لقاء ثنائي موسع بين وزير الداخلية ونظيره التونسي    مسؤول أممي: الوضع في غزة يزداد سوءا مع استئناف الغارات الجوية الصهيونية    الرابطة الأولى "موبيليس": مباراة دون جمهور لشباب بلوزداد ومعاقبة مدربه راموفيتش    نسيج وجلود: رقم أعمال المجمع العمومي "جيتكس" يرتفع ب15 بالمائة في 2024    السفير النيبالي يؤكد سعي بلاده إلى تعزيز التعاون مع الجزائر    ربيقة يشرف على مراسم احياء الذكرى ال63 لعيد النصر بساحة المقاومة بالجزائر العاصمة    افتتاح الطبعة ال14 لمهرجان ليالي الإنشاد والمديح بسكيكدة    الذكرى ال63 لعيد النصر: تنظيم ندوة فكرية حول تجليات عيد النصر في المخيال الأدبي والفني الجزائري    مندوب فلسطين في الامم المتحدة: الشعب الفلسطيني يقتل عشوائيا في غزة    الجيش الصحراوي يستهدف نقطة إنذار لجيش الاحتلال المغربي بقطاع حوزة    مونديال-2026/بوتسوانا-الجزائر: أول حصة تدريبية للمنتخب الوطني بغابورون    الجزائر ستظل دائما وفية لمبادئ وقيم الاتحاد الإفريقي    19 مارس و19 سبتمبر أين الحقيقة ..!؟    اتخاذ إجراءات ضد 53 مستورد للمورد    الجامعة منخرطة بقوة في الأهداف التنموية للبلاد 2024- 2029    فتح 2000 مطعم وطنيا لتقديم وجبات للمحتاجين وعابري السبيل    تفكيك شبكة دولية منظمة تتكون من 11 شخصا    شكلت نموذجا يحتذى به على المستويين الإقليمي والدولي    الدولة تواصل حشد الطاقات لتأمين المصالح العليا للبلاد    الجزائر شامخة وسيدة في قراراتها    المخزن يسحق حقوق مواطنيه لخدمة المضاربين العقاريين    المصادقة على مشروع النظام الداخلي للمجلس الشعبي الوطني    إنجاز هياكل تربوية تستجيب لمتطلّبات جودة التعليم    رفع العراقيل لتسليم المشاريع قبل نهاية السنة    هذه خصائص تطبيق "Retraite Dz"    "مطلوع الطاجين" الوهراني زينة مائدة الإفطار    سواك "أتيل" عوض معجون الأسنان    دعوة لإنشاء مجلس أعلى للوقاية من الحوادث    إرساء صناعة وطنية حقيقية للسيارات    الجزائر تُدين انتهاك الاحتلال لاتفاق وقف إطلاق النار بغزة    هل حافظت "طيموشة 3" على التألّق نفسه؟    عمورة ضمن أفضل الهدافين في "البوندسليغا" هذا الموسم    غيابات بالجملة في صفوف "الخضر" والخيارات تتقلص    حمل الألوان الوطنية حلم تحقق    بهجة رحال ونوري الكوفي نجما النوبة    53 مُستورداً للموز يُمنعون من الاستيراد نهائياً    الجزائر ترفض لغة التهديد    الشرطة تُحسّس..    18 ألف مخالفة تجارية خلال نصف رمضان    الحويني في ذمة الله    وهران : مسرحية "باغي نشيع" لمحمد ميهوبي تسلط الضوء على ظاهرة السعي وراء الشهرة عبر الانترنت    تصفيات كأس العالم 2026/بوتسوانا- الجزائر: "الخضر" يحلون بغابورون    استدعاء مدافع نادي غانغون الفرنسي،ناير،للتربص    هل الشعر ديوان العرب..؟!    إحباط عملية ترويج 4300 وحدة من مؤثرات عقلية    أول رحلة للحجاج في 10 ماي المقبل    الشيخ عبد القادر الجيلاني.. أحد أشهر الأئمة الأقطاب    نحو رفع مساحة المحيطات الفلاحية المسقية    جاهد لسانك بهذا الدعاء في رمضان    الشباب والاتحاد يتعادلان    هذا موعد أول رحلة حج    حماية الأجيال الناشئة من الوقوع في آفات تضر بالمجتمع    12 مطارا و150 رحلة لنقل 41 ألف حاج    الشروع في عملية حجز تذاكر السفر للحجاج : انطلاق أول رحلة نحو البقاع المقدسة يوم ال10 ماي المقبل    الصوم يشفع لصاحبه يوم القيامة    فضل الجلوس بعد صلاة الفجر    الجزائر تتجه لتوطين صناعة الدواء بمختلف الأصناف    الحقن وطب الأسنان لا يفسدان الصيام والمرضع مخيَّرة بين الفداء أو القضاء    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



فوائد الصوم..
