان القرية الواحدة وأحيانا بين القرى بمشاركة الرجال والنساء معا، وهي من التقاليد التي حافظت عليها العائلات نظرا لأهميتها. ويتمثل "انزار" في خروج الصغار وحتى الكبار للاحتفال بطريقة مميزة، إذ يطلبون من الله إنزال الغيث عندما تشح السماء، فتمسك القرويين بأراضيهم لا يمكن وصفه، إذ تعد خدمة الأرض من أولوياتهم، فرغم تحسن الظروف الاجتماعية لم يتخل السكان عن خدمتها لها، وهو الأمر نفسه بالنسبة للعائلات الغنية، لأن الاهتمام بها يدخل ضمن عاداتهم وتقاليدهم، فقد حرص الأجداد على تعليم الأبناء ذلك، حتى يضمنوا استمرار خدمة الأرض وحبها للأجيال الناشئة.
عند التوغل في عادات المجتمع القبائلي، نلاحظ أن الحياة مربوطة بشكل كبير وعميق بالأرض، حيث قام الأجداد بوضع رزنامة وفق الفصول، كما أن هناك عدة عادات تحيى عند خدمة الأرض، وأخرى عند الجني. فإحياء عادة "أنزار" تعتبر أقل خدمة تقدم للأرض التي تعتبر رمز العطاء والمحاصيل الوفيرة ولقمة العيش التي تضمن البقاء في أجواء الطبيعة القاسية. تسعى العديد من القرى لإحياء هذا التقليد من خلال الأطفال والنساء الذين يسيرون على خطى أجدادهم، والذي يتطلب خروج جماعة من الأطفال الصغار أو النساء يجولون أزقة ومسالك القرية وهم يطلبون الغيث من منزله، لتحيى الأرض وتنتج الخيرات المختلفة التي تطعم الإنسان والبهائم.
يعتبر الدعاء والإلحاح فيه القلب النابض لهذا التقليد، كما يتم رفع ملعقة كبيرة "أغنجا" يتم إلباسها جبة قبائلية جميلة ومحرمة، إضافة إلى حزام "أقوس"، ومن ثم يحملها طفل أو فتاة يشترط أن يكون آخر العنقود في البيت. ويبدأ الاحتفال بطرق أبواب المنازل من أجل طلب الصدقة من أهلها، حيث يقدم كل واحد ما باستطاعته، المهم في النهاية الحصول على مستلزمات تحضير طبق الكسكسي من خضار، طعام، زيت زيتون. والشيء المميز هو تجول الأطفال طيلة يوم كامل بين القرى ينشدون دعاء "انزار" طيلة يوم كامل، والفرحة مرسومة على الوجوه. وفي المساء، تكون قففهم مملوءة بالمستلزمات المطلوبة، ثم يختارون منزلا لتحضير الطبق التقليدي المحبوب عند السكان ويتناوله الرجال في "تجماعث نتدارث"، والنساء في المنزل الذي تم إعداد الكسكسي فيه، ولعابري السبيل نصيب فيه.
من جهة النساء المنظمات للاحتفال، يتم اختيار امرأة تمتطي ظهر الحصان أو الحمار وتحمل في يدها "أغنجا" المزينة ويطلقن العنان للسانهن بالزغاريد والتمجيد والتكبير ويرددن الدعاء. ولهذه التقاليد والعادات أبعاد مختلفة، فمن جهة تعتبر عبادة لله عز وجل وتمجيدا له، مع رجائه إنزال المطر، ومن جهة أخرى تقوية أواصر التعاون والمحبة وإطعام الفقراء والمساكين، كما استطاعت جعل حياة سكان القرى البسيطة والتقليدية مميزة، وساعدتهم على لم الشمل ومواجهة مصاعب الحياة بالاتحاد والتعاون من خلال وضع اليد في اليد. وبعد إحياء هذا التقليد أحيانا، يسقط المطر في تلك الليلة، وأخرى في اليوم الموالي. فرحمة الله واسعة وهو المستجيب سبحانه لمن دعاه.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.