نشر في المساء يوم 28 - 03 - 2023

أقبل رمضان المعظم ذلك الركن الإسلامي العظيم الشأن على الرَّحْب والسَّعَة. ثم إن كثيراً من الناس المسلمين الجهال يستثقلون الصوم وما ذلك إلا لضعف الإيمان وعدم إدراك أسرار الصوم التي لا تُعَدُّ ولا تُحْصى. مثلما أن النصارى لم يدركوا أولاً أسرار تحريم الخمر ثم ظهرت لهم غرائبُ بَوَائِقِهِ. فأسرار الصوم كأسرار تحريم الخمر ظهرت الآن للأطباء النصارى وظهرت للعارفين منَّا، ولو لم يكن من أسرار الصوم إلاَّ تَعَوُّد الصبر المذكور في القرآن سبعين مرة فأكثر، لكفى.
فإنَّ الصبر من أجمل الخصال ومحامد الفعال، ولكن ليس الصبر أيضاً على الأكل فقط، بل على جميع ما يَعْرِضُ من الرذائل والقبائح وسوء الفعال والمنكرات، وقوله (صلى الله عليه وسلم): « وإن امرؤ شاتمه أو قاتله فليقل إني صائم إني صائم». وهو معنى الآية: (ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم وما يلقاها إلا الذين صبروا). والصوم يَلِيقُ بالغني والفقير، فالغني يرتاح من الشِّبَع المُضِرِّ بصحته، ولعلَّهُ يشكرُ الله الذي رزقه ليأكل حتى يشبع، ويذكرُ الفقير.
والفقير يزداد الاعتيادَ على الصبر ويتَمَرَّنُ على حمل الجوع، ويَرْتَاضُ إلى أن يحمله ذلك على التمادي على الصبر، أو يستعمل الهمة لطلب الرزق ويَكِدّ ويجتهد في طلب الحلال إذا وجده، وإذا لم يجده يصبر، ويقول في نفسه أُقَدِّرُ في نفسي أني صائم. وأمَّا إذا اعتبر كلٌّ من الغني والفقير الأسرارَ الإلهية النورانية من التَّشَبُّه بالملائكة، وما يفتح الله عليهما من الرؤى الروحانيات والأسرار الربانية، ذلك أن الروح التي لولاها ما سُمِّيَ الإنسانُ إنساناً بلْ ولا وَجَدَ نورانية، إنما شغلها عن أنوارها شواغلُ النفس الأمَّارة بالسُّوء بكثرة الأكل والشهوات، فيظلم الروح، وتقطع بينها وبين الله الصلة بالحجب النفسانية إذا اعتبر كلٌّ هذا، هان قمعُ النفس، وحلا الصوم الذي هو سببٌ لمشاهدة الأسرار، وبالتالي إنَّ الصوم شهامةٌ، وفي الصوم اقتصادٌ، والاقتصاد مطلوبٌ. وإن الصبر على الأكل من الأخلاق المحمودة، وكان (صلى الله عليه وسلم) إذا دخل بيته، قال لأهله: « أفيه شيءٌ؟ » فإذا كان شيءٌ قَدَّمُوهُ له، وإذا لم يكن شيءٌ، أعني أجابوه: أنْ لا شيء.
يقولُ: "إذاً أنا صائم"، وهذا هو الخلق العظيم. وأمَّا فوائدُ الجوع من حيث الطب، فقد أجمع الأطباء على أن دوام الشِّبَع مُضِرٌّ بالصحة، مُفْنِي للمعدة؛ بيت الداء. وإنَّ قِلَّة الأكل تنفع لجميع الأمراض، حتى مرض العين. أُحدثكم عن نفسي، أيُّها الإخوان في الدين، واللهُ على ما أقولُ شاهدٌ، وكفى بالله شهيداً: مَرِضَتْ إحدى عَيْنَيَّ منذ سنتين، يزيد وينقص ذلك المرض، ولما أصابتني مرض الحمى هذه المدة الأخيرة، ألزمني الطبيب وألزمتُ نفسي الحِمْيَة. ذهب بسبب تلك الحمية مرضُ عيني، ولما رجعت إلى الأكل والجماع رجع إلي مرض عيني، ولما رجعت إلى الحماية ذهب مرض عيني ، وهكذا مراراً. فَثَبَتَ لي بالبرهان التجريبي والاختبار أنَّ الحمية دواءٌ عجيبٌ، فإذا كانت الحمية ظاهرة في عيني، ولا شك أن تظهر أيضاً في عين الذات كلها والروح أيضا قليله. ولله دَرُّ القائل:
يا عامراً لخراب الدهر مجهداً ... بالله هل لخراب العُمْرِ عمران
أقبل على النفس واستكمل فضائلها ... فأنت بالنفس لا بالجسم إنسان
وقد قاوم الهندي ابن غاندي في سبيل الوطن ألم الجوع شهرين كاملين أي صام ستين يوماً مُتَّصِلَةً، فمات. ونحن في سبيل الله نعجزُ، عن يومٍ واحدٍ، فيه بِضْعُ ساعاتٍ. مَا أَسْقَطَ هِمَّةً كهذه، وما أخزاها، أَو كما قلنا في خُطْبَةٍ: يَرْتَكِبُ الْمَرْءُ الْمُرُوق؛ لمُِِجَرَّدِ لُقْمَةٍ تَرُوق.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.